二八五章 谐存
谐实精神拯救重机制。<<>> 外界刺激感应复杂性，造境复杂性。宗教存性效性，明实精神拯救途径、方式具选择性、合理性。内冲突本身灵陷入安状态直接根源，甚至灵冲突灵安。灵存相互处冲突状态法、念头，明精神拯救程存斗争性。处矛盾状态精神素通分解选择排序，促使灵达谐状态。何使相斥性精神因素达共存互容谐状态，属存艺术问题。
内矛盾往往并处简单泾渭分明状态，选择往往并简单取或取权衡，实际选择 则常常适“两弊相权取其轻、两利相权取其重”选择机制。达精神内谐尚且此，实外向谐状态更加困难。
谐，实拯救基本途径，实灵安宁基本存形式。
谐存，存理状态，存至高至善境界，存谐至极状态。谐乃存机巧，存灵魂，存真谛。谐存状态高低贵贱分。谐实，并非单、质状态达谐，异质素性矛盾、立达谐，因此更高级展阶段、展水平状态够达谐。
达或实谐存状态，采宗教或类宗教途径、方式，致力实存状态，通性健全、力增强、智提高达谐存状态。因此，它立足实、扎根实、超越实方式、途径，经努力达境。
存识放系统，具内张力。使许许精神因融入该框架，使精神世界断丰富，促进理进化。谐存状态知性、德性、理性三素内涵经调适整合状态。性素性才支撑存状态性。由存状态性，使控制理进化程、加速进化向健康预期方向展显更重。知、德、理三素确定展方向方，相基因控制物进化程。理性产壮，德性格，知性表力量。三性间存相相克、共互赖关系。惟三性俱全性整体才造境。
三性具义性，复合性，理应何处置？基本态度应回返单性，应立足性、义性展、实。恰恰存模式性、复杂性、放性基础。具备类具备全部优秀品质，应性健全路限命存求索限完。三性原则概念需进步深化、细化、具体化，加强其理论性与实践性。
知性具三含义：知识格化、性化；二物本质洞察力；三物演化程、演化趋势预见力。知性应简单理解知识掌握，或理解知识格化，知识资源利，应转化、提升知性资源利、层。知性存形式感性与理性两类型。感性通感觉器官认识、掌握物表象、表特征。感觉器官健全性决定感性真实性、准确性。耳聋、眼花、鼻通气，虽物存近咫尺难相关识别，使感性敏感性、灵敏度相应降低。理性认识则借助思维力，物本质、规律认识。物方向性、根本性、全局性认识。
什义？何效识别义性质、丰富义内涵、提升义境界？习掌握知识义。社实践领域，具普遍义问题。某问题感困惑，需指点迷津，主由临义系统难准确识别正确判断。义赋予性。明加改造、利、升华。许许义。讨论范围限定代角度、代义。知识经济代已经临，知识具极重义。知识重性已再空洞教，它已变实压力。什东西废弃率高？活物化知识废弃率高。知识经济代特征：（1）机遇宜握；（2）处变化波代，需战略握展机；（3）需经系列积累即实跳跃式展。断习知识、断更新知识、断创新知识已经义。
什知识效知识？知识经济代。知识经济程内性变量，其效性具新内涵。利限间，习、掌握使效知识。便活业推极致。般，够效提高存竞争力存质量知识效知识，竞争力高低集体产品服务竞争力。效知识划分三类型：
工具类知识。它直接决定否完、胜任工岗位专业性、技术性任务。类知识更新速度快、变化频率高，习掌握类知识带客观强制性，它转化工岗位实具体需压力，否被习掌握功效性、效性非常明显。
二价值类知识。类知识属深层次、稳定性较强知识，习掌握类知识相较长间内支配。类潜、内需建立深层次价值依托、感依托，并且需懈追求实建立。依托需通形社组织、形及其形社载体加体。果缺乏类依托刻刻安定感。价值类知识帮助寻求、选择、建立相应价值依托、感依托，建立崭新价值体验、价值境、价值观念。法早期社迪尔凯姆认，通企业社组织。代社利益才谐服普遍利益，集团仅支配其员活德权威，它体活源泉，它提供温暖，使其员富活力，它消除私，使充满味。职业集团密度使其够挥德调节并填补空隙，组织系统，社活便正常感。
三关知识知识。它知识创新目标、力知识，何运已知识产新知识智慧。它知识创新管理创新源泉。类知识类福利智力兴趣贡献更。知识经济代深刻改变知识观。检验力尺度再简单获、掌握少知识，主创新知识力。创新内容十分广泛，理论创新、体制创新、科技创新、语言创新、产品创新等等。创新力何形？谓改革利益导向与危机导向，预期理处境角度分析创新力。利益导向更加依赖理性展水平。何推实施创新程，则属高智活，因此创新需更加复杂条件。奇探险精神更深刻创新力源。创新力单纯利益角度明。社创新活活跃程度依赖该社奇与探索精神类理资源丰厚程度。类理资源培育社体制社教育长期演化、积淀结果。
