素问2
凑字数，误入别～～～～～
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汤波酸醒论篇十四
黄帝问：五谷汤液及酸酿奈则岐伯：必稻米，炊蹈薪，稻米者完，稻薪者坚。帝：何？岐伯：此，高宜，故至完；伐取，故至坚。帝。古圣汤液醒醒，何？岐伯：古圣汤液醒醒者，备耳。夫古场液，故弗服。古世，德稍衰，邪气至，服万全。帝：今世必已何？歧怕：今世，必齐毒药攻其，朗石河艾治其外。帝：形弊血尽功立者何？啦伯曰：神使。帝：何谓神使？岐伯二针石，。精神进，志治，故病愈。今精坏神，荣卫复收。何者？嗜欲穷，忧患止，精气弛坏，荣泣卫除，故神病愈。帝：夫病始，极微极精，必先入结皮肤。今良工皆称病，名曰逆，则针石治，良药及。今良工皆其法，守其数，亲戚兄弟远近青声闻耳，五色见目，病愈者，亦何暇早乎？歧怕：病本，工标，标本，邪气服，此谓。帝曰：其毫毛，五藏阳竭，津液充郭，其晚独居，抓精1内，气耗外，形与农相保，此四极急，气拒内，形施外，治奈何？歧怕：平治权衡，宛陈丕，微四极，温衣，级刺其处，复其形。鬼门，洁净府，精服，五阳巴布，疏涤五藏，故精，形盛，骨肉相保，巨气乃平。帝曰：善。
五版论篇十五
黄帝问：余闻接度、奇恒，指，奈何？岐伯：按度者，度病浅深。奇恒者，言奇病。请言至数，五色脉变，按度奇恒，。神转回，回则转，乃失其机。至数，迫近微，著玉版，命合玉机。容2色见左右，各其。其色见浅者，汤液主治，十已。其见深1孤精；疑“精孤”o3容：（太素》及新校正弓I全本‘客’。
17者，必齐主治，二十已。其见深者，酿酒主治，百已。色夭脱，治。百尽已1。脉短气绝死，病温虚甚死。
包见左右，各其。逆，。右逆，左；男左逆，右。易，重阳死，重阴死。阴阳反，治权衡相夺，奇恒，扶度。
搏脉痹蹩，寒热交。脉抓消气，虚泄夺血。抓逆，虚。奇恒法，太明始。胜逆，逆则死；胜，则活。风四胜，终复始，逆，复数。论毕矣。
诊经给论篇十
黄帝问：诊何议岐伯：正月、二且，气始方，气始，气肝。三月、四月，气正方，气定，气脾。五月、六月，气盛，气高，气头。七月、八月，阴气始杀，气肺。九月、十月，明气始冰，气始闭，气。十月、十二月，冰复，气合，气肾。
放春刺散俞。及与分理。血止。甚者传气。间者环。夏刺络。见血止。尽气闭环。瘤病必。秋刺皮肤。循理。法。神变止。冬刺俞窍分理。甚者直。间者散。春夏秋冬。各剩。法其。
刺复分。脉乱气微。淫骨髓。病愈。令嗜食。且少气。寿刺秋分。筋挛。逆气环。咳嗽。病愈。令惊。且哭。春刺各分。邪气著藏。令胀。病愈。且欲言语。
夏利春分。病愈。令解堕。夏刺秋分。病愈。令欲言。惕惕将捕。夏制冬分。病愈。令少气。欧怒。
秋刺春分。病已。令惕欲。忘。秋刺夏分。病已。令益嗜卧。且善梦。秋刺冬分。病已。令洒洒寒。
冬刺春分。病已。令欲卧眼。服见。冬刺夏分。病愈。气。诸痹。冬刺秋分。病已。令善渴。
凡刺胸腹者。必避五藏。者环死2。脾者五死。肾者七死。饰者五死。者皆伤。其病虽愈。岁必死。刺避五藏者。知逆。谓者。易与脾肾处。知者反。刺胸腹者。必布檄著。乃单布刺。刺愈复刺。刺针必肃。刺肿摇针。经刺勿摇。此刺。
（I百尽：王注‘吃夭，脱，治百尽已’。疑“百”盼字。
2坏死：王冰注：气环周，则死。环疑“正”字。正谓周十二辰。
新校正云：按”刺禁论’云死。此疑缺刺肝死回o“刺禁论’云：肝五死。
18帝：愿闻十二经脉终条例吃伯曰：太阳脉，其终，戴眼反折模病，其色白，绝汗乃，则死矣。少限终者，耳聋，百节皆纵，目党绝系，绝系半死，其死，色光青白，乃死矣。阳明终者，口目，善惊妄言，色黄，其经盛，仁，则终矣。少阻终者，黑齿长垢，腹胀闭，通终矣。太阴终者，腹胀闭息，善隐善呕，呕则逆，逆则赤，逆则通，通则黑皮毛焦终矣。厥明终者，热嗑干，善溺烦，甚则舌卷卵缩终矣。此十二经败。卷五
脉精微论篇十七
