素问1
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黄帝内经素问序
启玄王冰撰夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元仁寿，济赢劣获安者，非三圣则致矣。孔安序消书》：伏炭、神农、黄帝书，谓三坟，言。班固淑书-艺文志》曰：根帝内经》十八卷。《素问》即其经九卷，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复移代革，授犹存，惧非其，隐，故七卷，师氏藏，今奉，惟八卷尔。其文简，其博，其理奥，其趣深，象分，阴阳候列，变化由表，死兆彰，谋遗迹，勿约幽明斯契，稽其言微，验忒，诚谓至宗，奉始矣。假若机迅，妙识玄通，谋虽属乎知，标格亦资治训，未尝由送，由产者。刻研精，探微索隐，或识契真，则目牛全，故则，犹鬼神幽赞，命世奇杰，间焉。则周秦公，魏张公、华公，皆斯妙者。咸田新其，济蒸，华叶递荣，声实相副，盖教著矣，亦假。冰弱龄慕，夙养，幸遇真经，式龟镜。世雄比缨，篇目重叠，伦，文义隔，施易，披亦难，岁月既淹，袭弊。或篇重，别立二名；或两论并吞，目；或问答本已，别树篇题；或脱简书，云世阀。重“合经”冠“针服”，并“方宜”“效篇”，隔“虚实’“逆”，合“经络”“论”，节“皮部”“经络”，退“至教”“先针”，诸此流，胜数。且将升岱岳，非运奚，欲诣扶桑，舟莫适。乃精勤博访，并其，历十二，方臻理，询谋失，深遂夙。先郭斋堂，受先师张公秘本，文字昭晰，义理环周，参详，群疑冰释。恐散求，绝彼师资，因撰注，传朽。兼旧藏卷，合八十篇二十四卷，勒部，冀平究尾明，寻注经，童蒙，宣扬至理已。其简脱文断，义相接者，搜求经论，迁移补其处。篇目坠缺，指明者，量其趣，加字昭其义。篇论吞并，义相涉，阎漏名目者，区分类，别目冠篇。君臣请问，礼仪乖失者，考校尊卑，增益光其。错简碎文，重叠者，详其指趣，削繁杂，存其。辞理秘密，难粗论述者，别撰（玄珠），陈其。凡加字，皆朱书其文，使今古必分，字杂读。庞厥昭彰圣旨，敷畅玄言，列宿高悬，奎张乱，深泉净送，鳞介咸分，君臣夭枉期，夷夏延龄望，仰工徒勿误，者惟明，至流，徽音累属，千载，方知圣慈惠穷。唐宝应元岁农壬寅序。
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黄帝内经素问卷
古真论篇昔黄帝，神灵，弱言，幼齐，长敦敏，登。乃问师：余闻古，春秋皆度百岁，衰；今，半百皆衰者，世异耶？将失耶？岐伯：古，其知者，法阴阳，术数，食饮节，居常，妄劳，故形与神俱，尽终其，度百岁乃。今，酒浆，妄常，醉入房，欲竭其精，耗散其真，知持满，御神，务快其，逆乐，居节，故半百衰。夫古圣教，皆谓虚邪贼风，避，恬倏虚，真气，精神内守，病安。志阐少欲，安惧，形劳倦，气顺，各其欲，皆愿。故其食，任其服，乐其俗，高相慕，其民故朴。嗜欲劳其目，淫邪惑其，愚智贤肖惧物，故合，皆度百岁衰者，其德全危。帝：老者，材力尽邪？将数？岐伯：七岁，肾气盛，齿更长；二七癸至，任脉通，太冲脉盛，月，故；三七肾气平均，故真牙长极；四七筋骨坚，长极，身体盛壮；五七阳明脉衰，始焦，始堕；六七三阳脉衰，皆焦，始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，癸竭，通，故形坏。丈夫八岁，肾气实，长齿更；二八肾气盛，癸至，精气溢泻，阴阳，故；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙长极；四八筋骨隆盛，肌肉满壮；五八肾气衰，堕齿槁；六八阳气衰竭，焦，鬓颁白；七八肝气衰，筋，癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八则齿。肾者主水，受五藏六府精藏，故五藏盛乃1泻：原“写”，古泻，写通。。
