【明更】茅山士
茅山士源教“茅山宗”派。***茅山宗茅山祖庭形教派别。它宗承清派，清派茅山展别称。它实际创者陶弘景。茅山宗弟被统称茅山士。
茅山教教清派源，教茅山宗摇篮，“三茅真君”筑庵修栖身处。历史茅山高辈，特别刘宋期，茅山城金陵山，朝廷聚兵御敌、帝王掌山执教安民、官僚仕族避世归隐、文sāo客抚琴弄墨、善男信朝圣等聚集此。茅山士，先应该“三茅真君”。
公元82，六十外陕西咸阳茅盈句曲山，山采药，济世救，洞潜修炼，仙。元《茅山志》记载：，王君接仙书，朝见西王母，携茅盈往，驾双龙神车，飞往白玉龟山，青琳宫见西王母。，次茅盈回乡父亲，已受圣师符箓，兵将守护，千万打。
否则，三官帝考察，将受惩戒。其父解其，正yu举杖打茅盈，哪知杖已摧折，段段飞扬，穿柱陷壁。茅盈将位溺水掘挖棺，三ri语，世活90岁。
凡通修神仙长老，使茅盈两兄弟皆视荣华富贵敝屣，弃官做，追寻茅盈千迢迢句曲山，终愿偿飞升清。教神结构宗教奉祀庞神团系统，实际朝觐，颇显亲近方神灵，更加受民众虔诚膜拜，茅山供奉“三茅真君”例。
其实教源古代巫术秦汉神仙方术。鬼神崇拜、神仙信仰与方术及古代哲确教史主思内涵。士活内容十分庞杂，坛蘸、布、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神等。布像玄机限，显十分深奥莫测，让摸边际。
茅山士很特别方，娶妻。茅山教正符箓派，茅山正派教主场。教分全真与正两系统。全真派士，宫观内丛林活，食荤，重内丹修炼，尚符箓，主张xing命双修，修真养xing正；正派士般室，忌荤，符箓主特征，比画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。
茅山教教清派源，教茅山宗摇篮，“三茅真君”筑庵修栖身处。历史茅山高辈，特别刘宋期，茅山城金陵山，朝廷聚兵御敌、帝王掌山执教安民、官僚仕族避世归隐、文sāo客抚琴弄墨、善男信朝圣等聚集此。茅山士，先应该“三茅真君”。
公元82，六十外陕西咸阳茅盈句曲山，山采药，济世救，洞潜修炼，仙。元《茅山志》记载：，王君接仙书，朝见西王母，携茅盈往，驾双龙神车，飞往白玉龟山，青琳宫见西王母。，次茅盈回乡父亲，已受圣师符箓，兵将守护，千万打。否则，三官帝考察，将受惩戒。其父解其，正yu举杖打茅盈，哪知杖已摧折，段段飞扬，穿柱陷壁。茅盈将位溺水 掘挖棺，三ri语，世活90岁。
凡通修神仙长老，使茅盈两兄弟皆视荣华富贵敝屣，弃官做，追寻茅盈千迢迢句曲山，终愿偿飞升清。教神结构宗教奉祀庞神团系统，实际朝觐，颇显亲近方神灵，更加受民众虔诚膜拜，茅山供奉“三茅真君”例。其实教源古代巫术秦汉神仙方术。鬼神崇拜、神仙信仰与方术及古代哲确教史主思内涵。士活内容十分庞杂，坛蘸、布、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神等。布像玄机限，显十分深奥莫测，让摸边际。 祭拜活
茅山士很特别方，娶妻。茅山教正符箓派，茅山正派教主场。教分全真与正两系统。全真派士，宫观内丛林活，食荤，重内丹修炼，尚符箓，主张xing命双修，修真养xing正；正派士般室，忌荤，符箓主特征，比画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。
清派祖师杨羲等东晋炼丹葛洪，先此修炼。
南齐永明十，做十四朝廷闲官“奉朝请”陶弘景，突提辞呈，齐武帝准允，茅山做隐士。金坛华阳洞内住，并给取号“华阳隐居先”。
茅山宗身清派，陶弘景继承杨羲、许谧传清经，悉编纂专门记述清派早期教义、方术，及历史《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等两百余卷经，此弘扬清经法。经及众弟数十苦经营，教理组织逐渐完备，因茅山祖庭，才逐渐展演变"茅山宗"，亦清派茅山展别称。
陶弘景，茅山宗才辈，其影响ri渐扩。唐宋期茅山宗展高峰，唐代茅山士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，均极唐宗室尊崇。
茅山宗主传承《清洞真经》，修持方法思神、诵经主。炼丹，宗师陶弘景本位jing炼丹高，梁武帝曾经服食丹药。 宋朝至明朝期茅山宗与各派融合,复存。香港演员林正英僵尸系列电影将茅山术关注推新巅峰，林正英先茅山士推广宣传。
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由清帝宠信佛教密宗，传承此期受执政者极力排斥。尤其清，及因素，更让展走绝境。
鲁迅,根柢全教.
肇始诸先彰显,影响及周遍百,延至今ri.派,老归隐,各便老基础展思。
华民族本土源加派，教更华传统传承。
弘扬民族文化，茅山教扬传播者刻容缓。
今茅山派活跃互联网比较著名物：蒋德
《.d9xs. 九》