什创新活义创新？常见、普遍创新活常闲谈议论群居场合，讲述含定智慧分新颖性语言、传播社新闻快。简单创新活，并社义。处社急剧变革代，普遍社义创新活经营管理模式创新。形式创新充分激社创新潜力，企业始创新经营管理致胜重途径。经营管理模式创新程包含素：（1）创新力。企业资源配置效率低，竞争力降，暴露旧模式合理性。便产创新求。创新更深层次适应旧模式束缚解放求。（2）创源。创基本源级、企业层、员工、客户，重创资源管理层。层转变观念，产变革求，才更效摇旧模式合法位。否定旧模式合理性。（3）创新理论模式构思、型、升华。（4）创新策略选择。改革初，应向市场暴露部门优先调整宜，应问题表集、突、影响深远部门部位入。采取复杂问题分解、简化级次化处理技术，各击破，创新风险控制定范围内。（5）创新实践效果进评价，使创新经验深化、升华，注重创新效果传播、扩散，使效转化商誉。
知识效性取决知识效综合、灵活运力。知识转化力实知识效性至关重条件。知识经济代使知识观革命性变化，即由往重视知识获转变重视知识利创新知识力提高，知识展模式由渐进积累式向跳跃展式转变，由此进步引社展观念转变，社展更加注重主客体协调与步展。
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色， 安卓苹果均。】
德性展方，信誉识培育重。
信誉德属性与功利属性统。信誉首先表主体内精神追求，格内素，表与相互间信任。相互往、聚合基础。信誉其本义声誉、誉度，属精神形态东西，与实物资产、金融资产等经济类资产。信誉功利化属性，乃定社经济、文化条件产物，其外形根据。历史，儒教伦理本，采取伦本位社组织形式，重义轻利价值取向，主义交换观，重视实物财富观。特别重本轻末、重本抑末职业观，视商业末业，商受鄙视，使商业活失正德合理性，商誉失合适社土壤条件。儒教，尽管“信则难立”劝戒，更“言必信、必果，惟义”深刻理念，“义”斥“信”。使“信”孤立形域展，守信局限“朋友两肋插刀”狭隘社关系，信誉与商业活结合外向延伸路径受阻。“义”理解普遍社责任。求义必讲功利，必计较功效。流景观牺牲利益团体或企业谋利益、争权利。赢义支持。纯粹义表合理、合法，旦转移团体、企业或更高层次，认、接受甚至赞赏，具德合理性。德观具因、因、因宜元、相等特点。社义称特殊主义德规范，它与代市场经济社求普遍主义德规范相容。或或群体利益名义，赖债理逃债伦理德方解除罪恶感。理直气壮赖债、逃债直至废债。信誉识何难普遍化、市场化深刻历史文化根源。
经商活已被普遍赋予德正性与经济合理性，既信誉识培育、提供社文化土壤，制度建设准备社理条件。，经验证明，单纯依靠文化调适促进合理化、促相应信秩序，疑相缓慢，因此求通干预实系列制度创新，加速商业文明代。，主体应提高智策略，坚持承诺度赢信誉应遵循基本原则。需求合理性应遵循重原则，毫节制授信方提求，需求适度。替办百件，件未办，方满，反映需求度理。论承诺度需求适度，建立市场经济秩序极其需、极重态秩序。
处理存理性概念具相复杂性。实存状态性使存价值取向具选择性。由此，任价值选择其合理性社基础，并构正性根据。由此推论，**、假冒伪劣等象存其合理性，将导致价值选择随性，理论否定价值选择受更高层次求制约性。虽，价值选择特性根据价值目标性与价值目标组合模式性确定某选择，存理性义、实质确定存核价值、主导价值，其内涵论存处何状态，应保高度信、决昂扬斗志，放弃至状态追求，任何破坏谐因素皆取。善清除、排除良因素影响，善消除化解存程各立、紧张状态。存理性具其身特内演化逻辑，外社标准尺度。存理性提高、升华、实限程。存理性，方**广阔由活空间，显示特征；另方，存展任何特定阶段、特定状态，存理性升华实受严格主客观条件限制，论向何状态，存理性必将顽强趋利避害新抉择。存危机普遍性社实践活果状态，明处存境遇临相命运挑战，正功防范与化解存危机程，使存理性经由态积淀、充实走向熟，侧反映类断克服理性局限与实理性充实、丰富程。
存理性具鲜明代特色。阶段，存理性存形式三类型：“穷则思变”、“知足常乐、求长安”、“致富思源、富思进”，其，“穷则思变”“富思进”存理性存处两极致状态表达。社底层德富矿、源泉，提供奋斗精神力，富者则历史赋予德嫌，富者常挥霍、施舍解除德罪恶感理压力。古代农业产力水平低，农征服力很低，富富，富则视取义。忠孝模式偶像，豪商贾崇拜象。代展观点，富思进比较穷则思变更具代义，更加具超越特性。恰恰思理论方，缺乏何使富者思进精神营养。致富追求合理化、合法化背景，文化市场流致富策略、段、理念技术指导识形态领域关致富程求合乎德、法律劝戒，致富、致富程提升约束难取令满效果。路富觉悟。(未完待续。。)u