二百九十四章 十八狱(4)

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叫唤狱,五殿阎罗叫唤狱位底、东北方沃燋石叫唤狱:1、抽肠割狱。争名夺利,段欺诈,诱惑众,忘恩负义,恩将仇报,衣冠禽兽强奸犯。、刀山狱。遍山尽刀刃,罪穿肠破肚,血流注。、飞刀火石狱。此狱飞刀、火石纷飞,降,般,罪插翅难飞,粉身碎骨。

犯罪入相应狱:

敬鬼神、猜疑因果报应等肠割掉

将杀害命等肠割掉

将善愿犯罪恶等肠割掉

将亲近邪恶、错误、违背正理、习方术、妄肠割掉狱;

将欺善怕恶、邪恶怨恨早死等肠割掉狱;

将计较名利、非,嫁祸肠割掉狱;

将强奸妇、设计令妇贞操、引诱妇委屈,或者否认谋害,与妇贪恋淫乐等肠割掉狱;

将损肠割掉

将悭贪舍、愿布施给穷困贫苦慈善璷、顾别死紧急等困境等肠割掉狱;

将偷窃、盗取别财物,昧,耍赖债等肠割掉

将忘恩负义、仇报怨等肠割掉狱;

十二斗、赌、致牵连、拖累肠割掉狱;

十三名利欺骗、诱惑众等肠割掉狱;

十四加害、却狠毒教唆别肠割掉狱;

十五将妒忌善良、贤肠割掉狱;

十六将执迷悟、死及诽谤肠割掉狱。

其次叫唤狱。

狱受苦,痛苦堪,号泣叫唤,故称叫唤狱。

长阿含经卷十九狱描述甚详,谓诸狱卒捉狱,掷入煮沸掷於反覆煎熬,令彼等罪苦痛辛酸,万毒并至,号叫尤甚。虽经惩治折磨,馀罪未毕,故令骤死,须更再三回经黑沙等十六狱,受苦。狱众岁寿极其长久,据瑜伽师论卷四载,此狱夜,相知足(兜率四千岁,见其悠长难捱。密室火杀,或熏逐蚊蚋者,或偷盗、邪淫、饮酒等,则命终後即堕此狱。此外,八热五狱,称叫唤狱。其狱状况、受苦形等,与此狱类似,惟程度更甚筹。此二狱经常被并称「叫唤叫唤」。

热恼狱,烧热狱、烧炙狱、炎热狱、焦热狱、热狱。此处甚炎热,狱卒火烧炙罪,故此名。

长阿含经》卷十九〈狱品〉云(正1·14b)︰'烧炙十六狱,周匝围绕。何故名烧炙狱,尔狱卒将诸罪置铁城,其城火内外俱赤,烧炙罪皮肉燋烂,苦痛辛酸,万毒并至,余罪未毕故使死,故名烧炙狱。'

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,《正法念处经》卷十谓,焦热烧、分荼梨迦、龙旋、赤铜弥泥鱼旋、铁镬、血河漂、饶骨髓虫、热、入、钵头摩、恶崄岸、金刚骨、黑铁绳摽刃解受苦、迦虫柱恶火受苦、暗火风、金刚嘴蜂等十六受苦处。

关众堕入此狱业因,《立世阿毗昙论》卷八云(正·10b)︰

'昔牢狱,门户,增土象粪杂泥壁及瞿昙婆树油。溅罪身,掷置狱光照炙,臭烂膀胀。或蒸或煮杀害罪,或复安火燃炙杀,或煮蚕茧,或煎炒命众此业报,复诸恶业报。

其次热恼狱。

八重层,便阿鼻狱!!!

阿鼻佛教指深层狱,重罪灵魂永远受苦方。

阿鼻,间“,即痛苦间断。常比喻黑暗严酷牢狱。比喻法摆脱极其痛苦

观佛三昧海经卷五观佛品(五·六六八):“云何名阿鼻狱?阿言,鼻言遮;阿言,鼻言救;阿言间,鼻言;阿言极热,鼻言极恼;阿言闲,鼻言住。住,名阿鼻狱。阿言火,鼻言猛热。猛火入,名阿鼻狱。“阿鼻“八狱“十八层层;阿鼻佛教宇宙观苦、黑暗部份永世亿次死,往往刑期皆百亿久(几十亿)。

凡造五逆罪(杀母、杀父、杀阿罗汉、破合僧、佛身血)及十重罪(杀、偷盗、淫邪、妄言、恶口、绮语、两舌、贪欲、嗔恚、邪见等),死必坠阿鼻狱,“五业感“(趣果间、受苦间、间、命间、身形间)。

,十八层狱依据各朝代尽相,十八层狱原叫“十八泥犁“,东汉安世高便译《佛十八泥犁经》。佛教传入,已经跟结合,六朝期,佛法纷歧,唐朝,才十八层法。

阿鼻牢狱,故曰狱。底,余狱重叠其。见俱舍论世间品。止持音义曰:“阿鼻,此云间。观佛三昧经云:阿言,鼻言救。论明五间:、趣果间,舍身报故。二、受苦间,乐故。三、间,定劫故。四、命间,绝故。五、形间,阿鼻纵广八万由旬,皆遍满故。此五间,乃造五逆业者报。'(未完待续)

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