十章 婚姻（2）
旧式婚姻社层表形式虽谈政治经济联姻，并摆脱经济考虑，并仅仅双方爱基础。廉价劳力族儿育传宗接代工具被娶。男耕织主形式旧式庭，银担负相经济职责。“掺掺，缝裳”（《魏风河葛屦》），结婚陷入伺候公婆、丈夫终文身劳役。《礼记昏义》：“妇顺者，顺舅姑（公婆），室，夫，丝麻布帛”，旧式婚姻经济义庭经济职表述十分确切。
与婚姻经济机相应婚姻方式，普遍买卖婚姻包办婚姻。由婚姻完全或首先件关系两族经济利益，它笔货真价实交易。族件认真商讨、权衡利害，却顾及婚姻愿。
封建统治极深重，买卖包办婚姻完备形式。“父母命、媒妁言”千古训各类典籍俯拾皆。《诗经》诵：“蓺麻何？衡其亩；娶妻何？必告父母。”
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“析薪何？匪斧克；娶妻何？匪媒。”（《齐风南山》）《礼记1坊记》：“男非媒相知名，非受币交亲。”《左传》记载件，，聘（媒礼）婚，虽夫儿，免被休弃命运。赘婿婚旧式婚姻买卖性质佐证。《文》释“赘”字“物质钱”。《汉书》载：“贫壮则赘”，男因贫聘财，“身质”。纳采、问名、纳吉、纳征、清期、亲迎等严整礼仪，父兄尊艮决断选择奢华铺排，儿愿被摆什位置，爱被摆什位置呢？几千谓“明媒正娶”旧式婚姻，束缚“父母命、媒妁言”重压，类活珍贵爱花，被冷冰冰磨盘碾粉碎。止像拜伦诗句描写：“平静高贵明媒正娶，冰冷。”（引《唐璜》）罾私财产制度，法辨别确诚由性河交、由结合绝德，建立夫凄制庭文绝必，产合法嗣保证妇贞节变格外重。此基点，形套适应旧式婚姻关系伦理德。它貌岸，实际却极端伪善，它威权令窒息。
旧德特别虚伪处，它约束，男却并约束。像枚铜币正永远摆脱背，旧式婚姻绝离蓄妾嫖妓。，谓“夫妻制”变男言夫妻制。几千，盛实际夫妻（妾）制。古籍“尧闻舜贤，征草茅，妻蝗媵鍈”记载。春秋，“至庶，莫妾”，“立六宫、三夫、九嫔、二十七世妇、八十御妻”（《礼记昏义》八诸侯娶九，夫“娶三，土娶二，庶民妻妾。汉，帝王妃，“晋武至万”，“元宝，宫嫔率至四万”，“隋业离宫遍，皆置宫”。元代刑法虽规定妻妾复娶妻妾者离，允许妾—限（《元史“刑法志》明律虽规定“其民四十者方准娶妾”，夫妻毕竟合法。
相比，处极平等位。首先，男？纯属虚诳—夫妻制，却严格执。“父者，夫者妻。”（《仪礼丧服》）夫，固逃，夫固离。“妇贞者广、《谷梁传》）贞节义，首妇二适。“，谓永毕，失，谓永汔”（《宪》），劫难逃命运。其次，男离妻，却离夫。古代谓“七三”，太由男方提，独立经济位，因此离夫权利。再次，男再娶，却数再嫁。古代河诸侯许再娶，死妃娶推补，文规则被废涂，《仪礼丧服》：“继母母”，证明男再娶。“夫再娶义，妇二适文”（《敏）），“凡居父母丧及夫丧身嫁娶者，杖吣百，命妇夫亡再嫁者，罪亦”。（《清律》）（未完待续）