黄帝问曰：诊法何？岐伯：诊法常平旦，阴气未，阳气未散，饮食末进，经脉未盛，络脉调匀，气血本乱，故乃诊脉。切脉静视精明，察五色，五藏余足，六府强弱，形盛衰，此参伍，决死分。夫脉者，血府，长则气治，短则气病，数则烦，则病进，盛则气高，盛则气胀，代则气衰，细则气少，涩则痛，浑浑革至涌泉，病进色弊，绵绵其弦绝死。夫精明五色者，气华。赤欲白裹朱，欲游；白欲鹅羽，欲盐；青欲苍壁泽，欲蓝；黄欲罗裹雄黄，欲黄土；黑欲重漆色，欲苍。五色精微象见矣，其寿久。夫精明者，视万物，别白黑，审短长。长短，白黑，则精衰矣。五藏者，守。盛藏满，气胜伤恐者，声室言，气湿。言微，终乃复言者，此夺气。衣被敛，言语善恶避亲疏者，此神明乱。仓凛藏者，门户。水泉止者，膀跳藏。守者，失守者死。夫五藏者，身强。头者精明府，头倾视深，精神将夺矣。背者胸府，背曲肩随，府将坏矣。腰者肾府，转摇，肾将惫矣。膝者筋府，屈伸，则倭附，筋将惫矣。骨者髓府，久立，则振掉，骨将惫矣。强则，失强则死。妨伯：反四者，余精，足消。应太，足精；应足，余消。阴阳相应，病名关格。帝：脉其四奈何？知病奈何？知病变奈何？知病乍内奈何？知病乍外奈何？请问此五者，闻乎？岐伯曰：请言其与运转
19万物外，**内，变，阴阳应，彼春暖，夏暑，被秋忿，冬怒，四变，脉与。春应规，夏应矩，秋应衡，冬应权。故冬至四十五，阳气徽，明气做；夏至四十五，阴气微，阳气徽。阴阳，与脉期，期相失，知脉分，分期，故知死，微妙脉，察，察纪，阴阳始，始经，五，度，四宜1，补泻2勿失，与，，知死。放声合五音，色合五，脉合阴阳。
知阴盛则梦涉水恐惧，阳盛则梦火活灼，阴阳俱盛则梦相杀毁伤，篮则梦飞，盛则梦堕，甚则梦予，甚饥则梦取，肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭，短虫则梦聚众，长虫则梦相击毁伤。
故持脉，虚静保。春浮，鱼游波；夏肤，泛泛乎万物余；秋肤，蛰虫将；冬R骨，蛰虫周密，君居室。故：知内者按纪，知外者终始，此六者持脉**。
脉搏坚长，病舌卷言；其散者，消环已。肺脉搏坚长，病唾血；其散者，病灌汗，至令3复散。肝脉搏坚长，色青，病坠若搏，因血胁，令喘逆；其散色泽者，病溢饮，溢饮者，渴暴饮，易入肌皮肠胃外。胃脉搏坚长，其色赤，病折牌；其散者，病食痹。脾脉搏坚长，其色黄，病少气；其散色泽者，病足骰肿，若水状。肾脉搏坚长，其色黄赤者，病折腰；其散者，病少血；至令复……
帝：诊脉急，此何病？病形何振岐伯：病名迹，少腹形。帝：何言？岐伯：牡藏，肠使，故少腹形。帝：诊胃脉，病形何？歧怕：胃脉实则胀，虚则泄。帝曰：病变何谓？岐伯曰：风寒热，彝消，厥巅疾，久风飧泄，脉风病，病变化，胜数。帝：诸痈肿筋挛骨癌，此皆安？岐伯：此寒气肿，八尺变。帝：治奈何？岐伯：此四病，其胜治愈
帝：故病五藏，因伤脉色，各何知其久暴至病乎？岐伯：悉乎哉问！征其脉色夺者，新病；征其脉夺其色夺者，此久病；征其脉与五色俱夺者，此久病；征其脉与五色俱夺者，新病。肝与肾脉并至，其色苍赤，病毁伤，见血，已见血，湿若水。
尺内两傍，则季胁，尺外候肾，尺候腹。附，左外候肝，内
1宜；（太素）“数”0
2补泻：（太素）“循数”。
3令：原“今”，据（太累）改。。
20候；右外候胃，内候牌。附，右外候肺，内候胸；外候，内候瞻；候，候。竟者，胸喉。竟者，少腹腰股胰脏足。粗者，明足阳余，热。疾徐，实虚，厥巅疾；徐疾，虚实，恶风。故恶风者，阳气受。脉俱沉细数者，少阴厥；沉细数散者，寒热；浮散者，峋仆。诸浮躁者皆阳，则热；其躁者，诸细沉者皆阴，则骨痛；其静者足。数代者，病阳脉，池及梗脓血。请者切，涩者阳气余，沿阴气余。阳气余身热汗，明气余汗身寒，阴阳余则汗寒。推外，内外，腹积。推内，外内，身热。推，，腰足清。推，，头项痛。按至骨，脉气少者，腰背痛身痹。
平气象论篇十八
黄帝问：平何？岐伯：呼脉再，呢脉亦再，呼吸定息脉五，闰太息，命平。平者病抑富清调病，医病，极病平息调法。呼脉，n吸根根斓优杨少气。吸脉三，吸脉z躁，尺热病温，尺热脉路因病⑤z激浪痹。呼脉四口死，脉绝至死，乍疏乍数死。放入厂；’太角5平常气禀胃，冒者乎常搞输￥桥藏部穆逆，逆者光春胃微弦平，弦胃少肝病，相带牙引轮r肩毛秋病，毛甚今病，藏真散肝，肝藏筋膜气。夏胃微钩口平，钩胃少病，钩胃口死，胃石田冬病，石甚分病，藏真通，藏血脉气。长夏胃微弱，弱胃少脾病，代胃口死，弱石田冬病，弱甚今病，藏真儒脾，脾藏肌肉气。秋胃微毛平，毛胃少肺病，毛胃死，毛弦春病，弦甚分病，藏真高肺，荣卫阴阳。冬胃微石平，石胃少肾病，石胃死，石钩夏病，钩甚今病。藏真肾，肾藏骨髓气。胃络，名曰虚，贯局络肺，左乳，其应衣，脉宗气。盛喘数绝者，则病；结横，积矣；绝至死。乳其应衣，宗气泄。欲知寸口太与及，寸口脉短者，回头痛。寸口脉长者，足腹痛。寸口脉促者，肩背痛。寸口脉沉坚者，曰病。寸口脉浮盛者，病外。寸口脉沉弱，曰寒热及刑瘦少腹痛c寸口脉沉横，胁积，腹横积痛。寸口脉沉喘，寒热。脉盛滑坚者，病外netbsp;21实坚者，病内。脉弱涩，谓久病。脉滑浮疾者，请新病。脉急者，病浪少腹痛。脉海口风，脉涩痹，缓清热，盛紧胀。
