三百三十八章 百步回魂阵（18）
“……湿婆……”赵焱晨嘴念念词，双眼睛空洞神，知什。
湿婆(Shiva)，印度教三神，毁灭神。
身印度河文明代殖神“兽主“吠陀风暴神鲁陀罗，兼具殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈各奇谲怪诞相貌，主林伽相、恐怖相、温柔相、超相、三相、舞王相、璃伽主相、半主相等变相，林伽(男根)湿婆基本象征。
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湿婆印度教毁灭神，《梵书》、《奥义书》两史诗及往世书载神话。据极降魔力，额三眼喷毁灭切神火，曾烧毁三座妖魔城市引诱爱神，三魔城毁灭者称。诸神阿修罗搅乳海，吞毁灭世界毒药，颈部被烧青黑色，青颈称。印度教认“毁灭““再“含义，故表示殖力男性殖器--林伽创造力象征，受性力派湿婆派教徒崇拜。
湿婆苦神，终喜马拉雅山吉婆娑山修炼苦，通严格苦彻底沉思，获深奥知识神奇力量。舞蹈神，创造刚柔两舞蹈，被誉舞王。妖魔鬼怪统帅，妖魔鬼怪受制。妻雪山神，两儿塞犍陀群山。者兵将统帅，者侍候湿婆诸神首。
湿婆形象被描绘三眼四，分执三股叉、神螺、水罐、鼓等;身兽皮衣，浑身涂灰，头弯新月装饰，头盘犄角形，恒河象征物。传恒河凡曾先落头，分七路流向，颈绕条蛇。坐骑头白牛。故散见各文献。教派信徒奉其高神，、水、火、风、空、、月、祭祀八化身，除毁灭外创造。佛教文献称，住****顶，三千界主。
湿婆居住凯拉萨山(MountKalashi，即西藏阿境内冈仁波钦神山)，乘骑公牛南迪(Nandi)，神妃雪山神帕尔瓦蒂(Parvatī)，叫乌玛(Umā，光明、丽)。湿婆配偶源印度土著母神，像湿婆兼具殖与毁灭双重性格，呈温柔相与恐怖相等相貌。帕尔瓦蒂或乌玛形象娇媚娴淑妻。
湿婆配偶另形象杜尔伽(Durgā，难近母)则艳嗜杀复仇神，曾代表诸神杀死水牛怪魔希沙。形象迦梨(Kalī，黑神)，目狰狞、酷爱血祭，纯属恐怖死神。
湿婆与帕尔瓦蒂儿伽内什(Ga攞妫愁)爱象头神，另儿塞犍陀(Skanda)则勇敢正义伟帅气战神。塞犍陀佛教护法尊:韦驮菩萨。韦陀菩萨:梵名Skanda，巴利名KHANDA，称韦将军、韦将军，原婆罗门教战神，六头十二臂，拿弓箭，骑孔雀。崇拜韦驮信仰初流南印度，五世纪传北印度，被乘佛教吸引守护神，南方增长八将军，位居四王三十二将军首。韦驮聪慧，早离尘欲，皈依佛门，护法神。传唐朝宣律师曾与谈，南方王部位韦将军，感身护法，身甲胄，合掌立，宝杵横放臂。此，场便始立将军身韦驮菩萨像。
“湿婆“名字印度教代，原型般被认吠陀代风暴神鲁陀罗。湿婆，译“希瓦“，仁慈思，象征“昌盛““吉祥“，象征“毁灭“。佛教文献称，住****顶，三千界主。、水、火、风、空、、月、祭祀八化身，拥毁灭再力量。
湿婆形象三眼四臂，够很方便观照世界每部分。与衣华贵其诸神相比，湿婆打扮显格格入。其貌威严英俊，肤色极浅，留苦者纷乱蓝黑色长，头顶装饰恒河与弯月，脖颈挂串骷髅项链;身半裸，身围条虎皮，身缠眼镜蛇，持三叉戟弓箭，游荡鬼灵坟墓间。露恐怖相，宇宙诸战栗。故被称“鬼灵主“。
此外，湿婆比较常见形象--林伽。林伽男性殖器，象征再。相传湿婆初与梵创造世界放，独海底修炼，结果海世切安排妥。气恼遂割掉殖器仍向间，此印度林伽崇拜。
虽毁灭神名号听比较恐怖，湿婆却才艺神--印度舞蹈始祖，因此被尊称“舞神“。湿婆跳百零八舞蹈，分性式柔软舞男性式刚健舞两类型。欢乐与悲哀喜欢跳舞，或独，或与妻跳。通常湿婆火圈舞，头向飞扬，脚踩代表知侏儒，另条腿空扭摆，舞姿曼妙绚丽。其右执鼓，象征命;左掌托火焰，象征毁灭。故此湿婆掌握创造与毁灭两元素。舞蹈既象征湿婆荣耀象征宇宙永恒运，运使宇宙朽。旧代结束，通跳坦达瓦舞完世界毁灭，并使回归宇宙精神。
身毁灭破坏神，湿婆众神拥强战斗力。终喜马拉雅山吉婆娑峰刻苦修炼瑜伽，通严格苦彻底沉思获深奥知识神奇智慧。，拥支强悍军队，士兵全部由形体骇魔鬼组。长额三眼更件比核弹怕武器。（未完待续）