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二、闻诊
闻诊包括听声音嗅气味两方：1、病各声音，其高低、缓急、强弱、清浊测知病性方法。1 声音高亢：正气未虚，属热证、实证。 语声重浊：乃外感风寒，肺气宣，肺津布，气郁津凝，湿阻肺系厌，声带变厚，致声音重浊。、嗅气味分病身体气味病室内气味。1 病话囗臭，属消化良、腐臭属体内溃疡。 病室内尸臭气味，属腑脏败坏。烂苹果气味，属消渴病（糖尿病）危重患者。
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三、问诊
问诊询问病及其属，解证象及其病史，辨证提供依据方法。明代医张景岳认问诊“乃诊治领，临证首务。”综观四诊获证象，半均由问诊，即知此言谬。问诊范围甚广，仅将《景岳全书》列十问加增损进研讨，余未备述。问寒热二问汗，三问疼痛四问便，五问呕眩六问悸，七苦八渴俱辨，九问旧病十问团，病机全证象验。妇尤必问经期，先闭崩宜问遍，再添片语告儿科，外感食积常见。
四、切诊
切诊指触按病身体，藉此解病方法。本节仅论切脉，余未备述。切脉称诊脉，医者指按其腕挠脉搏处，借体察脉象变化，辨别脏腑功盛衰，气血津精虚滞方法。正常脉象寸、关、尺三部脉搏，浮沉，迟数。容缓，柔力，流利均匀，节律致，息搏四至五次，谓平脉。切脉辨证。早《内经》、《难经》记载，经历三千断结，何证何脉已详细论述。证象与脉象间内联系，却明析概念，令目，致者知其知其。脉证间内联系，句话概括，气血津液虚滞，五脏功盛衰。才脉证。弄清气血津液化输泄与五脏间关系，才将气血津液虚滞五脏功盛衰证象与脉象联系，才明白切脉够察其五脏病变理。脉象形，与脏、脉络、气血津液密分关系。脉象变化反映力强弱、脉络弛张、气血津液虚滞三方变化。由气血津液需五脏协合才完其化输泄，气血津液虚滞反映五脏功盛衰，反映脉，形脉象。脏搏强弱，脉络弛张。引脉象变化根源。脏搏力，脉象随其病因证象呈洪滑数等脉；力则脉象常呈迟细微弱等脉。脏搏与脉象伏。肝系膜络交替收缩与舒张反映。果血络松弛则呈孺、缓；紧张则呈弦紧； 痉挛则呈结代等等。将固定脏、脉络流气、血、津液连分析，才揭示脉象变化本质，何证何脉才理据，源水，本木。气血津液虚滞变化，反映脉象。
四经典折叠
《黄帝内经》折叠
简称《内经》。原书18卷。其9卷名《素问》；另外9卷书名，汉晋被称《九卷》或《针经》，唐被称《灵枢》，非，主部分形战至东汉期。每部分各81篇。共16篇。《素问》主论述界变化规律、与关系等；《灵枢》核内容脏腑经络。它存早研究理、病理、诊断、治疗原则药物传统医巨著。它结春秋至战期医疗经验术理论，并吸收秦汉关文、历算、物、理、类、理，运阴阳、五、合理论，体解剖、理、病理及疾病诊断、治疗与预防，做比较全阐述。理论建立医“阴阳五”、“脉象”“藏象”、“经络”、“病因”“病机”、“病症”、“诊法”、论治及“养”、“运气”等。反映古代合思，确立医独特理论体系， 医药展理论基础源泉。
《难经》折叠
医理论著。原名《黄帝八十难经》，卷。原题秦越撰，。“难”“问难”义，或“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。者认难点疑点提，逐解释阐，部分问题做挥性阐解。全书共分八十难，体腑脏功形态、诊法脉象、经脉针法等诸问题逐论述。据考证，该书部托名。约书东汉（秦汉际）。该书问难形式，亦即假设问答，解释疑难体例予编纂，故名《难经》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，列述病证。该书基础理论主，结合部分临床医，基础理论更脉诊、脏腑、经脉、俞穴重点。其1～难论脉；～9难论经络；0～47难论脏腑，48～61难论病；6～68难论俞穴；69～81难论针法。书命门三焦术见解及论七冲门（消化7冲部位）八（脏、腑、筋、髓、血、骨、脉、气等精气合处）等名目，丰富展医理论体系。该书明确提“伤寒五”（包括风、伤寒、湿温、热病、温病），并五脏积，泄痢等病阐，世医重视。全书内容简扼，辨析精微，医典籍常与《内经》并提，被认重古典医籍。刊本注释本。(未完待续。。)（未完待续）