§§七章 花钱，挣
§§§1、环境造孩
花钱挣庭教育培养孩富拓精神，够食其力“”.
父母孩候让认识劳价值，让孩真正体验，做务，外参加劳锻炼。
与“幼被慈母三迁教”关系极。
熟知亚圣孟，春秋战期思、教育，名叫孟。
史籍记载，孟母亲仉氏位极见识很教育。孟幼丧父，母亲任启蒙老师。孟母教故久世传诵，已经世教育范例。
孟幼调皮淘气，刻苦求，终名儒派问。孟长深受其母教诲。晚，《孟题辞》回忆长经历：“与‘幼被慈母三迁教’关系极。”
孟邹，祖辈农主，境甚贫寒。住村落边，附近片坟。孟经常见死者亲披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓吹吹打打，颇热闹。幼孟，模仿性很强，感很新奇，景，，儿假装孝贤孙，哭哭啼啼，儿装吹鼓。邻居孩嬉戏，模仿殡、送葬景，拿铁锹挖土刨坑。孟母见此景很担，认方孩长利，搬。
孟搬城条街。战初期，商业已经相达，较城市，既坐商店铺，远做商。孟附近集市商店，商巨贾云集，晚吆喝声断。孟住，朋友商做买卖游戏。孟母觉居闹市孩更影响，搬。
孟三次住方宫旁边。除外，著名者。进进很礼貌，早晚听朗朗读书声。气氛熏陶，孟邻居孩做演习周礼游戏。“设俎豆，揖让进退。”久，孟进宫习礼乐、射御、术数、六艺。孟母非常高兴：“方很，利孩教育。”便定居此。
孟住，常宫旁游戏，听老师课，朗读，习往礼貌，孟母十分高兴。直孟，孟母仍放松进教育。，孟终著名者。
教智慧启悟：
常言：“近朱者赤，近墨者黑”，孩身体更明显。孟母儿长，竟接连三次搬迁，见孟母深知客观环境孩长重性。
创造良客观环境虽才唯条件，其必少条件。客观环境包括：活环境、语言环境、理环境、习环境等等。
给孩创造环境，才利孩健康长，关系孩程及每庭满幸福。
§§§、凭力气挣钱凭力气吃饭，比伸钱更值回味，其实，并需搬砖，告诉理！
格位型连锁超市董长，相功，并且气度凡，缺憾――右。关功，格段酸记忆。
格曾经乞讨。，沿街走门口，主讨饭很轻，头先丝瞧思。
话间，格袖空，原独臂残疾。
告诉乞丐：“向讨饭，给50元钱，必须做件。”
问：“做什？”
：“吗，门堆砖，给它搬院吧。”
格，明明胳膊，让搬砖，存难吗！气愤归气愤，饭吃比重啊！
单臂夹砖，干整整，歹砖搬进院。主果给50元钱。递给条白毛巾让擦汗，杯水。喝完水，擦完汗，白毛巾已经变黑毛巾。
几，讨饭，主次让院砖再搬回院外。，搬完，主给50元钱，白毛巾水。
很感激：“谢谢！”
主：“谢，凭力气吃饭，比伸钱更值回味，其实，并需搬砖，告诉理！”
：“记您话，力气挣钱！”完，深深给主鞠躬走。
十几，岁月饶，主已经老。
，保姆：“外男，指名姓非见，几句话。”
老妇：“让进吧。”门，老妇眼认，客原搬砖乞丐。
今非昔比，坐男穿华贵，气宇凡。
候，客话：“夫，今特登门谢。果次让搬砖，永远认缺胳膊残疾，讨饭。，搬砖经历让知做。房产公司老板，今张支票留给，具体钱数由随填写。城安排房，接安度晚。因昨良苦，今。”
候老妇笑答话：“支胳膊养活，两支胳膊，果养活，反依靠，话啊。”
教智慧启悟：
强息精神华民族优良传统德。《易经》：“健，君强息；势坤，君厚德载物。”《礼记》讲：“知困，强。”
华民族强息精神历经磨难、艰苦奋斗，创造伟东方文明，屹立世界民族林。强，问题，因强力每身几乎与俱，问题关键：强，强，敢敢强？
苦难暂，克服困难决勇气，并坚定付诸，迈步重。告诉孩，父辈强息精神求存、求展，希望孩具备强息精神。
让孩习活尝试，增强做力认识，断解决问题程锻炼。让孩懂任何断解决问题克服困难程长，应克服困难，迎接挑战长快乐重。让孩记“将相本，男儿强。”“少壮努力，老徒伤悲。”
