二百八十二章 护法
ps： 护法，汉语词语，指保护、维持正法；传佛陀派请四声闻、十六阿罗汉等护持佛法。『『，护法称梵、帝释、四王、十二神将、二十八部众等，善神听闻佛陀法，皆誓愿护持佛法，诸神称护法神，或称护法善神；世间帝王及诸檀越，保护佛法，称护法；佛教界，虔敬三宝，护持佛教居士，护法称。
护法
护法，汉语词语，指保护、维持正法；传佛陀派请四声闻、十六阿罗汉等护持佛法。护法称梵、帝释、四王、十二神将、二十八部众等，善神听闻佛陀法，皆誓愿护持佛法，诸神称护法神，或称护法善神；世间帝王及诸檀越，保护佛法，称护法；佛教界，虔敬三宝，护持佛教居士，护法称。
护法称护法神，佛教护法者，拥护佛陀正法。佛陀顾虑末世诽谤正法、破坏寺塔者，派请四声闻、十六阿罗汉等护持佛法。梵、帝释、四王、十二神将、二十八部众等听闻佛陀法，誓愿护持正法，拥护佛法众神被称护法善神。随佛教展，护法神队伍断扩，其源途，原善神，数护法凶神、恶神。护法神仅充守护佛教职责，负责保护众，具息灾、增益、敬爱、降伏等四济世功德。
1、黑护法
佛教守护神。‘‘化身。尊战神。据礼祀此神。增威德。举必胜。其形象通常分二类。类忿怒形，般八臂或三六臂，身青色，左右横执剑，间左执头号，右执牝羊，或奁执象皮，张背。骷髅璎珞。虎牙忿怒状。足往往踏夜叉。忿怒形降魔法；类凡形求福德。
黑神具战斗神、厨房神、冢间神与福德神四性格。其故次:，此神量鬼神眷属，且长隐形飞药术，因此战争加护向祈求众。二，此神使食物经常丰足，因此印度寺院与江南民间，常厨房祀奉。三，此神佛教徒坟场祀奉神祇。四，相传此神及其眷属七母，予贫困者福德。
2、帝释
帝释原摩伽陀婆罗门。性善良布施，及贫穷困苦者。随缘乐助。由具极福德，死忉利主镇护东方。每半月三斋令四王、太、侍者等，探察万民善恶邪正。
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忉利含三十三宫，帝释住央善见城（喜见城）统领切，周围环绕三十二宫，分别由三十二位辅臣镇守。三十二位辅臣，原本帝释至友。由间曾共修福德，逝世齐忉利统治者。忉利众与居住须弥山北海底阿修罗众世仇。常与阿修罗众战争。帝释与阿修罗战争，佛教故常见题材。
3、观音二十八部众
千观音弘法二十八部眷属，拥护观音法门修持者良善鬼神众。
4、梵王
密教将其列十二，守护方据摩奴法典载，梵金胎（梵卵），原五头，其头传湿婆毁，余四头，具四，分别持吠陀经典、莲花、匙，念珠或钵。
5、伽蓝
佛教护法神。亦称‘伽蓝护法‘、‘伽蓝神‘。犹寺院土，护法神位较低。据《释氏览》卷载:‘七佛经云，十八神护伽蓝;‘即:音伽蓝、梵音伽蓝、鼓伽蓝、叹妙伽蓝、叹伽蓝、摩妙伽蓝、雷音伽蓝、师伽蓝、妙叹伽蓝、梵响伽蓝、音伽蓝、佛奴伽蓝、颂德伽蓝、广目伽蓝、妙眼伽蓝、彻听伽蓝、彻视伽蓝、遍流视伽蓝。
6、四王
即护持佛法四位王，称四王、护世、四金刚。据载须弥山腰犍陀罗山，山四头，四王各居头，各护，因称‘护世四王‘。分别东方持王、南方增长王、西方广目王、北方闻王。此四王般忿怒相，身甲胄防护，执剑、鉾等武器，脚踏邪鬼，采武神造形。各率二十八部众，镇守方。
四王像：东方持王，身白色，执琴瑟；南方增长王，身青色，执宝剑；西方广目王，身红色，执缠蛇；北方闻王，身绿色，右执伞，左执银鼠，象征风调雨顺。古印度四王则象征火水风。
7、韦驮
韦驮佛教守护神，寺庙护法主护法神，塞建陀、私建陀、犍陀、建陀、素健，或违驮、违陀。佛经尊称‘护法韦驮尊菩萨‘。
据佛经记载，韦驮真正身份帝释，忉利统帅，四王部属。帝释婆罗门教高神，佛教收编，概婆罗门教位较高，特殊照顾，封‘韦驮菩萨‘。释迦牟尼佛格外宠重，常单独法。佛经记载，韦驮菩萨降伏邪魔外，维护正法，常金甲神像。韦驮护法神缘故。
随佛教断传播，韦驮身份与位逐渐改变、降低。相传唐朝，宣律师梦与谈，南方王部位韦将军，名叫韦琨，南方增长王八将领，属三十二将首。受佛陀嘱咐，周东南西三洲，护持佛教及众。，韦驮便由四王统帅变四王部属，由菩萨变护法神。(未完待续。。)u