脉阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。脉四顺，病；脉反四及间藏，曰难已。
臂青脉，脱血。尺缓脉涩，谓解债。安卧1脉盛，谓脱血。尺涩脉滑，谓汗。尺寒脉细，谓泄。脉尺粗常热者，谓热。
肝见庚辛死，见王癸死，脾见甲乙死，肺见雨死，肾见戊已死，谓真
藏见皆死。
颈脉疾喘2咳，田水；目裹微肿卧蚕状，田水；溺黄赤安卧者，黄殖；已食饥者，胃疽；肿风；足腔肿田水；目黄者，黄疽；妇少阴脉甚者，妊。
脉逆四，未藏形，春夏两脉瘦3，秋冬脉浮，命口逆四。风热脉静，泄脱血脉实，病脉虚，病外脉涩坚者，皆难治，命反四
。
水谷本，故约水谷则死，脉胃气亦死。谓胃气者，真藏脉，胃气，谓脉胃气者，肝弦肾木石。
太阳脉至，洪长；少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮短。夫平脉，累累连珠，循琅环，平，夏胃气本。病脉，喘喘连属，其微曲，曰病。死脉，曲居，操带钩，死。平肺脉，厌厌聂聂，落榆荚，肺平，秋胃气本。病脉脉，，循鸡羽，曰肺病。死肺脉，物浮，风吹毛，肺死。平肝脉，更弱招招，揭长竿末梢，肝乎，春胃气本。病肝脉，盈实滑，循长竿，曰肝病。死肝脉，急益劲，新张弓弦，肝死。平脾脉，柔相离，鸡践，脾平，长夏胃气本。病牌脉，实？盈数，鸡举足，曰脾病。死脾脉，锐坚鸟④噱，鸟距，屋。漏，水流，脾死oi平肾脉，喘喘累累加钩，按坚，曰肾平，冬胃气本。病肾脉，引葛，按益坚，曰肾病。死肾脉，夺索，群辟弹石，肾死。
1安卧：（太素）“安卧”属读，“尺”字。此处疑脱“尺热’，二字。
2疾喘：原“喘疾”，据（太素》改。
3瘦：新校正云按“玉机真藏论”“沉涩’，。④鸟。原“乌”。（脉经）“乌啄’，据改。I
22丝卷六
玉机真藏论篇十九
黄帝问：春脉弦，何加弦？岐伯：春脉者肝，东方木，万物始，故其气，弱轻虚滑，瑞直长，故弦，反此者病。帝曰：何加反？岐伯曰：其气实强，此谓太，病外；其气实微，此谓及，病。帝：春脉太与及，其病皆何抓歧怕：太则令善忘1，忽忽眩冒巅疾；其及则令胸痛引背，则两肋倍满。帝：善。夏脉钩，何钧？妨伯：夏脉者，南方火，万物盛长，故其气盛衰，放钩，反此者病。帝：何反？岐伯：其气盛亦盛，此谓太，病外；其气盛反盛，此谓及，病。帝：夏脉太与及，其病皆何？歧怕：太则令身热联痛，浸淫；其及则令烦，见咳唾，气泄。帝：善。秋脉浮，何浮？岐伯：秋脉者脑，西方金，万物收，故其气，轻虚浮，急散，放浮，反此者病。帝：何反？歧怕：其气，毛央坚，两傍虚，此谓太，病外；其气，毛微，此谓及，病。帝：秋脉太与及，其病皆何？岐伯：太则令逆气背痛，温湿；其及则令喘，呼吸少气咳，气见血，闻病音。帝：善。冬脉营，何营？岐伯：冬脉者肾，北方水，万物合藏，故其气沉博，故营，反此者病。帝：何加反？岐伯：其气弹石老，此谓太，病外；其数者，此谓及，病。帝：冬脉太与及，其病皆何？歧怕：太则令解惊，脊脉痛少气欲言；其及则令急病饥，昨清，脊痛，少腹满，便变2。帝：善。帝：四序，逆变异，脾脉独何主？岐伯曰：脾脉者士，孤藏灌四榜者。帝：则脾善恶，见乎？妨伯：善者见，恶者见。帝：恶者何见？岐伯曰：其水流者，此谓太，病外；鸟像老，此谓及，病。帝：夫言脾孤藏，央立灌四倍，其太与及，其病皆何？岐伯：太则令四支举；其及则令九窍1忘：王注“怒”。2变：机经》“黄赤”。（千金方）’变”“黄赤”。
刀通，名重强。
帝霍，再拜稽：善。吾脉，至数。五色脉变，摸度南恒，。神转回，回则转，乃失其机。至数，迫近微，著玉版，藏1府，每县读，名玉机。
五藏受气其，传其胜，气舍其，死其胜。病且死，必先传至其胜，病乃死。此言气逆，故死。肝受气，传脾，气舍肾，至肺死。受气脾，传肺，气舍肝，至肾死。脾受气肺，传肾，气舍，至肝死。肺受气肾，传肝，气舍脾，至死。肾受气肝，传，气舍肺，至脾死，此皆逆死。夜五分，此占死早暮。
黄帝：五藏相通，移皆次，五藏病，则各传其胜。治，法三月若六月，若三若六，传五藏死，顺传胜次。故：别阳者，知病；别阴者，知死期，言知至其困死。