§§§、**班故**班毕业正带**班赐予特殊精神财富，步脚印走路。
北京广渠门，特殊高班――**班。群活异常贫苦孩组班集体。
班集体每员特殊经历：爸爸因病世；妈妈常卧病床；父母早已离异……
班集体既朝气蓬勃充满欢声笑语。虽经历很幸，庭贫困、活磨难并磨灭坚强志。校、老师社各界关爱铺平求路。
问：“活苦吗？”
相信告诉：“苦，感幸福快乐！”
北京广渠门**班创办1995，至今已经超10。**班很已经毕业，**班毕业85%全重。
毕业正带**班赐予特殊精神财富，步脚印走路。
“宏图寄党恩，志远强。”每**铭刻底**誓言，信条。
**常：“受滴水恩，涌泉相报。”
教智慧启悟：
**班孩很苦；
**班孩欢乐、朝气；
**班孩，流，拥特殊精神财富；
**班孩脚印走坚定力；
**班孩宏愿身；
**班孩知恩图报；
……
孩呢？
§§§4、财富财富健康精力，论少钱买。
西部镇，轻名叫马克。
马克抱怨太穷。“笔财富，该啊！候，活快乐呀！”哼老调。
，位牧师门口路，听马克话，问：“抱怨什呀？其实财富！”
“财富？”马克惊讶，“什财富呀？”
“双眼睛！拿双眼睛，任何东西。”牧师。
“哪？”马克接，“论给什东西，什宝贝，拿眼睛换！”
“吧！”牧师，“让砍掉双吧，拿双换许黄金！”
“！拿换黄金！”马克。
“知吧，很富。”牧师，“抱怨什呢？相信吧，轻，财富健康精力，论少钱买。”
教智慧启悟：
让孩明白健康给准备公平、珍贵礼物。良健康状况由愉快绪，幸福资本。
失健康，拥切水月、镜花，终随风逝！听牧师话，相信轻决再抱怨，定明亮眼睛，勤劳双创造巨财富机教育孩。孩认什，早追求谓财富，旦追求，难免轻。告诉孩：健康+勤劳双=财富！孩讲，健康身体理双重健康，勤劳双勤奋付汗水、付努力，让付习灿烂鲜花、结累累硕果。
§§§5、肯登攀世难，肯登攀。
――**柳公权候字写很糟，常常因字写七歪八扭，受老师父亲训斥。
公权很强，决定练字。经夜苦练，写字色，称赞、老师夸奖，连严历父亲脸露微笑，很。
，柳公权几伙伴村旁老桑树摆张方桌，举“书”，每写篇楷，互相观摩比赛。
候，卖豆腐脑儿老放担，桑树歇息。很兴致孩练字。
柳公权递写楷：“老爷爷，写棒棒。”
老接，见写“写飞凤，敢夸”。
老觉孩太骄傲，皱皱眉头：“字像担豆腐脑儿，软塌塌，筋骨，形体，值夸吗？”
柳公权见老字塌糊涂，服气：“字写，偏，本写几字让。”
老爽朗笑笑，：“粗，写字。，脚写比写呢！信，华原城吧。”
华原城离柳公权十路。二，五更，独往华原城。进城门，见北街棵槐树挂白布幌，写“字画汤”三字，字体苍劲力，笔法雄健潇洒。树围许。
见双臂，赤双脚畸形老坐，左脚压住铺纸，右脚夹支笔，挥洒写联，笔字迹龙飞凤舞，博围观者阵阵喝彩。
柳公权“扑通”声跪字画汤，恳切：“愿拜师，请收。”字画汤柳公权：“脚写字。盛八担水缸，磨墨练字尽八缸水。墙外半亩池，每写完字池洗砚，池水乌黑。风风雨雨已练五十头，，字差远呢！”
柳公权老话牢牢记，深深谢字画汤，依依舍回。此，柳公权奋练字。经常别剥牛剔羊，研究骨架结构，启。
注观察雁，水游鱼，奔跑麋鹿，脱缰骏马，界各优形态融书法艺术。
柳公权终唐朝著名书法。
教智慧启悟：
“世难，肯登攀”句真理。让孩明白，世界真什难，果，真正功夫勇敢“登攀”结果。
尽早培养孩主进取精神，因进取，主童青少期培养。主进取精神进，力争游决。孩积极进取，具备习，力争做力。
唐朝诗李涉诗句：“策马途须努力，莫尤神虚叹息。”