3泻1。今五范皆衰，筋骨解堕，癸尽矣，故鬓白，身体重，步正，耳。
帝：其已老者何？岐伯：此其寿度，气脉常通，肾气余。此虽，男尽八八，尽七七，精气皆竭矣。帝：夫者，皆百数，乎？岐伯：夫者，却老全形，身虽寿，。
黄帝：余闻古真者，提挚，握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若，故寿敝，终，此其。古，至者，淳德全，阴阳，调四，世离俗，积精全神，游间，视听八达外，此盖益其寿命强者，亦归真。其次圣者，处，风理，适嗜欲世俗间，填，欲离世，被服章，举欲观俗，外劳形，内思患，恬输务，功，形体敝，精神散，亦百数。其次贤者，法则，象似月，辩列星辰，逆阴阳，分别四，将古合，亦使益寿极。
四气调神论篇二
春三月。此谓陈。仅。万物荣。夜卧早。广步庭。被缓形。使志。勿杀。予勿夺。赏勿罚。此春气应。养。逆则伤肝。夏寒变。奉长者少。
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夏三月。此谓曹秀。气交。万物华实。夜卧早。厌。使志怒。使华英秀。使气泄。若爱外。此夏气应。养长。逆则伤。秋疾疟。奉收者少。冬至重病。
秋三月。此谓容平。气急。气明。早卧早。与鸡俱兴。使志安宁。缓秋刑。收敛神气。使秋气平。外其志。使肺气清。此秋气应。养收。逆则伤肺。冬飧泄。奉藏者少。
冬三月。此谓闭藏。水冰诉。扰乎阳。早卧晚。必待光。使志若伏若匿。若私。若已1。寒温。泄皮肤。使气亟夺。此冬气应。养藏。逆则伤肾。春疲厥。奉者少。
气。清净光明者。藏德止。故。明则月明。邪害空窍。阳气者闭塞。气者冒明。云雾精。则应白露。交通表。万物命故施。施则名木死。恶气。风雨节。白露。则苑禀荣。贼风数至。暴雨数。四相保。与相失。则未央绝灭。唯圣。故身
1已：原已。。
4奇病，万物失，气竭。逆春气，则少阳，肝气内变。逆夏气，则太阳长，气内洞。逆秋气，则太阴收，肺气焦满。逆冬气，则少阻藏，肾气独沉。夫四阴阳者，万物根本，圣春夏养阳，秋冬养阴，其根，故与万物沉浮长门。逆其根，则代其本，坏其真矣。故阴阳四者，万物终始，死本。逆则灾害，则苛疾，谓。者，圣，愚者佩。阴阳则，逆则死，则治，逆则乱，反倾逆，谓内格，故圣治已病治本病，治已乱治本乱，此谓。夫病已药，乱已治，譬犹渴穿井，斗铸锥，亦晚乎！
气通论篇三
黄帝：夫古通者，本，本阴阳。间，**内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎气。其五，其气三，数犯此者，则邪气伤，此寿命本。苍气，清净则志治，顺则阳气固，虽贼邪弗害，此因序。故圣传精神，服气，通神明，失则内闭九窍，外空肌肉，卫气散解，此谓伤，气削。阳气者，若与，失其，则折寿彰。故运光明，故阳因卫外者。因寒，欲运枢，居惊，神气乃浮。因暑，汗，烦则喘喝，静则言，体若播炭，汗散。因湿，裹，湿热攘，筋瘤短，筋弛1长，睡短拘，弛长屡。因气，肿，四维相代，阳气乃竭。阳气者，烦劳则张，精绝，辟积夏，使煎厥。目盲视，耳闭听，溃溃乎若坏，泪泪乎止。阳气者，怒则形气绝，血竟，使薄厥。伤筋，纵，其若容。汗偏沮，使偏枯；汗见湿，乃痤痒。高梁变，足丁，受持虚。劳汗风，寒薄被，郁乃痤。阳气者，精则养神，柔则养筋。阀，寒气，乃楼。陷脉疾，留连肉股。俞气化薄，传善畏，及惊骇。营气，逆肉理，乃痈肿。魄汗未尽，形弱气烁，**俞闭，方风疟。故风者，百病始，清静则肉腠闭拒，虽风苛毒，弗害，此因序。故病久则传化，并，良医弗。故阳畜积病死，阳气隔，隔者泻，亟正治，粗乃败……1弛：原：。“拖”。。