故风者百病长，今风寒客，使毫毛毕直，皮肤闭热，，汗；或痹仁肿痛，，汤熨及火灸刺。弗治，病舍肺，名曰肺痹，咳气。弗治，肺即传肝，病名肝痹，名厥，胁痛食，，按若刺耳。弗治，肝传脾，病名曰脾风，痒，腹热，烦黄，此，按药浴。弗治，脾传肾，病名疝瘕，少腹冤热痛，白，名曰蛊，此，按药。弗治，肾传，病筋脉相引急，病名瘛，此，灸药。弗治，满十，法死。肾因传，即复反传肺，寒热，法三岁死，此病次。其卒者，必治传，或其传化次，次者，忧恐悲喜怒，令其次，故令病矣。因喜虚则肾气乘矣，怒则肝气乘矣，悲则肺气乘矣，恐则脾气乘矣，忧则气乘矣，此其。故病五，五五二十五变，及其传化。传，乘名。
骨柏槁，肉陷，胸气满，喘息便，其气形，期六月死，真藏脉见，乃期。骨枯槁，肉陷，胸气满，喘息便，内痛引肩项，期月死，真藏见，乃期，骨佑槁，肉陷，胸气满，喘息便，内痛引肩项，身热脱肉破肚真藏见，十内死。骨枯槁，肉馅，肩髓内消，益衰，真藏未见，期岁死，见其真藏，乃予期。骨枯槁，肉陷，胸气满，腹内痛，便，肩项身热，破肠脱肉，目眶陷，真藏见，目见，立死，其见者，至其胜则死。
急虚身卒至，五藏绝闭，脉通，气往，譬堕溺，期，其
1：原‘’藏”，据（太素）比
24脉绝，若息五六至，其形肉脱，真藏虽见，犹死。真肝脉至，外急循刀刃，资责，按琴瑟弦，色青白泽，毛折，乃死。真脉至，坚搏，循苗累累，色赤黑泽，毛折，乃死。真肺脉至，虚，毛羽联，色白赤泽，毛折，乃死，真肾脉至，博绝，指弹石辟辟，色黑黄泽，毛折，乃死。真脾脉至，弱乍数乍疏，色黄青泽，毛折，乃死。诸真藏脉见者，皆死治。黄帝：见真藏死，何？岐伯：五藏者，皆禀气冒。胃者五藏本。藏气者，至1阴，必因胃气，乃至太阴。故五藏各其，至太阴。故邪气胜者，精气衰。故病甚者，胃气与俱至太阳，故真藏气独见，独见者病胜藏，故死。帝：善。黄帝：凡治病，察其形气色泽，脉盛衰，病新故，乃治，其。形气相，谓治；色泽浮，谓易已；脉四，谓治；脉弱滑，胃气，命回易治，取。形气相失，谓难治；色夭泽，谓难已；脉实坚，谓益甚；脉逆四，治。必察四难，明告。谓逆四者，春肺脉，复肾脉，秋脉，冬牌脉，其至皆绝沉涩者，命逆。四未藏形，春夏脉沉涩，秋冬脉浮，名逆四。病热脉静，泄脉，脱血脉实，病脉实坚，病外脉实坚者，皆难治。黄帝：余闻虚实决死，愿闻其。岐伯：五实死，五虚死。帝：愿闻五实五虚。歧怕：脉盛，皮热，腹胀，通，闷管，此谓五实；腺细，皮寒，气少，泄利，饮食久，此谓五虚。帝曰：其者何？歧伯：浆粥入胃，泄注止，则虚者活；身汗利，则实者活。此其候。
三部九候论篇二十
黄帝问：余闻九针夫，众博，胜数。余愿闻，属孙，传世，著骨髓，藏肝肺，献血受，敢妄泄，令合，必终始，应光星辰历纪，副四五，贵贱更立2，冬明夏阳，应奈何？愿闻其方。岐伯曰：妙乎哉问！此至数。帝曰：愿闻至数，合形，血气通，决死，奈何？岐伯：至数，始，终九焉。者，二者，三者，因王，三三者九，应九野。故三部，部三候，决死，处百病，调虚实，除邪疾。1至：原“致”，据文改。2立：原“互”，据元战刻本、明居敬堂本，正统藏本等改。
25帝：何谓三部？歧怕：部，部，部，部各三候。三候者，，必指导，乃真部，两额脉；部，法脉；部，耳脉。部，太阴；部，阳明；部，少阴。部，足厥阳；干部，足少阴；部，足太明。故部候肝，候肾，候脾胃气。帝曰：部候奈何？岐伯曰；亦，亦，亦。候肺，候胸气，候。带回：部何候？歧怕：亦，亦，亦。候头角气，L候口齿气，候耳目气。三部者，各，各，各，三，三，三**0三三，合则九，九分九野，九野九藏。故神藏五，形藏四，合九藏。五藏已败，其色必夭，必死矣。帝曰：候奈何？岐伯曰：必光度其形肥瘦，调其气虚实，实则泻，虚则补。必先其血脉调，问其病，平期。帝二决死奈何？峻伯曰：形盛脉细，少气足息者危。形瘦脉，胸气者死，形气相者。参伍调者病。三部九候皆相失者死。左右脉相应参奏者病甚。左右相失数者死。部候虽独调，与众藏相失者死。部候相减者死。目内陷者死。帝：何知病？岐伯曰：察九候，独者病，独者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷者病。左足3踝五寸按，3右足踝弹，其应五寸，蠕蠕者痛；其应疾，浑浑者病；徐徐者病；其应至五寸，弹应者死。脱肉身者死；部乍疏乍数者死。其脉代钩者，病络脉。九候相应，若，相失。候则病，二候则病甚，三候则病危。谓者，应惧。察其府藏，知死期，必先知经脉，知病脉。真藏脉见者胜④死。足太阳气绝者，其足屈伸，死必戴眼帝曰：冬阴夏阳奈何？吹怕：九候脉，皆沉细悬绝者阴，主冬，故夜半死。盛躁喘数者阳，主夏，故死。故寒热病者，平旦死。热及热病者，死。