告诉孩，平庸常常失策容易满足；杰者懂“山外山，外”。断进取，才头。
既选择习，安守本份读书，切勿任何私杂念，私杂念，习毁旦，白白lang费青春，lang费易习机。认真待习，持恒，功。
§§§6、花钱，挣孩经常父母听口号：“花钱，挣！”
，管庭富，男孩1岁给邻居或父母剪草、送报纸赚零钱，孩做保姆赚零钱。此表示立识。
南部州立校培养独立存适应社力，甚至特别规定：必须带分文，独立谋周才毕业。条件似乎苛刻，却使获益非浅。长项活全力支持，位“拖腿”、“走门”、“搞”。
独立、立观念将直伴随。
位谈“边习边工”活，认很思。虽觉挺艰难，坚持。
曾问父亲：什18岁，鼓励离“走”？
父亲回答：“轻，重两件：受教育；二独立性。”独立性仅指培养独立活力，包括锻炼独立思维方式，坚强志品质，强息性。
孩经常父母听口号：“花钱，挣！”许儿童通修剪草皮或照孩等工挣钱，仅劳体验，且金钱价值理解更深。
教智慧启悟：
口号，口号。“花钱，挣”比“力更”、“奋图强”义逊色几分。，口号背较量谁更技高筹呢？显，父母缺乏父母勇气实施口号。
花钱挣庭教育培养孩富拓精神，够食其力“”。父母孩候让认识劳价值，让孩真正体验，做务，外参加劳锻炼。
§§§7、思维决定身价思维决定创，创产物质价值，物质价值身身价。
青别山。别石块砸石运路边，卖给建房，却直接石块运码头，卖给城花鸟商。因儿石头奇形怪状，认卖重量卖造型。，村盖瓦房。
，许山，许树，儿果园。满山遍野鸭梨招徕八方客商，堆积山梨筐筐运往北京海，再往韩本。因儿梨，汁浓肉脆，纯正比。
村鸭梨带康欢呼雀跃，卖石头果农卖掉果树，始柳。因，儿客商愁挑梨，愁买盛梨筐。5，村城买房。
再，条铁路儿贯穿南北，村外放。始集资办厂候，农民，头砌堵米高、百米长墙。堵墙向铁路，背依翠柳，两旁望际万亩梨园。坐车经儿，欣赏盛梨花，突四字：口乐。据五百山川惟广告，堵墙主凭堵墙每4万元额外收入。
0世纪90代末，本丰田公司亚洲区代表山田信华考察。坐火车路山村，听故，主公罕见商业化头脑震惊，即决定车寻找。
山田信找候，正店门口与门店主吵架。因店套西装标价800元候，西装门标价750元；标价750元候，门标价700元。月，仅卖8套西装，门却卖800套。
山田信形，非常失望，被讲故欺骗。弄清真相，立即决定百万薪聘请，因门店。
教智慧启悟：
市场竞争益激烈今，灵活思维机智头脑抢占先机提条件，与众思维，才与众收获，才创造比别更价值。
识培养孩突破定思维，让孩竞争路比别先走步，搭灵活思维机智头脑快车。
物质知识贫穷并怕，怕象力创造力贫穷。思维决定创，创产物质价值，物质价值身身价。
§§§8、锲舍，金石镂李珍毕精力，结几千民药经验，编写药巨著《本草纲目》，古代医药推向高峰，终古代伟药物。
明代，位著名药物名叫李珍。
李珍1518湖北蕲州。李珍父亲医，常跟随父亲山采药，回进炮制。医社位低。
151，1岁李珍考秀才，考三次举，考取。此，李珍钻研医，贫民治病，承父业。
1551，李珍已经名医。次，楚王儿急病，李珍治疗，很快痊愈。楚王非常高兴，李珍推荐宫廷医院――太医院任职。
李珍并追求功名利禄，死气沉沉官僚机构法实济世救民愿望。，便辞职回乡，仍医著述活。
医程，李珍药典《本草》并完全靠：分类清、药效准、迷信、荒谬、甚至错误。李珍识关系民身体健康甚至命，决定编写部新药典。155，6岁李珍始集全力编写《本草纲目》。
编写新药典，李珍翻阅八百余医著其古代书籍，结合平搜集资料，编写药典进三次重修改。写书程，员全力量，儿，孙参加校、抄写绘图等工。经近7努力，1578，李珍终完朽巨著《本草纲目》。