5故阳气者，主外，平旦气，阳气隆，西阳气已虚，气门乃闭。故暮收拒，扰筋骨，见雾露。反此三，形乃困薄。岐伯：阴者，藏精亟；阳者，卫外固。阴胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。阳胜其阴，则五藏气争，九窍通。圣陈阴阳，筋脉，骨髓坚固，气血皆。则内外调，邪害，耳目聪明，气立故。风客淫气，精乃亡，邪伤肝。因饱食，筋脉横解，肠澼痔。因饮，则气逆。因强力，肾气乃伤，高骨乃坏。凡阴阳，阳密乃固，两者，若春秋，若冬夏，因，谓圣度。故阳强密，阴气乃绝，阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。因露风，乃寒热。春伤风，邪气留连，乃洞泄。夏伤暑，秋痎疟。秋伤干湿，逆咳，痿厥。冬伤寒，春必溫病。四气，更伤五藏。阴，本五味，阴五官，伤五味。故味酸，肝气律，脾气乃绝。味咸，骨气劳，短肌，气抑。味甘，气喘满，色黑，肾气衡。味普，脾气德，胃气乃厚。味辛，筋脉沮弛，精神乃央。故谨五味，骨正筋柔，气血流，增理密，则骨气精，谨法，长命。
金鹰真言论篇四
黄帝问：八风，经五风，何谓？岐伯：八风邪，经风，触五藏，邪气病。谓四胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，谓四胜。东风春，病肝，俞颈项；南风夏，病，俞胸胁；西风秋，病肺，俞肩背；北风冬，病肾，俞腰股；央土，病脾，俞脊。放春气者，病头；夏气者，病藏；秋气者，病肩背；冬气者，病四支。故春善病部烟，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒，秋善病风疟，冬善病痹厥。故冬按踝，春晒，春病颈项，仲夏病胸胁，长夏病洞泄寒，秋病风疟，冬病痹厥、飧池，汗。夫精者，身本。故藏精者，春病温。夏暑汗者，秋风疟。此千脉法。故：阴阴，阳阳。平旦至，阳，阳阳；至黄昏，阳，阳阴；合夜至鸡鸣，阴，阴阴；鸡鸣至平旦，阴，阴阳。故亦应。夫言阴阳，则外阳，内阴。言身阴阳，则背阳，腹阴。言身藏府阴阳，则藏者阴，府者阳，肝、、脾、肺、肾五藏皆阴，6胆、胃、肠、肠、膀跳、三焦六府皆阳。欲知明阴、阳阳者，何？冬病阴，夏病阳，春病阴，秋病阳，皆视其，施针石。故背阳，阳阳，；背阳，阳阴，肺。腹阴，阴阴，肾；腹阴，阴阳，肝；腹阴，阴呈阴，脾。此皆阴阳。表、内外、雌雄相输应，故应阴阳。帝：五藏应四，各收受乎？岐伯：。东方青色，入通肝，窍目，藏精肝，其病惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四，岁星，春气头，其音角，其数八，知病筋，其具臊。南方赤色，通，窍耳，藏精，故病五藏，其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四，荧惑星，知病脉，其音微，其数七，其臭焦。央黄色，通脾，窍口，藏精脾，故病舌本，其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四，镇星，知病肉，其音宫，其数五。其臭香。西方白色，通肺，窍鼻，藏精肺，故病背，其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四，太白星，知病皮毛，其青商，其数九，其臭胆。北方黑色，通肾，窍二阴，藏精肾，故病黝，其味威，其类水，其畜氛其谷豆，其应四，辰星，知病骨，其音羽，其数六，其臭腐。故善脉者，谨察五藏六府，逆，阴阳、表、雌雄纪，藏，合精，非其勿教，非其真勿授，谓。卷二
