409 医 2
精气折叠
气构万物原始物质。气运称“气机”，“升降入”四形式。由运产各变化，称“气化”，物“长壮老已” ，植物“长化收藏”。气万物间介，使交感相应。：“与相参，与月相应”。精气化。
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阴阳折叠
阴阳宇宙相互关联物或象立双方属性概括。初指光向背，向光阳，背光阴。阴阳交互包括：阴阳交感、立制约、互根互、消长平衡、相互转化。
五折叠
五古代哲重，五即木、火、土、金、水，并代表五物质，五属性。
五医则体具备五属性体五系统相互关系。木火土金水五符号分别代表肝脾肺肾统领五系统。医研究微观病毒细菌何体理论研究体整体各系统间关系，并且通药，按摩，针灸，甚至理调节各系统间平衡，此保持身体健康。
五交互包括：相、相克、制化、胜复、相侮、相乘、母相及。
藏象折叠
藏：指体内五脏六腑、奇恒府，通称脏腑。象：指“形象”，即脏腑解剖型态；二指“征象”，即脏腑表外理病理；三指“应像”，即脏腑相应四阴阳象。
透外“象”变化，测知内“藏”理病理状态。称“象测藏”。即“视其外应，知其内脏”。
“脏腑”单解剖型态概念，包括解剖、理、病理内综合概念。
五脏：指肝、、脾、肺、肾，般笼统功“化储藏精气”。
六腑：指胆、胃、肠、肠、膀胱、三焦，般笼统功“腐熟水榖、分清泌浊、传化糟粕”。
奇恒府：指“脑、髓、骨、脉、胆、胞”。
气血津液气、血、津液构维持体命活基本物质
气源先与。禀受父母精气，称“先气”。肺吸入清气。与脾胃运化水榖产水榖气，合称“气”。
气推、温煦、防御、固摄、气化、营养等。
体气分元气、宗气、营气、卫气、脏腑气、经络气。
气“升降入”运失常，称“气机调”。其表形式气滞、气郁、气逆、气陷、气脱、气闭等。
经络参见：针灸及腧穴
经络体运气血、联络脏腑形体官窍、沟通内外通。
经络系统包括十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五别络、浮络、孙络、十二经筋、十二皮部等。
经络医重性正《扁鹊书》：“医知经络，口便错。盖经络明，识病证根源，究阴阳传变。”
病因折叠
《黄帝内经》将病因分阴阳两类：“阳者，风雨寒暑”，“阴者，饮食、居处、阴阳、喜怒”。
汉代张仲景《金匮略》。病因分三类：“经络受邪入脏腑，内因”，“四肢九窍，血脉相传，壅塞通，外皮肤”，“房室、金刃、虫兽伤”。
宋代陈择提“三因”：外因、内因、内外因。
近代则将病因分五类：
外感病因：包括六淫（风寒暑湿燥火）疠气。
内伤病因：包括七（喜怒忧思悲恐惊）、饮食失宜、劳逸失度。
继病因：包括痰饮、瘀血、结石。
其病因：包括外伤、寄虫、胎传、诸毒、医。
病邪气与正气交战，决定病及疾病展变化。称“正邪分争”。
“邪气”泛指各致病因素。“正气”指体修复调节力、适应环境力、抗病力等。
“正气足”病内依据，即“邪凑。其气必虚”、“正气存内，邪干”。
体质、志、域、气候等，与病密切关系。
病机病机疾病、展与传变机理，称“病理”。
基本病机包括：邪正盛衰、阴阳失调、气血失常、津液代谢失常
内五邪，包括：风气内、寒、湿浊内、津伤化燥、火热内
病位传变，包括：表入、六经传变、三焦传变、卫气营血传变、脏腑传变等
病性转化。包括：寒热转化、虚实转化等
元气折叠
医认，元气先精化，体基本重气，由先肾藏，脾胃濡养。借三焦经络流分布并弥散全身。
治疗方法折叠
药折叠
按治疗分：补虚药、解表药、清热药、温药、理气药、消食药、收涩药、祛风湿药、芳香化湿药、利水渗湿药、化痰止咳平喘药、安神药、平肝息风药、活血祛淤药、止血药、泻药、驱虫药、芳香窍药。[]
针灸折叠
针灸按体十四体表经脉循常穴位针灸，根据病穴位选取进针法深度及角度。十四经脉：任脉、督脉、太阴肺经、少阴经、厥阴包经、阳明肠经、太阳肠经、少阳三焦经、足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经、足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经。
拔火罐折叠
拔火罐疗法罐状器，借火热，使罐产负压，吸附皮肤穴位，造局部充血、瘀血治疗疾病方法。
述治疗方法割裂，或者经典理论（六经辨证）限制阻止其它医理论展，非常错误。
望闻问切折叠
、望诊
观察病形体、色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称望诊..形体观其形体，知五脏盛衰，轩岐早论述。《素问.脉精微论》云：“头者，精明府，头倾视深，精神将夺矣！背者，胸府，背曲肩随，府将坏矣！腰者，肾府，转摇，肾将惫矣！膝者，筋府，屈伸，则按俯，筋将惫矣！骨者，髓府，久立，则振掉，骨将惫矣！”脑元神府，肾精化髓充实其，才神光焕，思维敏捷。苦头往倾，目睛内陷，髓海足，元神将惫象。背胸廓，肺居胸，背曲肩随，肺已虚象征。腰肾脏部位，转摇，肾脏功衰惫表。(未完待续。。)（未完待续）