十四章 诡灵组（14）
次丛云剑再度活跃，很久。本神话“悲剧英雄“倭建命登场故。
倭建命形象描绘，《古纪》及《本书纪》相。《古纪》，倭建命颗狂野，达目择段乱世英雄。相形，《本书纪》倭建命，却唯皇命忠诚模范，违背义。
差异，由《本书纪》官方选定历史书籍，编纂提高河朝廷权威造。由公订文书，方立场较利内容，使质疑内容等等割舍。（因此，今仍很《本书纪》史料效性抱持怀疑。）若解较接近原版法传话，找《古纪》比较效。因此，此主依据《古纪》记载介绍倭建命传故。
倭建命景皇儿。轻被称碓命，三位太位。（古代本，皇太并限，指定复选选，再由其选欲让位者。）
碓命位名碓命兄长。次父亲（景皇）命令位兄长将貌闻名姐妹召入宫。碓命眼姐妹貌倾，将其占，连每例早晚聚餐参加。
此感忧景皇，弟弟碓：“既定聚餐定席呀。由转达给碓，请嫌麻烦，务必露吧。”几，碓命仍身，皇觉奇怪碓询问，碓回答：“碓？已经脚打断，卷草席丢掉。”
儿粗暴头惊恐景皇，觉实法再碓留身边，便命“西方度两名叫熊袭建命（Kumasotakeru）盗贼，讨伐吧”，将碓送远征路途。
倭建命勇猛顽强流放旅此展。
容易达西碓，装扮装潜入警卫森严熊袭建命官邸，并顺利消灭盗贼。惊叹勇猛熊袭建命党羽，被砍杀送称号，倭建命由。此，赞扬碓，渐渐称呼倭建命。
倭建命连接征讨各未被祭拜诸神，并智取云勇士云建（Izumotakeru），终平定西方，凯旋归。
等待倭建命，既犒赏，非慰问，纸转战东方命令。央倭建命已经与狂暴神相，令恐惧存。像被驱逐般拔东征倭建命途经伊势神宫，其阿姨倭比壳（Yamatohime）五十透露。
“皇定觉死掉比较吧。”
倭比壳将剑及袋交给失外甥。“剑，正座神宫内神宝器——草拿芸剑（丛云剑）。相信讨伐荒神候，它带很帮助吧。另外袋，极度危险计施候打吧。”
被授予神剑，重拾勇气倭建命尾张与建者儿夜受比姬（Miyazuhime）缔结婚约，再度向东方进。相模遇死关重危机。
“荒野央沼泽，沼泽住骇祟狂暴神。”
轻易相信居民首领话倭建命，走进原野。首领却此放火包围四周。进退维谷倭建命忽阿姨话，打袋，打火石。
皇拔神剑将周围草砍掉，放火回击，终脱离险境，将恶贼全部消灭。另外描述剑鞘，将周围草横扫光（本称“剃弘”（提旁：扌））。丛云剑别名“草剃剑”，便由件。（另外法指称丛云剑名称，才代使剑更具权威加，原本它名称“草剃（音奇妙蛇）”。）
奇迹似捡回条命倭建命继续东征，算途遭逢丧母悲痛，将狂暴神恶贼讨伐殆尽。凯旋回尾张皇终扫阴霾与夜受比姬结婚。接身往讨伐伊吹山恶神。
候，皇贵重神剑留爱夜受比姬身旁。因原因吧，将神化身白猪（《本书纪》记载蛇）错认仅神使者，其口恶言让其逃跑。马遭逢奇妙冰雨，突急病，已返回，归途位代英雄倭建命终力竭倒。
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三神器孙降临直长存宫。候剑与镜崇神皇代，谨遵神旨模拟打造，实物已经被移别方。伊势神宫收藏神器建造神社。（点离题，坛浦与安德皇沉海剑，模拟东西……算形式代替吧。）
被授予神剑，重拾勇气倭建命尾张与建者儿夜受比其逃跑。马遭逢奇妙冰雨，突急病，已返回，归途位代英雄“倭建命终力竭倒。
按照古记记载故：建速须佐男命（敬称“命”免除，称须佐男[Susanoo]）凡间。云肥河游鸟方，知此处八头蛇形妖怪即八岐蛇（Yamatanoorochi）。七每吃村落奉名少祭品。今（八）被选祭品奇稻田（山津见；奇稻田八名少，已七名被食）孩。须佐男决定民除害。先村落祭台处准备八坛酒，八岐蛇，被酒滋味吸引，八头分别伸进酒坛痛饮。八岐蛇八头全部喝醉。须佐男“十握剑”斩它八头才消灭它。此据古记法落雷（原文：稻妻）引火点燃草。须佐男被困燃烧草丛，此“十握剑”切蛇尸体，蛇腹（尾部）取草薙剑并剑割周遭草免被烧死。草薙词历。（未完待续）