阴阳应象论篇五
黄帝：阴阳者，，万物纲纪，变化父母，杀本始，神明府，治病必求本。故积阳，积阴。阴静阳躁，阳阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴形。寒极热，热板寒。寒气浊，热气清，清气，则飧泄，浊气，则腹胀。此阴阳反，病逆。故清阳，法阻。气云，气雨，雨气，云气。
7故清阳窍，浊阴窍；清阳腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。
水明，火阳，阳气，阴味。味归形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味，化精，气形。味伤形，气伤精，精化气，气伤干味。阴味窍，阳气窍。味厚者阴，薄阴阳；气厚者阳，薄阳阴。味厚则泄，薄则通。气薄则泄，厚则热。壮火气衰，少火气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火气。气味辛甘散阳，酸苦涌泄阴。
阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气，气伤痛，形伤肿。故先痛肿者，气伤形；先肿痛者，形伤气。风胜则，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则儒泻。
四五，长收藏，寒暑燥湿风。五藏化五气，喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气，满脉形。喜怒节，寒暑度，乃固。故重阻必阳，重阳必阴。故：冬伤寒，春必湿病；春伤风，复飧泄；夏伤身，秋必疾疟；秋伤湿，冬咳嗽。
帝：余闻古圣，论理形，列别藏府，端络经脉；通**，各其经；气**，各处名；裂谷属骨，皆；分部逆，各条理；四阴阳，尽经纪；外内应，皆表，其信乎？
岐伯：东方风，风木，木酸，酸肝，肝筋，筋，肝主
目。其玄，，化，化五味，智，玄神。神风，木，体筋，藏肝，色苍，音角，声呼，变握，窍目，味酸，志怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。
南方热，热火。火苦，苦，血，血脾，主舌。其
热，火，体脉，藏，色赤，音微，声笑，变
优，窍舌，味苦，志喜。喜伤，恐胜喜；热伤气，寒股热；苦
伤气，咸胜苦。
央湿，湿土，土甘，甘脾，脾肉，肉肺，脾主口，其
湿，主，体肉，藏脾，色黄，吉宫，声歌，变
吵，窍口，味甘，志思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘
伤肉，酸胜甘。
西方燥，燥金，金辛，辛肺，肺皮毛，皮毛肾，肺主鼻。其
燥，金，体皮毛，藏肺，色白，音商，声哭，
变咳，窍鼻，味辛，志忧。忧伤肺，喜胜优，热伤皮毛，寒
股热，辛伤皮毛，苦胜辛。
北方寒，寒水，水威，咸肾，肾骨髓，髓肝，肾主耳。其
8寒，水，体骨，藏肾，色黑，音羽，声呻，变栗，窍耳，味威，志恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。故：者，万物；阴阳者，血气男；左右者，阴阳路；水火者，阴阳征兆；阴阳者，万物始。政：阴内，阳守；阳外，阴使。帝：法阴阳奈何？岐伯：阳胜则身热，股理闭，喘粗俯仰，汗热，齿干烦冤，腹满死，冬夏。阴胜则身寒，汗，身常清，数栗寒，寒则厥，厥则腹满死，夏冬。此阴阳更胜变，病形。帝：调此二者奈何？岐伯：知七损八益，则二者调，知此，则早衰节。四十，阴气半，居衰矣；五十，体重，耳目聪明矣；六十，阴展，气衰，九窍利，虚实，涕泣俱矣。故：知则强，知则老，故名异耳。