四百十八章，善
候佛游舍卫，住蟆林，叫善居士，父亲临终候，善，命终，合掌礼拜六方，，东方果众，尽恭敬、供养、礼，恭敬、供养、礼，彼应该恭敬、供养、礼。父亲，南、西、北方、、，四维应该礼拜。善父亲，，父亲，做。善父亲命终，早，沐浴身体，穿干净衣服，拿拘舍叶，水边，合掌礼拜六方，东方众，尽恭敬、供养、礼，恭敬、供养、礼，彼应该恭敬、供养、礼。南西北方，四维礼拜。候世尊早著衣持钵入王舍城乞食，佛见善水边合掌礼拜六方。世尊见问善，居士，受沙门、梵志教导，才此礼拜六方吗。善佛，世尊，受什沙门、梵志教导，父亲命终，拜托，求礼拜六方。佛听闻告诉善，居士，六方，礼拜六方。佛，居士，果善分别六方，离四方恶善业垢，法敬重。身坏命终，定善方，。佛，居士，众四业、四秽。什四。佛，居士，杀，众业、秽。给取、邪淫、妄语众业、秽。佛，众果杀、盗、淫，妄，，圣贤者赞誉。佛，居士，因四罪，什四呢，欲、恚、怖、痴，佛，众欲、恚、怖、痴，定令失名称，像月亮向尽。佛，居士，因四，福报，什四呢，欲、恚、怖、痴，佛，果断欲、恚、怖、痴，定称誉，月亮渐渐盛满。佛，居士，果求财物，应该知六非，什六非，，戏论求财物。二，非求财物，三，饮酒放逸求财物，四亲近恶知识求财物，五，常常欢喜妓乐求财物，六，懒惰求财物。六非求财物。佛，居士，果戏论，应该知六灾患，，负候，则怨。二，失候，则耻。三，负则睡安。四，让冤欢喜。五，使宗亲忧。六，众，信。佛，居士，果博戏，则经营，果经营，则功。财物，。本财物，转变消耗。佛，居士，果非，六灾患，，护持。二，护持财物。三，护持妻。四，被疑。五，苦患。六，被诽谤。佛，居士，果非，便经。经，则功业。财物，。本已经财物，便转变消耗。佛，居士，果饮酒放逸，六灾患，，财物失。二，疾患。三，增长争论。四，隐藏露。五，被称誉，护持。六，灭慧，增长痴。佛，居士，果饮酒放逸，经营。经营，则功业。财物，则。本财物，便转变消耗。佛，居士，果亲近恶知识，六灾患，，亲近盗贼。二，亲近欺诳。三，亲近狂醉。四，亲近放恣。五，追逐嬉戏。六，亲友，伴侣。佛，居士，果亲近恶知识，则经营。经，则功业。财物，则。本财物，便转变消耗。佛，居士，果喜伎乐，六灾患。，喜欢跳舞歌。二，欢喜见舞蹈。三，欢喜往乐方。四，欢喜见弄铃。五，欢喜拍双。六，欢喜聚。佛，居士，果欢喜伎乐，则经。经营，则功业。财物，则。本财物，便转变消耗。佛，居士，果懒惰，六灾患，，早做。二，晚。三，寒。四，热。五，饱。六，饥。佛，居士，果懒惰，则经营。经，则功业。财物，则。本财物，便转变消耗。佛，因戏论追逐色，喜欢嗜酒乐，亲近恶知识，懒惰，放恣守护，坏败。果防护，因邪淫犯妻，常常带怨结，求缘利益，饮酒贪色，败坏。佛，果做善，受善者教导，骂辱沙门梵志，颠倒邪见。凶暴黑业，此坏失德，负债泉涌，定坏门族。亲近恶朋友，应该财物，视伴党快乐，常常伴随善伴侣。此令今世世败坏。佛，果恶习转少，善习转盛，智慧常常升。果受持清净戒，此微妙处欢喜。。。。。。。。
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