【更】风水
风水，“风”元气场，“水”流变化。***“风水”本相术，即临场校察理方法，叫相、古称堪舆术，研究环境与宇宙规律哲。认既部分，部分，达“合”境界再平常。相传风水创始九玄，比较完善风水问源战代。风水核思与谐，早期风水主关乎宫殿、住宅、村落、墓选址、座向、建设等方法及原则，原选择合适方门问。历史悠久门玄术。称青鸟、青囊，较术xing法叫做堪舆。
风水，追溯悠久远古代。
“形法”与“理法”：风水“形法”主择址选形；“理法”则偏重确定室内外方位格局；此外，“ri法”选择吉ri良辰兴造；“符镇法”补救各法选择利措施。
风水按照应象：分阳宅风水，即阳宅相法，专司居住城郭住宅择址布形；yin宅风水，即yin宅葬法，专司死者陵墓坟择址布置。 风水住宅处环境，谓井邑宅、旷野宅、山谷宅等区分。
《三元理》，风水应，各侧重。旷野宅山谷宅，因其与周围理环境关系密切，注重形法；井邑宅，则因其外部环境限制，常形法、理法并举。风水形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。
理气派，注重yin阳、五、干支，八卦九宫等相相克理论，并且，建立套严密场cāo工具枣罗盘，确定选址规划方位。风水论形势派，理气派，尽管历史形众实际cāo方法。
，必须遵循三原则：合原则；yin阳平衡原则；五相相克原则。风水理论实际球物理、水文质、宇宙星体、气象、环境景观、建筑、态及体命信息等科综合体门科。其宗旨审慎周密考察、解环境，利改造，创造良居住环境。
古常：“宅形势身体，泉水血脉，土皮肉，草木毛，舍屋衣服，门户冠带。若斯，俨雅，乃吉。”住宅xing化，明格局搭配，住宅与很重。
合：风水贯穿传统建筑活各程。选址规划、建筑单体、园林品、室内外装修设计施工营造，几乎，代房产品牌策划角度，代居住区建筑布局进风水规划，应先树立几风水观点：太极泛存观；场气万观；场气导引观。
1.太极泛存观：城市，村镇，庭院，幢建筑、户住宅，房间……太极，层次已。住宅建筑布局，既其身太极，建筑组群太极，建筑群布局，应形方整、太极完整宜。宜缺残某部分建筑位置。建筑段布局应十分注太极图场气效应，慎重选择空，建筑群组团内游园绿，应选段，并应建筑品布置。住宅设计，幢住宅宜缺角。住宅楼层内部各户宜交错分户，造各户平缺残某角。
2.场气万观：风水五素龙、穴、砂、水、向，其本质气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，察寻适体吉气，避利体煞气，趋吉避煞，气趋，避。物物间存场，气场。代科已初步察证，体场气，植物场气，建筑物场气、万物间皆场气。恰万引力，场气万。幢建筑足轻重，组建筑群，场气剧变。
3.场气导引观：风水气，宇宙场气、球场气、域场气、建筑组群场气、植物场气体场气统场气气。宇宙、球、域场气，场气。场气，虚处，实处止。阳宅选类似盆、半盆（山环、山湾），域，土肥水，宜民，利接纳场气。场气xing状，螺旋式运，任何局部某层次螺旋式运场气，宇宙环境部分。
理气方法，致分两流派，统诸分支。直接采八卦卦理理气流派卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内六派系，统百派别）、奇门风水、河洛风水、三元易理派、金锁玉关等。采河图、洛书先八卦yin阳五原理理气流派五派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五风水术等。风水已经展流派风水，每派风水理论，详细介绍：
形势派：（1） 峦头派、（2）形象派、（3）形法派；
理气派：（1）八宅派、（2）命理派、（3）三合派、（4）翻卦派、（5）飞星派、（6）五派、（7）玄空卦派、（8）八卦派、（9）九星飞泊派、（10）奇门派、（11）阳宅三派、（12）廿四山头派 （13）星宿派、（14）金锁玉关派；
命理派：根据间阐述理环境产影响。
风水实践主水法，谓水法调整建筑物朝向与流水间关系，使处水佳位置，代风水“水”则泛指切流气场，路，水管等。列举风水水法主流派。
十二长水法
水口：丁未坤申庚酉，甲卯，旺乾亥，墓丁未。水口：癸丑艮寅甲卯，庚酉，旺巽已，墓癸丑。水口：辛戌乾亥壬，丙午，旺艮寅，墓辛戌。水口：乙辰巽已丙午，壬，旺坤申，墓乙辰。此杨公十二长水法。：未山丑向，乙辰方水，水口乾亥：辛戌乾亥壬，丙午，旺艮寅，墓辛戌，乙辰方水冠带水论。
四救贫水法
杨公水法四局，yin阳四局辰戌丑未四墓库。凡造设真龙城局必水口户。二十四山四十八向，四局四墓内，龙凡养、、沐、冠、临、旺六龙取，故杨公曰：金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙取。
羊刃禄堂水法
杨公水法真诀莫师承，非师传真诀，必定被误导，因历代师者轻易外传，述非托名杨公伪。杨公水法真龙真穴体，消砂纳水。若顾立穴收砂收水，顾龙穴真假，落入弃本置末乘法。真龙，砂水皆，尽管消砂纳水做巧夺工，枉。