病风者，夕死。病水者，夜半死。其脉乍疏乍数乍迟乍疾者，乘四季死。形肉已脱，九候虽调，犹死。七诊虽见，九候皆者死。言死者，风气病及经月病，似七诊病非，敢言死。若七诊病，其脉候亦败者死矣，必吵喧。必审问其始病，与分方病，1真：明抄本“质”，王注亦‘’质”。2：原“左足，踝五寸按”o据（甲乙经）删“”字。J2；原“庶”，据（甲乙经）丸④者胜：（甲乙经）“邪胜者”o26各切循其脉，视其经络浮沉，逆循，其脉疾者病1，其脉迟者病，脉往者死，皮肤著者死。帝：其治者亲体岐伯：经病者治其经，孙络病者治其孙络血，血病身痛者治其经络。其病者奇邪，奇邪脉则缨刺。留瘦移，节刺。实虚，切，索其结络脉，刺其血，见通。瞳高者太阳足，戴眼者太阳已绝，此决死，察。指及外踝五指留针。卷七
经脉别论篇二十
黄帝问：居处静勇怯，脉亦变乎？岐伯：凡惊恐息劳静，皆变。夜则喘肾，淫气病肺。堕恐，瑞肝，淫气害脾。惊恐，端肺，淫气伤。度水跌仆，喘肾与骨，，勇者气则已，怯者则病。故：诊病，观勇怯骨肉皮肤，知其；诊法。故饮食饱甚，汗胃；惊夺精，汗；持重远，汗肾；疾走恐惧，汗肝；摇体劳苦，汗脾。故春秋冬夏四阴阳，病，此常。食气胃，散精肝，淫气筋。食气胃，浊气归，淫精脉。脉气流经，经气归肺，肺朝百脉，输精毛皮。毛脉合精，气府。府精神明，留四藏，气归权衡。权衡平，气口寸，决死。饮胃，游溢精气，输脾，脾气散精，归肺，通调水，输膀脱。水精四市，五经并，合四五藏阴阳模度，常。太阳**至，厥，喘虚气逆，阴足阳余，表惧泻，取俞。阳明**至，阳气重并，泻阳补阴，取俞。少阳**至，厥气，称卒，取俞。少阳独至者，阳。太阳藏搏者，省真，五脉气少，胃气平，三阴，直治其俞，补阳泻阴。阳独啸，少阳厥3，阳并，四脉争张，气归肾，宜治其经络，泻阳补阴。阴至，厥阴治，真虚启，厥气留薄，白汗，调食药，治俞。帝：太阳藏何象？岐伯曰：象三阳浮。帝：少阳藏何象？岐伯曰：1病；疑“病”。2阳独啸，少阳厥：新校正“阳，乃二阴误”，按全元本“少阳”“少阴”o
27象阳，阳藏者，泻实。帝曰：阳明藏何象？岐伯曰：象浮。太阴藏搏，言伏鼓，二阴搏至，肾沉浮七
夜气法论篇二十二
黄帝：合形法四五治，何？何逆？失，愿闻其。岐伯：五者，金水水火土，更责更贱，知死，次败，定五藏气，间甚，死期。帝：愿卒闻。岐伯：肝主春，足厥阻少阳主治，其甲乙，肝苦急，急食甘援。主夏，少阻太阳主治，其丙丁，苦缓，急食酸收。脾主长夏，足太阴阳明主治，其戊，脾苦湿，急食苦操。肺主秋，太阴阳明主治，其康辛，肺苦气逆，急食苦泄。肾主冬，足少阴太阳主治，其目壬癸，肾苦燥，急食辛润。膀理，致津液，通气。」病肝，愈夏，夏愈，甚秋，秋死，待冬，春，禁风。肝病者，愈丙丁，丙丁愈，加庚辛，康辛死，持王癸，甲乙。肝病者，平旦慧，肺甚，夜半静。肝欲散，急食辛散，丰补，酸泻。病，愈长夏，长夏愈，甚冬，冬死，持春，夏，禁温食热衣。病者，愈戊，戊愈，加王癸，壬癸死，持甲乙，丙丁。病者，慧，夜半甚，平旦静。欲，急食妥，咸补，甘泻。病脾，愈秋，秋愈，甚春，春死，持夏，长夏，禁温食饱食湿德农。脾病者，愈康辛，康辛愈，加甲乙，甲乙死，持丙丁，戊。脾病者，映慧，甚，哺静。脾欲缓，急食甘援，苦泻，甘补。病肺，愈冬，冬愈，甚夏，夏死，持长夏，秋，禁寒饮食寒衣。肺病者，愈壬癸，王癸愈，加丙丁，丙丁死，持戊，庚辛。肺病者，哺慧，甚，夜半静。肺欲收，急食酸收，酸补，李泻。病肾，愈春，春愈，甚长夏，长夏死，持秋，冬，禁犯烨俟热食温炙衣。肾病者，愈甲乙，甲乙愈，甚戊，戊死，持庚辛，王癸。肾病者，夜半慧，四季甚，静。肾欲坚，急食苦坚，苦补，咸泻。夫邪气客身，胜相加，至其愈，至其胜甚，至持，其位。必先走五藏脉，乃言间甚、死期。肝病者，两胁痛引少腹，令善怒；虚则目脱脱见，耳闻，善28恐，将辅。取其经，厥阴与少阳。气逆，则头痛、耳聋聪、颊肿。取血者。病者，胸痛，胁支满，胁痛，膺背肩甲间痛，两臂内痛；虚则胸腹，胁与腰相引痛。取其经，少明太阳，舌血者。其变病，刺部血者。脾病者，身重，善饥1肉臻，足收，善滚，脚痛；虚则腹满肠鸣，飧泄食化。取其经，太阴阳明，少阴血者。肺病者，喘咳逆气，肩背病，汗，流阴股膝细端脆足皆痛；虚则少气报息，耳聋隘干。取其经，太阴足太阳外，厥阻内血者。肾病者，腹腔肿，喘咳身重，寝汗俗风；虚则胸痛，腹腹痛，清厥，乐。取其经，少明太阳血者。肝色青，宜食甘，粳米牛肉枣葵皆甘。包赤，直食酸，豆犬向李韭皆酸。肺色白，宜食苦，麦羊肉杏蔬皆苦。脾色黄，宜食咸，豆肉粟警皆咸。肾色黑，宜食辛，黄黍鸡肉桃葱皆辛。辛散，酸收，甘缓，苦坚，威。毒药攻邪，五谷养，五果助，五畜益，五菜充，气味合服，补精益气。此五者，辛酸甘苦咸，各利，或散或收，或缓或急，或坚或委，四五藏，病随五味宜。
