四百三十章，五法二
佛知提摩纳嗔恚，佛知摩纳，摩纳，梵志弗袈裟裟罗，性直清净，否知切沙门、梵志念，，果沙门、梵志，法知见，示已经法。听闻便笑。相，虚妄真实，法。什，已经法。果法，已经知，已经见，此定真实。摩纳，瞿昙，梵志弗袈裟裟罗性直清净，婢，名字叫尼，梵志尚且知念，何况知切沙门、梵志念，果知切沙门、梵志念，。世尊告诉提摩纳，摩纳，譬刚盲者，，黑白色，见黑白色。，恶色，见恶色。长短色，见长短色。远近色，见远近色。粗细色，见粗细色。，初见知色，此色。佛，摩纳，刚盲者，真谛吗。提摩纳，瞿昙，真谛。什呢，因黑白色，见黑白色。恶色，见恶色。长短色，见长短色。远近色，见远近色。粗细色，见粗细色。果刚盲者，，初见此色，色。此盲者真谛。佛，摩纳，梵志弗娑婆婆罗，性直清净，，否盲者。摩纳，，瞿昙，像。佛告诉摩纳，摩纳，怎，果昔梵志寿终命候，曾经诵持经书，流布经书，诵习经典，梵志，比商伽梵志、闻梵志、弗袈裟裟罗梵志及父亲提，果，、真真、高吗。梵志，昔梵志，诵持经书，流布经书，诵习经书，比商伽梵志、闻梵志、弗袈裟裟罗及父亲提，，果合乎，欲令，令。欲令真，令真。欲令高，令。候佛问摩纳，摩纳，梵志袈裟裟罗性直清净，，，令。真，，令真。至，，令高，吗。摩纳。，此。瞿昙。佛，摩纳，五法众障碍，覆盖众，使众盲目眼，够灭智慧，让修唐废疲劳，涅。佛，摩纳，什五法呢，众欲法，众欲做众障碍，覆盖众，使众盲目，够灭众智慧，令修者修唐疲劳，涅。佛，摩纳，众恚、身见、戒取、疑，（戒取破戒思，或者此受戒，戒，譬杀戒，杀，戒取），此五法众障碍，覆盖众智慧，使众盲目，够灭智慧，令修者修唐疲劳，涅。佛，摩纳，怎，果被此五法覆盖，被此五法阴缠缚，此果观，观，观切，及知切沙门、梵志念，吗。佛，摩纳，众欲五法，此欲令众爱念快乐，爱色欲，此相应，因此甚乐，什五欲法呢，眼睛见色，耳朵闻声，鼻知香，舌头知味，身知触。佛，摩纳，怎，众因此五欲，快乐欢喜，咎。摩纳，，瞿昙。佛问，摩纳，怎，果因草木燃火，离草木燃火吗。什光、妙、胜者。梵志，瞿昙，果离草木燃火，。唯足。摩纳，瞿昙，果离草木者、妙、胜。佛，，，摩纳。果离草木燃烧，唯足做。佛，摩纳，今譬喻，像燃火因草木燃，众欢喜快乐，因欲、恶善法，使众舍乐及止息。佛，摩纳，离草木燃火，众舍乐，因舍离欲，善法舍乐及止息。佛，摩纳，怎，梵志斋布施，或者东方刹利童，，此布施座，洗水，饮食。此布施并座，洗水，饮食，怨恨怀憎嫉。或者南方梵志童，，此布施净妙食，其布施净妙食，怨恨怀憎嫉。或者西方工师童，，此布施丰足食物，，怨恨怀憎嫉。佛，摩纳，梵志布施，此布施什果报。摩纳，瞿昙，梵志怨恨憎嫉设施斋布施，却使因此斋怨恨憎嫉。梵志怜愍布施，梵志怜愍布施果报、功德，福善。佛，摩纳，梵志六法，果报、功德、福善吗。摩纳，，瞿昙。佛，摩纳，果梵志施设五法，果报，功德，福善，此法数什方，，。摩纳，瞿昙，果梵志施设五法，果报，功德，福善，见此法数，。什呢，者，，结恨，争论，守护诚谛。摩纳，瞿昙，见诚谛者数，，，，，结恨，争论，布施，诵习，苦，梵。者，少，少，少结恨，少争论，布施，诵习，苦，梵。摩纳，瞿昙，梵，见数，。佛，摩纳，果梵志施设五法，果报，功德，福善，定，什，果结、怨、恚、争论，即修此五法。佛，摩纳，怎，果比丘守护诚谛，因守护住诚谛，喜悦。拥喜悦，善相应，。佛，什，果结、怨、秽、争论，真实修，布施，诵习，苦，梵，因梵，喜悦，善相应，。佛，什，结、怨、恚、争，此慈，慈遍满方游，慈十方四维，周遍切，慈，结、怨、恚、争，此慈极广，令量善修遍满切世界游，悲、喜、舍，结、怨、恚、争，此慈悲喜舍极极广，量善修，遍满切世界游。佛，摩纳，果求，因，却令贪伺相应，令此。求，因，令结、怨、恚、争，修量极善修，定解，遍满游，，令。佛，摩纳，此二，谁。摩纳，瞿昙，果求做，因，结、怨、恚、争，修极善，定解遍满游，必定。佛，摩纳怎，果求做梵，因求梵，却贪伺相应，，令做梵。果，求梵，结、怨、恚、争，修量善，定解遍满，此令梵。佛，摩纳，此二，谁做梵。摩纳，瞿昙，结、怨、恚、争，修量善者梵。摩纳佛，瞿昙，已经知梵迹。佛，摩纳，今问，随回答。佛，摩纳，罗歌逻村离此处远吗。摩纳，远。佛，摩纳，怎，告诉，罗歌逻村，便回。此受教，速往罗歌逻村，便回。再问此往罗歌逻村，及此村回，回答吗。摩纳，，定回答。佛，摩纳，此往返罗歌逻村，问路，怎被难住回答呢。佛，摩纳，问、著、等正觉梵迹，被难住回答。摩纳，沙门瞿昙著伺，此已经具足，问沙门瞿昙梵迹，沙门瞿昙速回答。摩纳，世尊，已经知，善逝，已经解。世尊，今皈依佛、皈依法、皈依僧，希望佛接受优婆塞，今始，终身皈依，直命尽。。。。。。
【目，听书声音全App，集4语音合引擎，超100音色，更支持离线朗读换源神器， 换源App】