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色， 安卓苹果均。】
《本草纲目》全书共190万字，分16部，60类，50卷，收载药物189，载入药方11000。绘制1000幅插图，形象表各药物复杂形态。
《本草纲目》方。首先，它收载药物重新分类。欧洲植物分类直1741才提类似分类法，比李珍晚近00。其次，《本草纲目》纠正、澄清许错误或含混清方，增加某新药物或药物功。三，李珍医书迷信荒谬法给批判。
李珍毕精力，结几千民药经验，编写药巨著《本草纲目》，古代医药推向高峰，终古代伟药物。《本草纲目》本几经翻印，广泛刊。英、法、德等译本，拉丁文译本。17世纪，《本草纲目》流传世界各，近代药物研究者必须参考重文献。
教智慧启悟：
孩比代更更活服务，与此，许民族优良习惯渐渐与疏远，与孩共长展应充分关注，仅孩，民族未。
孩讲，持恒力，很其力基础。持恒，任何屈服，停步，努力，奋，别，告诉孩。
通往功路崎岖漫长，路更隐伏各险阻，孩什付呢？怎走向已定目标呢？勇敢、坚毅、信固少，其闪光坚持，持恒精神毅力。
张海迪，高位截瘫，身残志坚，勤刻苦，克服健康未必克服困难，硬攻克几门外语。功靠什？信念，理，懈追求顽强毅力，毫摇持恒精神！
由缺乏持恒精神毅力导致少次失败？半途废造少遗憾？愿失败遗憾孩身少。
§§§9、目标需调整提升命义，仅实目标，更断提升目标英伦敦，位名叫斯尔曼残疾青，条腿患慢性肌肉萎缩症，走路很困难，凭坚强毅力信念，创造次次令瞩目壮举。
19岁，登世界高峰珠穆朗玛峰；1岁，登阿尔卑斯山；岁，登非洲乞力马扎罗山；8岁几乎登世界著名高山……
，8岁秋，却突寓杀。
功名什选择杀呢？记者解，11岁，父母攀登乞力马扎罗山幸遭遇雪崩双双遇难。父母临，留给幼斯尔曼份遗嘱，希望象父母，座接座登世界著名高山。
轻斯尔曼父母遗嘱奋斗目标，全部实目标，感未奈绝望。
杀场，斯尔曼留遗言：“，残疾创造征服世界高山壮举，父母遗嘱给命信念。今，攀登高山，感做……”
斯尔曼因失目标，失全部。
教智慧启悟：
孩应该习目标，应该目标。应该让孩知什才真正目标。真正目标态，静止。实预定目标，应该再向更高目标迈进。
因，命义，仅实目标，更断调整提升目标充满挑战才更义。
古：“凡预则立，预则废”。“预”先确定目标思。让孩确定目标候，应该高骛远，根据孩实际况确定正确目标。目标提，确定目标，比：月内养先做完业，再电视习惯；每抽半阅读课外书籍等。目标达，确立目标，逐步达终目标。
目标达，靠脚踏实、步脚印确定目标努力奋斗！
让孩尽早确立奋斗目标，知难进，百折回，迎接求路非凡功！求孩断给制定目标，失目标。
§§§10、犹太教喜欢思考宏观、深层次问题，喜欢抽象，喜欢逻辑，铸犹太庭教育核。
犹太曾饱受世界深重灾难，很长间，却经济、科艺术等方世界贡献批杰才：马克思、达尔文弗洛伊德、爱因斯坦……
几十，诺贝尔奖主，犹太占比例远比其民族高。犹太智力取向活优势与庭教育很关系犹太丰富文化底蕴熏陶长。因长期民族灾难，犹太被迫背井离乡，流散世界各。顽强保持文化，吸引文化精华。
犹太民族杰科创造力，科创造力恰恰源民族特放式社文化态。
位写：“犹太庭问方应受高度评价，方非犹太庭相形见绌。因素，构其切差异基础。足见犹太教育执追求。”
爱因斯坦，与童代受良教育关。益母亲音乐熏陶，益叔父数启蒙，益父亲做蹩脚板凳仍加鼓励感教育。联合教科文组织1998次调查表明，犹太主色列，14岁色列平均每月读本书，全450万，100万办图书证。