宣明五气篇二十三
五味入：酸入肝，辛入肺，苦，**肾，甘入脾，谓五。五气病：恼，肺咳，肝语，牌吞，肾欠嚏，胃气逆叹恐，肠肠泄，焦溢水，膀脱利癌，约遗溺，胆怒，谓五麻五精并：精气并则喜，并肺则悲，并肝则忧，并牌则畏，并肾则恐，谓五井。虚相并者。五藏恶：恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，谓五恶。五藏化液：汗，肺涕，肝泪，脾诞，肾唾，谓五液。五味禁：辛走气，气病食辛；走血，血病食威；吉走骨，骨病食苦；且走向，肉病食甘；酸走筋，筋病食酸，谓五禁。合食。五病：阴病骨，阳病血，阴病肉，阳病冬，阴病夏，谓五。1饥；原“肌”，据明抄本、朝鲜内医院刻本改。
29
五邪乱：邪入阳则狂，邪阴则痹，搏阳则巅疾，搏阴则暗1，阳阴则静，阴阳则怒，谓五乱。
五邪见：秋脉，夏各脉，长夏春脉，秋复脉，各长夏脉，名明阳，病善怒治，谓五邪。皆命，死治。
五藏藏：藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏，肾藏志，谓五藏藏。
五藏主：主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨，谓五主。
五劳伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久伤筋，谓五劳伤。
五脉应象：肝脉弦，脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，谓五藏脉。
血气形态篇二十四
夫常数，太阳常血少气，少阳常少血气，阳明常气血，少阴常少血气，厥阴常血少气，太阴常气少血，此常数。
足太阳与少明表，少阳与厥明表，阳明与太阳表。足阴阳。太阳与少阴表，少阳与主表，阳明与太阳表，阴阳。今知足阴阳苦，凡治病必先其血，乃其苦，伺欲，泻余，补足。
欲知背俞，先度其两乳间，折；更草度半已，即两隅相拄，乃举度其背。令其隅居，齐脊推，两隅，其隅者，肺俞；复、度，愈；复度，左角肝俞，右角脾俞；复度，肾俞，谓五藏俞。灸刺度。
形乐志苦，病脉，治灸刺；形乐志乐，病肉，治外石；形苦志乐，病筋，治熨引；形苦志苦，病咽隘，治百药；形数惊恐，经络通，病仁，治按摩酸药，谓五形志。
刺阳明血气，利太阳血恶气，刺少阳气恶血，刺太阳气恶血，刺少阴气恶血，刺厥阴血恶气
卷八
回
1暗：原“屠”。od
30
宝命全形论篇二十五
黄帝问：覆载，万物悉备，莫贵，气，四法，君王众庶，尽欲全形，形疾病，莫知其，留淫深，著骨髓，私虑。余欲针除其疾病，奈何？岐伯：夫盐味威者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶；病深者，其声吵。此三者，谓坏府，毒药治，短针取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。帝：余念其痛，乱惑，反甚其病，更代，百姓闻，残贼，奈何？岐伯：夫，悬命，合气，命。应四者，父母，知万物者，谓。阴阳，十二节；寒暑，虚实。经阴阳化者，失四；知十二节理者，圣智欺世；存八变者，五胜更立；达虚实数者，独独入，哈吟至微，秋毫目。帝：形，离阴阳，合气，别九野，分四，月，短长，万物并至，胜量，虚实1咕吟，敢问其方？岐伯：木金忧，火水灭，土木达，金火缺，水土绝，万物尽，胜竭。故针悬布者五，黔共余2食，莫知七治神，二知养身，三曰知毒药真，四制相石，五曰知府藏血气诊。五法俱立，各先。今末世刺，虚者实，满者泄，此皆众工共知。若夫法则，随应，者若响，随者若影，鬼神，独独往。帝：愿闻其。妨伯曰：凡刺真，必先治神，五藏已定，九峰已备，乃存针，众脉见，众弗闻，外内相，形先，玩往，乃施。虚实，五虚勿近，五实勿远，至其，间容暄。若务，针耀匀，静树义，观适变，调冥冥，莫知其形，见其乌乌，见其稷稷，见其飞，知其谁，伏模管，机。莆田；何虚？何实？岐伯：刺虚者须其实，刺实者须其虚。经气已至，慎守勿失。深浅志，远近若。临深渊，握虎，神营众物。
八正神明论篇二十六
