四百十七章,王三

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王释问佛,什灭除戏论迹。比丘趣向灭戏论迹。(戏论迹,比喻身口,趣向死轮回,迹。)佛,拘翼,谓灭戏论迹,八正正念、正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正定。佛,拘翼,灭尽戏论迹,八正趣向灭尽戏论王听闻,世尊。,善逝,八正疑惑,将欢喜奉法。王问,果比丘趣向灭戏论迹,断几法,法。佛,拘翼。果比丘趣向灭戏论迹,断三法,修三法。佛,什三法呢,念,二言,三求。佛,拘翼,念,断此念。,则应该智,此念。佛,拘翼,谓求,应该断此求。,应该知求,智慧,求。,世尊。,善逝。佛告诉法,知断三。知法义。增长恶,增长善,减损善,念,应该断念。减损善法,增长善法,念,,世尊,已经知法,断除疑惑,欢喜奉持佛法。王问佛,比丘趣向灭戏论迹,法,护持解脱法。佛,拘翼,比丘趣向灭戏论法,护持解脱。什呢。佛眼睛见色候,耳朵听闻声音候,鼻闻香气候,舌尝味候,身觉知触候,知念法候。佛,拘翼,谓眼睛见色,果眼睛见色应该断此果眼睛见色,法,智慧,眼睛见色法。耳朵听闻声音,鼻闻香气,舌尝味,身觉知触,知念法,则断。,则智慧,法。王听闻,世尊。,善逝。比丘趣向灭戏论法,知。佛今断除疑惑,听闻佛法,欢喜受持佛法。果比丘趣向灭戏论迹,顷刻,应该断几法,法。佛,拘翼,果比丘趣向灭戏论候,顷刻,断三法,法。喜,二忧,三舍。佛,拘翼,喜,欢喜应该断此欢喜。欢喜间,智慧,此喜欢。忧此。佛应该断此舍。应该知间,智慧,此舍。王释,世尊,,善逝,此法,知喜、忧、舍三法法,已经断除疑惑,听闻佛此法,欢喜奉法。问佛切沙门、梵志欲、爱、乐、吗。佛,拘翼,切沙门、梵志欲、爱、乐、王问,。佛,拘翼,此世界界,量界,众界,随力量方便,真谛,其虚妄。佛,拘翼,沙门、梵志欲、爱、乐、王听闻,世尊,。善逝,听闻佛此法,疑惑,法。问,切沙门、梵志入究竟,究竟白净、究竟梵、究竟梵尽吗。佛,拘翼,切沙门、梵志究竟,究竟白净、究竟梵究竟梵尽。王问,。佛,拘翼,沙门、梵志,爱已经尽,正善解脱,达究竟,究竟白净,究竟究竟尽。佛,拘翼,沙门、梵志,爱已经尽,正善解脱,达究竟,究竟白净,究竟究竟尽。王释,世尊,。善逝,听闻佛此法,断除疑惑,欢喜奉持佛法。长夜疑惑,今世尊拔疑惑刺,著、等正觉悟。世尊,拘翼,曾经问沙门、梵志此法吗。王释,世尊,应该知,三十三曾经集善法堂各各怀忧愁,著、等正觉,往拜见。遇见著、等正觉。便具足五欲功德,等放逸,放逸威德极微妙处命终。威德极妙处命终,厌离,身毛竖立此妙处速命终。因忧愁。沙门、梵志,方,山林树寂静声,远离、恶、民、随顺宴坐,远离,宴坐安慰,快乐游著、等正觉,奉见认识谁。王释。曾经见释,见释姓。名释,叫释姓。,世尊,回答便随够回答,力量回答名释。问释,释随其回答吗。即皈依皈命沙门、梵志处威仪法教,何况问法。佛,拘翼,离,欢喜,像今法喜。,世尊,阿修罗共战,阿修罗共战候,念头,众胜阿修罗众,诸及阿修罗食,三十三食。阿修罗众共战,胜,阿修罗众。诸及阿修罗食,尽令三十三食。喜,杂刀杖、结怨、争讼、憎嫉,神通,觉悟涅。佛,拘翼,因何离,喜。因何法喜。命终,间。刹利长者族梵志长者族、居士长者族富乐诸根,,剃除须,著袈裟衣,至信、舍智慧,究竟智慧,究竟智慧边际。智,,虽究竟智慧。,世尊,福佑,色像威威,安慰快乐,此妙陀含,须陀洹。佛问,拘翼,此极、极高、极广法,须陀洹。,世尊,再尊者,世尊境界,佛已经法,未曾法,此坐,身,已经增长寿命,远离尘垢,诸法法眼已经八万诸远离尘垢,诸法法眼王见法法,觉悟白净法,断除疑惑,已经住果证。世尊法,畏惧,座位,稽首礼拜佛,,世尊,皈依佛、皈依法、皈依比丘众,愿佛接受优婆塞,始终身皈依,命终。。。。。五结乐,善哉,五结,利益,因,佛,令见佛。,五结,浮楼伎乐王儿嫁给父亲乐王拜给伎乐王。。。。。。。

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