犹太乏理性思维方式诺贝尔奖获者、籍犹太赫伯特，布郎：“祖父常问，什今与其呢？让提问题，找理由，让知什。整童代，父母鼓励提疑问，教育依靠信仰接受件物，切求理。，犹太教育比其略胜筹方。”
几乎每犹太庭孩回答问题：“假房被烧毁，将带什东西逃跑呢？”
孩回答钱或钻石，母亲将进步问：“形状、颜色、气味宝贝，知什呢？”
孩回答，母亲：“孩，带走钱，钻石，智慧。因智慧任何抢走，活，智慧永远跟。”犹太追求知识，并寻常方式运知识谋特代代相传。
犹太庭重视知识，且更重视才。仅知识才喻“背者很书本驴”。崇尚创新，认创新习模仿，习应该思考基础，敢怀疑，随问。怀疑启智慧门钥匙，知越，越怀疑，问题随增加。，许犹太庭碰放孩，句话：“提问题吗？”
称犹太民族企图揭示类秘密哲民族。喜欢思考宏观、深层次问题，喜欢抽象，喜欢逻辑，铸犹太庭教育核。
教智慧启悟：
犹太教哲习体深层次。毕竟，犹太民族伟犹太庭教育分。孩求及重视培养目标及培养方式值玩味。
犹太父母问孩：“提问吗？”孩主习表，父母讲，严格求孩体，言外，鼓励更肯定。培养孩主向精神。
怎问孩呢？“老师提问吗？”“回答老师问题吗”……回答居，问孩传达给孩什信息吗？
被习，助长孩习老师抵触绪。老师提问孩，果提问呢？孩老师乎，关。论何，孩主习表。“回答老师问题吗？”回答，果回答呢？孩理打击？
再问孩问题，让孩勇提问题，变被习主习。“提问吗？”才应该问孩。
细细体犹太思维方式，教孩。
§§§11、真正需其实候，费尽机很东西，真正。
，艾伯特街漫步，见莫哀纪念像脚蹲乞丐。
典型欧洲乞丐：金色头蓬乱，胡拉碴，穿厚厚夹克牛仔裤。候尚早，乞丐显刚盘，正细摆摊。见码放什：番茄酱、芥末酱、蛋黄酱……许艾伯特叫名字东西，数调料。认真，像搞艺术展览。
艾伯特英语打招呼，友善冲艾伯特笑，继续摆弄东西。
艾伯特问：“已经东西，什呢？”
乞丐笑，双摊，比划：“需每包啊！”
句似平淡却引深思话，句话背理。啊，尽管已经拥东西，仍“需每包”，言包才重。
其实候，乞丐，费尽机很东西，真正，或者必须，必须许块包已，像乞丐，果包，拥切余。
教智慧启悟：
让孩明白，旅途，真正需什。知需，才方向，才少走弯路，“知什，比什更容易功。”
淘金队伍沙漠走，步履沉重，痛苦堪，快乐走。别问：“何此惬？”笑：“因带东西少。”
啊，让孩卸根本需东西，卸东西吧，让轻装阵，孩才明确方向，努力才更针性，旅途才走潇洒，走轻松，走更远……
§§§1、养储蓄习惯功，储蓄存款缺少。
拿破仑?希尔世界伟励志功师，创建功哲十七项功原则，被称“百万富翁创造者”。
拿破仑?希尔指，存钱功基本条件，未曾存钱者目，迫切问题则：“怎做才存钱？”
存钱纯粹习惯问题。经由习惯法则，塑造性，法极正确。任何重复做几次，变习惯。志常习惯长推力量。
养储蓄习惯，并表示将限制赚钱力。正相反――应项法则，仅将赚钱系统保存，使步更机途，并将增强观察力，信、象力、进取及领导才，真正增加赚钱力。
养按固定比例存钱习惯，即使每存毛钱，，它明确主目标部分。很快，习惯将控制住识，将获储蓄乐趣。
“花钱”习惯必须“储蓄”习惯加取代便取经济独立。
功，储蓄存款缺少。果存款，两坏处：
，将法获边款才获机；
二、遇急需款紧急况将法应付。
教智慧启悟：
虽提倡再富穷孩理念，相信孩钱，且数目很。应该怎办？
拿破仑?希尔已经给答案――养储蓄习惯。存钱专利，孩存钱。孩进理财教育，孩，储蓄恰恰方式。
教孩养储蓄习惯，习惯旦脑固定形，习惯驱使采取。
知，培养孩储蓄习惯绝让习省吃俭简单活，应代财商启蒙教育，孩未路至关重！