切祸福，皆龙真穴、收山煞。若龙真，穴，收山，煞，“峦头体，理气”真谛。果掌握杨公水法“羊刃、禄堂”分，算初步掌握杨公风水收放水法，其八煞、黄泉，及救贫黄泉等法，正确撑握，富贵荣华尽期间。杨公水法，jing简快捷，真假立辨。雌雄配合，yin阳交媾，“杨公水法”玄关。谓交媾，物物具雌雄xing。雌雄与山水理相应旺，“乾山乾向水流乾，乾峰状元”。
正神零神水法
正神正位装，即将“龙顶”装正神位，正神方位内山峰百步始龙气，零神方位水，则论其水阔狭，水源长短，低空填实，论吉祥。山龙此法，水龙此法，交媾原理，变应万变，四海皆准。“山龙神水，水龙神山”杨公风水机妙诀。“绝诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等理论，杨公水法yin阳造化玄机。
火星水法
杨公水法“挨星”理论指三元九运星气旺衰失；“排山掌诀”定。“星”“火星”顺逆杨公水法秘诀，“星归库永代兴，火星归库永世贵”。山水合yin阳，廿八宿，龙砂向水相配合，才称“杨公水法”。
进神水法
杨公水法曰：明堂平，明堂储水，宽畅平整贵。龙真穴正误立向，葬达，其虽达功名，祸隐测，何故？因水法错误，犯“羊刃”“禄堂”向，向吉气收进，向水，水主财禄，禄即奉禄官禄，官禄，焉丢官理？真龙真穴运水法吉向，才“催财催贵”。何谓吉向？犯“黄泉曜煞”，二犯“羊刃禄堂”，三砂水“入克入”。此再八卦论吉凶，卦纯清者吉，二卦者兼旺富贵，三卦者杂气吉。
七星打劫
"七星打劫"杨公风水秘诀，非真传弟难解，市流传“七星打劫法”般信，摘录零散文章，满足读者奇。
先八卦讲：定位、山泽通气、雷风相搏、水火相shè。确定立体环境模式，及其象。八卦：其内容讲：坎离定南北，帝乎震。讲平方位，讲体运产气候变化规律。理，根据八卦述规律，先八卦立体模式，寻找居理环境平方位。故理“城门诀”，讲求先互。观点，应该属形势范畴，形势先八卦寻找理论依据。非山水左右旋形势配合（太极图yin阳鱼图形），结合元龙立元向规则。考察很古坟，此制。古皆留存，何？元运合。此乃《玉函》讲求主内容。谓真传句话，讹传万卷书，缘方。杨公秘诀“七星打劫”序：“北斗司元气化育万物者，斗柄指东皆chun……yin阳二宅元丁财……”。
文昌水法
“白水，魁星旺，少科甲，名播四海，聪明智慧男，……四绿木，文昌，旺文章名世，科甲联芳，容貌端妍，联姻贵族。”《玄机赋》曰：“坎元气，巽木附宠联欢”，“名扬科甲，贪狼巽宫”，“木入坎宫，凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四宫，准科名显”。“四绿文昌神，职司禄位;白官星应，主宰文章。宫复位固佳，交互叠逢亦。”《理jing纂》曰：“四宫主科名，号青云路，文笔砚池水，鼎元兆”。论述，表明文昌位准科名。代社文章取科，文章盖世者，即青云路，文昌位读书，很。
文昌位固定随运转两。按固定，盘巽宫，文昌位。巽东南角，此角读书，文昌辅。按宅xing，坤宅，巽位四宫。果立二运坤艮向，巽位四四，文昌星宫复位。，坎位亦四，文章魁星宫复位。两位置读书非常。，兑宫四宫，读书很利。，二运坤宅，必著名才世。艮宅，坎位四宫。果立八运艮山坤向，坎位四，文章魁星宫重位。，巽宫亦四四，文昌星宫复位。两位置读书非常。兑宫四宫，读书很利。按随运转变方法找寻四宫，困难，各山向宅，文昌位，组合已。
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
八煞黄泉水法
杨公水法指杨公风水实际cāo程山水调整cāo方法，主根据罗盘二十四山推定吉凶。“乾山乾向水朝乾，乾峰状元；卯山卯向卯源水，骤富石崇比，午山午向午堂，将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永休”。此诗明确杨公风水八卦先相配诀。：“八煞黄泉水法”，“救贫黄泉水法”，“九星水法”；诗云：“壬山沧沧水云囗，龙碓磨坊寻，囗囗路吊死，若圆墩食药，囗囗树头枝，囗囗桥仙，囗囗石高照破，两宫相破庭。”，“羊刃禄堂水法”则云：“羊刃水见花休，水流疾病产忧……”。杨公水法杨公风水jing华。
水法继承与展
风水门问，更文化，与谐相处方法。风水实践程，建筑体风水文化重载体，许牌楼、桥梁、庙宇、宗祠、住宅及坟墓及皇宫丘陵烙“风水”文化痕迹，杨公风水风水传承主流派，历代杨公弟正文化继承者与传播者。曾文辿、刘江东（刘七碗）、黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流均杨公真传弟。
其，堪舆即“杨公风水”赣南相传。“**”期间，由杨公风水祥江西兴三僚村杨公嫡传弟风水文化竭力保护，才使其完整保留延续至今。代杨公水法知名者很，曾氏脉传承36代弟梁惟朝，刘氏脉传承37代弟刘胜等等均系“杨公风水”嫡系传承者，杨公风水继奠定基础。
杨公风水既重形势、重龙脉，重理气。凡杨公真传历代堪舆师技艺jing湛。杨公及其高徒堪定古坟、古墓历经千衰。赣南，广东、福建、广西等各省许望族族簿记载名字。历史证，实证明杨公堪舆活，使堪舆文化迅速传播，量建筑实践，杨公风水武，并逐渐影响整。
随代展，科技进步，风水水法理论已经被许识士认，习水法乏其，白苍苍老，8090，甚至外文化爱者，均风水产深厚兴趣，相信未风水谐风水理论定世界建筑文化史留席。
《.d9xs. 九》