黄帝问：针服，必法则焉，今何法河则？妨伯：法则，合1虚实：《太累》“欲”。2余：付款“饮”，新校正按金注本‘响”。
31光。帝曰：愿卒闻。岐伯：凡刺法，必候月星辰，四八正气，气定乃刺。故温明，则血淖液卫气浮，放血易泻，气易；寒阴，则血凝泣卫气沉。月始，则血气始精，卫气始；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气，形独居。因调血气。寒刺，温疑。月泻，月满补，月部空治，谓调。因序，盛虚，移光定位，正立待。放1月泻，谓藏2虚；月满补，血气扬溢，络留血，命重实；月郭空治，调乱经。阴阳相错，真邪别，沉留止，外虚内乱，淫邪乃。
帝：星辰八正何候？岐伯：星辰者，制月。八正者，候八风虚邪至者。四者，分春秋冬夏气，调。八正虚邪，避勿犯。身虚，逢虚，两虚相感，其气至骨，则伤五藏，工候救，弗伤。故：忌知。
带回：善。其法星辰者，余闻矣，愿闻法往古老。歧怕曰：法往古者，先知份经》。验今者，先知寒温，月虚盛，候气浮沉，调身，观其立验。观3算冥者，言形气荣卫形外，工独知。寒温，月虚盛，四气浮沉，参伍相合调，工常先见，形外，故冥冥焉。通穷者，传世世，政工异。形见外，故俱见。形，尝味，故谓冥冥，若神仿佛。
虚邪者，八正虚邪气。正邪者，身形若力汗，股理，逢虚风，其微，故莫知其，莫见其形。工救其萌芽④，必先见王部九候气，尽调败救，放工。工救其已，救其已败。救其已者，言知三部九候相失，因病败。、知其者，知诊三部九候病脉处治，故曰守其门户焉，莫知其见邪形。
帝：余闻补泻，未其。妨伯：泻必方，方者，气方盛世，月方满，方温，身方定，急方吸内针，乃复候其方吸转针，乃复候其方呼徐引针，放泻必方，其气⑤焉。补必员，员者，者移。刺必其荣，复吸排针。故员与方，非针。故养神者，必知形肥瘦，荣卫血气盛衰。血气者，神，谨养。
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帝：妙乎哉论9合形阴阳四，虚实应，真冥期，其非夫孰
1：原“”，据朝鲜内医院刻本、《太素》改。
2藏：杨注‘重”。
3：原“其”，据《太素》改。
④芽：原“牙”。
＠：明抄本、周本“易’。
32通。夫数言形与神，何谓形？何谓神？愿卒闻。岐伯：请言形，形乎形，目冥冥，问其病，索经，慧，按，知其，故形。帝：何谓神？岐伯：请言神，神乎神，耳闻，目明志先，慧独悟，口弗言，俱祝独见，适若昏，昭独明，若风吹云，故神。三部九峰原，九针论必存。
离合真邪论篇二十七
黄帝问：余闻九针九篇，夫乃因九，九九八十篇，余尽通其矣。经言气盛衰，左右倾移，调，左调右，余足，补泻蒙输，余知矣。此皆荣卫倾移，虚实，非邪气外经。余愿闻邪气经，其病何？取奈何？岐伯：夫圣度数，必应，放宿度，经水，经脉。温，则经水安静；寒冻，则经水凝泣；暑热，则经水沸溢；卒风暴，则经水波涌陇。夫邪入脉，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因入客，亦经水风。经脉，其至亦陇，其脉循循，其至寸口。，则邪至，则平，其常处，阴与阳，度，察，三部九候，卒逢，早遏其路。吸则内针，令气忏；静久留，令邪布；吸则转针，气故；候呼目！针，呼尽乃；气皆，故命回泻。帝：足者补奈何？岐伯：必先循，切散，推按，弹怒，抓，通取，外引其门，闭其神；呼尽内针，静久留，气至故，待贵，知暮，其气至，适护；候吸引针，气，各其处，推固其门，令神气存，气留止，政命补。帝：候气奈何？岐伯；夫邪络入经，舍血脉，其寒温未相，涌波，，故常。故方其，必按止，止取，逢其冲泻。真气者，经气，经气太虚，故其逢，此谓。故候邪审，气已，泻则真气脱，脱则复，邪气复至，病益蓄。故回其往追，此谓。挂者，待邪至针泻矣。若先若者，血气已尽，其病。故知其取机，知其取扣椎，故知机者挂，知机者扣，此谓。帝：补泻奈何？岐伯：此攻邪，疾盛血，复其真气，此邪新客，溶溶未定处，推则，引则止，逆刺，温血。刺其血，其病立已。帝：善。真邪合，波俄，候奈何？岐伯：审循三部九候
33盛虚调，察其左右相失及相减者，审其病藏期。知三部者，阴阳别，分。候，峰，候，调府，定三部。故曰刺知三部九候病脉处，虽且至，工禁。诛罚，命惑，反乱经，真复，实虚，邪真，针义，反气贼，夺正气，认逆，荣卫散乱，真气已失，邪独内著，绝长命，1殃。知三部九候，故久长。因知合四五，因加相胜，释邪攻正，绝长命。邪新客，未定处，推则，引则止，逢泻，其病立已。
