三百九十九章争强
，独孤信“四皆空”。四，亦称四界。佛教认，切变坏、并且质碍物，谓色。质碍或变碍物，称色。
佛教认，世界—切象皆因缘，刹间，刹间灭，质规定性独立实体，假实，称“空”。
“四”亦此。随定因缘合，随定因缘分，刹间，刹间灭，世界皆质规定性独立实体，假实。
《金光明胜王经》卷五：“水火风共身，随彼因缘招异果，处相违害，四毒蛇居箧。”佛教常此明身常、亦常，身实、亦实，身受苦、亦受苦，称四皆空。
谓“四”等五蕴“色蕴”。重点强调“四”否超越物象世界，包括色身内虚实，变化东西稍纵即逝，“凡身梦宅”、“切法，梦幻泡影”。
四虽通切色法，色法，因其较增长，世间林林森罗万象。般因解“四皆空”理，往往活产很痛苦。
佛陀告诉“四皆空”真理，目知物质世界虚幻实，返观照，灵尽财宝，精神寻永恒幸福。
独孤信越纠结、越放，内越煎熬，途越渺茫。某东西，候真求，辗转反侧。
转念，必属太难，更必虚妄东西束缚思，独孤信慢慢释怀。
洛阳城，独孤信曾经两兄弟，算长间见，感变淡，几理致，洛阳城才知，曾经满欢喜期待东西，早已复存。尴尬让独孤信鲠喉，很难接受。
龙门石窟，独孤信佛法边，佛陀度。既佛讲“四皆空”，必其取处。至少清寡欲，烦恼丝已断。
般况，并乎什名头或者称号类东西，偏偏安分，热衷与争高，王重阳，丘处机。
郭靖杨送终南山艺，丘处机全真教掌教，按资排辈将杨安排赵志敬门，赵志敬给弟讲课候，问弟：“知敬佩全真派什吗？”弟回答知。
赵志敬解释：“敬佩全真派门规森严，门弟，遵守门规，严律。杨，今入门，今做件熟记门八条门规，六十四条戒规。”
杨听完，眉头紧皱！赵志敬，问：“杨，皱眉干什呀？”
杨回答：“师傅，方明白？”
赵志敬问：“哪明白？”
杨：“果按照师傅，背门规戒律，哪间练功啊？全真派‘’名头岂很危险吗？”其弟听哈哈笑！
赵志敬觉脸挂住，杨笑，问：“杨，笑什？”
杨回答：“弟笑王重阳祖师爷夺‘武功’，真？”
赵志敬回答：“真。”
杨接：“按照师傅思，问，祖师爷王重阳挖空思夺‘’，算算争强胜，算算守门规？”
赵志敬言，：“，强词夺理。目尊长，罚厨房帮厨十……”
其实杨很理，知赵志敬什罚呢？或许杨话，让赵志敬觉很，众弟台缘故。
王重阳身，却争强胜，参加次华山论剑，将“武功”称号带回全真教，使全真教敬仰玄门正宗，谓光门派。
王重阳弟，丘处机武功厉害，喜欢勇斗狠，完全清寡欲。
丘处机此称诗，医，武三绝，正直，性达观，打平，性格刚烈，嫉恶仇，足处性格暴躁，容易冲！武功虽般，极仗义，路见平拔刀相助，股正气!很亲切，似五绝武功虽高感觉遥及。
丘处机，似乎问题问题，“”与“”，败与否介怀。跟相处应该很快乐件，性格乐观，善恶分明，敢敢。高兴酒豪饮，什爽提剑，豪爽快，潇洒纵！
果与比武、勇斗狠，丘处机非常合格，慈悲怀，忠肝义胆。
独孤信杨奇，关杨切故，格外关。曾经，很像杨，杨际遇，更杨幸运，既杨，其吧，思，折腾折腾，二“神雕侠”。襄阳城遇郭靖，郭靖仁义由衷佩服，郭靖常“侠者民”更倾。
长努力让越越觉谁像谁，谁，独孤信法二别，间独二。独孤信独孤信，谁附属品，更谁替身。
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佛祖王，完全锦衣玉食、忧虑完辈，宏愿，“普度众”，苦修，终菩提树顿悟。
佛祖终其，实其“普度众”宏愿，佛祖却被世崇拜千。佛祖，独孤信终清楚，定非功，定理，坚持。