二百九十五章 法墨结合﹙二﹚
ps： 法先秦代表新兴主阶级激进派利益派。代表物李悝、吴、商鞅、慎、申害、韩非等。批主张“变法”政治改革思。顺应历史展潮流，极力辅佐君进社政治、经济改革，并某方维护主阶级统治提供理论、原则方法。法派政治、理论，般主张变法革新,求加强君权,提倡“法治”代替“礼治”，积极展封建经济，鼓励“耕战”，力求做“富强兵”，达加强巩固主阶级专政目。文化教育领域，法提许别其派教育理论政策。其杰思代表物商鞅韩非。
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﹙三﹚教育思
法先秦代表新兴主阶级激进派利益派。代表物李悝、吴、商鞅、慎、申害、韩非等。批主张“变法”政治改革思。顺应历史展潮流，极力辅佐君进社政治、经济改革，并某方维护主阶级统治提供理论、原则方法。法派政治、理论，般主张变法革新,求加强君权,提倡“法治”代替“礼治”，积极展封建经济，鼓励“耕战”，力求做“富强兵”，达加强巩固主阶级专政目。文化教育领域，法提许别其派教育理论政策。其杰思代表物商鞅韩非。
商鞅变法
商鞅变法各变法运比较彻底次，文化教育改革商鞅变法内容。商鞅文化教育思与儒思立。指责“儒”“虱”,:“礼乐”、“诗书”、“仁义”、“修善”、“孝悌”等等祸殃民东西。果复古主义教条治理。“敌至必削。至必贫”(《农战》)。敌，土必被侵削；敌,必定贫穷。痛斥“食,战荣，爵尊”(《画策》)奴隶主贵族儒“□民”。必除快。利“诗”、“书”“古非今”舆论工具，企图进反活候，商鞅则坚决主张采取“燔诗书明法令”(《韩非?氏》)段，进打击镇压。商鞅站新兴主阶级立场，特别重视新兴主阶级培养革新变法才。提：“禁游宦民显耕战士”(《韩非?氏》)。谓“游宦民”，主指满脑腐朽、保守思识儒及游食者。摇唇鼓舌。游闲,产,商鞅认必须加禁止打击。商鞅培养提拔“耕战士”，进封建兼并战争展封建经济新兴主阶级实际贡献。商鞅认待革新分则必须按“任其力任其德”，“官爵必其力”原则胆培养、提拔任。
1、教育内容
教育内容方,商鞅反儒“礼、乐、诗、书”教育，反向灌输“仁”、“义”、“礼”、“智”等德准则。认“儒”“高言伪议”，切实际“浮”。培养“耕战士”厉“法治”才，商鞅主张习法令耕战实际知识。提“壹教”教育纲领。“壹教”实质执新兴主阶级统教育，它主内容新兴主阶级法令、政策统思。商鞅认：“壹教则听”(《赏刑》)。强调：“法令者民命，治本”(《字分》)。明确指“法”主阶级命，治理根本，因此民众必须加强“法治”教育。“言法者,听;法者。高；法者，”(《君臣》)。即凡符合法令言论。听；符合法令，赞扬；符合法令，做。切言论、必须根据新兴主阶级“法”标准。使“法治”教育够贯彻执，商鞅实“置主法吏，师”(《定分》)，教育权力掌握新兴主阶级官吏。果遇“主法令吏”迁徙、死亡况，立即选派接替者“读法令”，见商鞅树立法教育领导十分重视。商鞅加强巩固主阶级专政，强调“法治”教育理解，漠视校教育特殊，取消专业教师文化知识传授，违背文化教育展客观规律。旧文化采取概削除简单粗暴政策，极错误。商鞅使秦富强，农战治。奖励农战，主张加强农战教育。：“吾教令：民欲利者,非耕；避害者,非战免”(《慎法》)。
2、教育途径
教育途径方，商鞅重视通农战实际斗争，锻炼增长才干。并认智谋长期战长。
主张培养“智术士”或“法士”(《孤愤》)。“智术法士”懂坚决实法治路线革新物，并且积极拥护“耕战”政策它进斗争战士。韩非“智术法士”必须具备品质力做详细阐明，革新必须忠封建君“北委质，二”，并做“私曲，公法”，“口私言，目私视”(《度》)，封建主义效力谓“贤臣”，“良将”。革新应该具“远见明察”，“强毅劲直”(《孤愤》)品质。应该思具备进步历史观变革思；政治具敏锐观察力；坚定执法治路线坚强毅力刚直品质。使“法治”思够识形态领域占统治位，韩非继承展商鞅“壹教”精神措施，认必须使内做“言谈者必轨法”，思使每思言论符合法精神遵守法律。
﹙﹚伦理思
法思内容丰富，结构较完整，包括伦理思，社展思，政治思及法治思等诸方。法伦理思。法伦理思指建立性观基础诚信观义利观。(未完待续。。)u