通评虚实论篇二十八
黄帝问：何谓虚实？岐伯：邪气盛则实，精气夺则虚。帝： 虚实何。？歧怕：气虚者肺虚，气逆者足寒，非其则，其则死。余藏皆此。帝：何谓重实？歧怕：谓重实者，言热病，气热脉满，谓重实。帝：经络仅实何？何治？岐伯：经络皆实，寸脉急尺缓，皆治，故滑则，涩则逆。夫虚实者，皆其物类始。放五藏骨肉滑，长久。斋田：络气足，经气余，何？岐伯曰：络气足，经气余者，脉口热尺寒。秋冬逆，春夏，治主病者。帝：经虚络满何？岐伯：经虚络满者，尺热满脉口寒涩，此春夏死秋冬。帝：治此者奈何？岐伯：络满经虚，灸阴刺阳；经满络虚，利阴灸阳。帝曰：何谓重虚？岐伯：脉气虚尺虚2，调重虚。帝曰：何治？岐伯：谓气虚者，言常。尺虚者，步归。脉虚者，象明。此者，滑则，涩则死。帝：寒气暴，脉满实何？岐伯：实滑则，实逆则死。帝曰：脉实满，足寒，头热，何？岐伯：春秋则，冬夏则死。脉浮涩，涩身热者死。帝：其形尽满何？岐伯曰：其形尽满，脉急坚，尺涩应，者，故则，逆则死。帝曰：何谓则，逆则死？岐伯：谓者，足温。谓逆扎足寒。帝：乳病热，脉悬者何？妨怕：足温则，寒则死。帝：乳风热，喘鸣肩息者，脉何？岐伯：喘鸣肩息者，脉实，缓则，急则死。1夭：原‘”，据元胡刻本、明抄本、明氏本改。2脉气虚尺虚：明抄本“脉虚气虚尺虚”o34带回：肠游便血何？歧怕：身热则死，寒则。帝：肠碑白沫何？岐伯：脉沉则，脉浮则死。帝：肠碑脓血何？岐伯曰：脉绝则死，滑则。帝：肠游属，身热，脉绝何？岐伯曰：滑者，悬涩者死，藏期。帝曰：癫疾何？岐伯：脉搏滑，久已；脉坚急，死治。帝：癫疾脉，虚实何？岐伯：虚则治，实则死。帝：消津虚实何？岐伯：脉实，病久治；脉悬坚，病久治。帝曰：形度骨度脉度筋度，何知其度？帝曰：春亟治经络，夏亟治经，秋亟治六府，冬则闭塞，闭塞者，药少针石。谓少针石者，非痈疽谓，桶疽颇回。痈知，按应，乍乍已，刺太阴傍三瘠与缨脉各二。腋1痈热，刺足少阳五，刺热止，刺主三，刺太阳经络者，骨各三。暴痈筋，随分痛，魄汗尽，胞气足，治经俞。腹暴满，按，取太阳经络者，胃幕，少朋俞脊椎三寸傍五，员利针。霍乱，刺俞傍五，足阳明及傍三。刺病惊脉五，针太明各五，刺经太阳五，制少明经络傍者，足阳明，踝五寸刺三针。凡治消萍、仆击、偏枯、沙厥、气满逆，甘2肥贵，则高梁疾。隔塞闭绝，通，则暴忧病。暴厥聋，偏塞闭通，内气暴薄。内，外风病，故瘦留著。跨破，寒风湿病。黄帝曰：黄疽暴痛，癫疾厥狂，久逆。五藏平，六府闭塞。头痛耳鸣，九窍利，肠胃。
太阴阳明论篇二十九
黄帝问曰：太阴阳明表，脾胃脉，病异者何？岐伯：阴阳异位，更虚更实，更逆更，或内，或外，，故病异名。帝：愿闻其异状。岐伯：阳者，气，主外；阴者，气，土内。故阳实，**虚。故犯贼风虚邪者，阳受；食饮节，居者，阴受。阳受则入六府，阴受则入五藏。入六府则身热卧，喘呼；八五藏则腹满闭塞，飧泄，久肠摊故喉主气，咽主气。故阳受风气，阴受湿气。故明气足至头，循臂至指端；阳气至头，1腋：原“掖”，据朝鲜刻本、押乙经》改。。2甘：原此字；据守山阁本补。
35至足。故田阳病者极，明病者极。故伤风者，先受；伤湿者，先受。帝曰：牌病四支何？岐伯：四支皆禀气胃，至经，必因脾，乃禀。今脾病胃其津液，四支禀水谷气，气衰，脉利，筋骨肌肉，皆气，故焉。帝：牌主何？岐伯曰：脾者土，治央，常四长四藏，各十八寄治，独主。脾藏者常胃土精，土者万物法，故至头足，主。帝曰：脾与胃膜相连耳，其津液何？岐伯：足太阴者三阴，其脉贯胃属脾络腮，放阴气三阴。阳明者表，五藏六府海，亦气三阳。藏府各因其经受气阳明，故胃其津液。四支禀水谷气，益衰，阴利，筋骨肌肉气，故焉。
阳明脉解篇三十
黄帝问曰：足阳明脉病，恶与火，闻木音则惕惊，钟鼓，闻木音惊何做愿闻其故。歧怕：阳明者胃脉，胃者士，故闻木育惊3者，士恶木。帝曰：善。其恶火何？歧怕：阳明主肉，其脉血气盛，邪客Z则热，热甚则恶火。帝二其恶何？岐伯：阳明厥则喘惋，惋则恶。。帝曰：或喘死者，或喘者，何？歧怕：厥逆连藏则死，连经则3o带回：善。病甚则弃衣走，登高歌，或至食数，逾垣屋，处，皆非其素，病反者何？妨伯：四支者请阳本，阳盛则四支实，实则登高。帝：其弃衣走者何？歧怕：热盛身，故弃农欲走。帝曰：其妄言骂营，避亲疏歌者何？岐伯曰：阳盛则使妄言骂署，避亲疏欲食，欲食敢妄走。8卷九g
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