七章 愿育（1）
引言
社界—般将育象分三类，类愿育，二类育，三类暂育或延期育。西方，随代化进程六七十代兴妇解放运，愿育供选择新活方式，因此称其“选择性育”。
西方社毕竟与东方，它脱离农业宗法社已几百。，五分四口仍活农业社。文化传统社规范特别强、整齐、划，世界很难再找文化孩，且“孝三，”。民族文化靠强固定规范延续，世界仅存几未断文化。
次听“孝三，”句话感突兀，因此话逻辑十分直观。孝内容首先长辈河恭敬侍奉，孝按逻辑应孝敬父母，什文孩反比孝敬父母更重呢？本尼迪克特讲本养报答代养育恩（参见《菊与剑》），将西方[分奇特逻辑做既存实描述，至象因未淸，谓“知其知其”。，典型文化象：延续族本与需被抽象固定规范，使害怕陷孝恐惧达延续族目。知炎黄孙文化传统该庆幸呢，该叹息？难弄今门爆炸它吗？尤其幸，它绝选择性。实点公平：，白皮肤蓝眼睛选择结婚或孩活方式，黄皮肤黑眼睛让选择。果选择遭议论，硬选择，找象或孩。育件很吗？许低等物，且比更更快，它因此比更高级吗？写文章气话本属禁忌，因件往耿耿怀，忿忿，几句气话。197，山西农村插队，位妇常被丈夫痛打，原因孩。且责任否，即使真育受此虐待吗？敢，否育197村庄文化标准衡量妇价1值重标准。标准其文化或许怜残酷，活文化奈何！什选择余呢？
本篇并非希望选择育，希望达境界：育选择孩活方式；银育选择孩活方式。篇文章河选择育活方式研究象，内容将涉及文状、促此选择原因及其关问题。
文献综述
关愿育状况研究
根据威尔克调查，70代，愿育呈升趋势。1967，18至4岁妇%愿育，1980，龄组愿育者占已婚性6。4，占全部性11%，派克等1965至1970间愿育象变化模式研究列结果：较保守，愿育者1965“”增长6%；较激进，比例196510%，1970增长18%。
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波尔研究愿与实际做法关系。本，1970曾表示愿育愿基本言致；1970表示育愿却0育，其孩转变孩，共特点，具较高教育程度、较高收入及较低宗教信仰程度。
关影响愿育因素研究
鲍姆将选择愿育活方式机概括四类：类享乐主义机；二类太理主义机；三类由感机；四类实际机机分类法助愿河育理解，并助其展趋势做预测。另文项研究，选择愿育活方式婚姻，夫妻关系更集加平等（例外），比般夫妻更加珍重夫妻间亲密关系，认孩威胁婚姻质量。此外，更重视保持旧身份角色。项研究预言，愿育象将更加普遍。（未完待续）