智者察，愚者异，愚者足，智者余，余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。圣，乐恬酒，欲快志虚守，故寿命穷，与终，此圣治身。足西北，故西北方阴，右耳目左明。满东南，故东南方阳，左足右强。帝：何？岐伯：东方阳，阳者其精并，并则明虚，故使耳目聪明足便。西方阴，阴者其精并，并则盛虚，故其耳目聪明足便。故惧感邪，其则右甚，则左甚，此阴阳全，故邪居。故精，形，八纪，五理，故万物父母。清阳，法阻归，故静，神明纲纪，故长收藏，终复始。惟贤配养头，象养足，傍养五藏。气通肺，气通隘，风气通肝，雷气通，谷气通脾，雨气通肾。六经川，肠胃海，九窍水注气。阴阳，阳汗，雨名；阳气，疾风名。暴气象雷，逆气象阳。故治法纪，理，则灾害至矣。故邪风至，疾风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏。治五藏者，半死半。故邪气，感则害五藏；水谷寒热，感则害六府；湿气，感则害皮肉筋脉。故善针者，阴引阳，阳引阴，右治左，左治右，知彼，表知，观与及理，见微，殆。善诊者，察色接脉，先别阴阳。审清浊，知部分；视喘息，听声音，知苦；权衡规矩，知病主；按尺寸，观浮沉滑涩，知病。治，诊则失矣。
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故曰：病始，刺已，其盛，等衰已。故因其轻扬，因其重减，因其衰彰。形足者，温气；精足者，补味。其高者，因越；其者，引竭；满者，泻内；其邪者，清形汗；其皮者，汗；其源悍者，按收；其实者，散泻。审其阴阳，别柔刚。阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡，血实宜决，气虚宜犁引。
阴阳离合论篇六
黄帝问：余闻阳，阴，阳，月阴，月三百六十岁，亦应。今三阴三阳，应阴阳，其故何？岐伯：阴阳者，数十，推百，数千，谁万，万，胜数，其。
覆载，万物方，未者，命阴处，名阴阴；则者，命阴阳。阳予正，阴主，故因春，长因夏，收秋，藏因冬，失常则四塞。阴阳变，其者，亦数数。
帝：愿闻三阴三阳离合。岐伯：圣南立，广明，太冲，太冲，名少阻，少阴，名太阳，太阳根至明，结命门，名阴阳。身，名广明，广明，名太阴，太阳，名阳明，阳明报厉兑，名阴阳。厥阴表，名少阳，少阳根窍明，名阴少阳。故三阳离合，太阳，阳明阎，少阳枢。三经者，相失，博勿浮，命阳。
帝：愿闻三阴。岐伯曰：外者阳，内者阴。则阴，其冲，名太阴。太阳报隐白，名阴阴。太阴，，名少阻。少朋根涌泉，名阴少阴。少阴，名厥阴。厥阴根敦，阴绝阳，名阴绝阴。故三阴离合，太阴，厥阴阈，少阴枢。三经者，相失，搏勿沉，名阴。阴阳翰留，积传周，气形表相
。
阴阳别论篇七
黄帝问：四经，十二，何谓？岐伯：四经应四，十二应十
二月，十二月应十二脉。
脉阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳五，五五二十五阳。谓阴者，真藏，见则败，败必死。谓阳者，胃院阳。别阳者，知病处；别阴者，知死期。三阳头，三阴，谓。别阳者，知病
10忌；别阴者，知死期。谨熟阴阳，与众谋。谓阴阳者，者阴，至者阳；静者阴，者阳；迟者阴，数者阳。凡持真藏脉者1，肝至绝2，十八死；至悬绝，九死；肺至绝，十二死；肾至悬绝，、七死；脾至绝，四死。：二阳病脾，隐曲，月，其传风消，其传息贲者，死治。：三阳病，寒热，痈肿，及履厥惴痕，其传索泽，其传颗迹。：阳病，少气、善咳、善泄，其传掣，其传隔。二阳阴病，主惊骇、背痛、善喷、善欠，名风厥。二阴阳病，善胀、满、善气。三阳三阴病，偏枯瘦易，四支举。鼓阳钩，鼓阴毛，鼓阳胜急口弦，鼓阳至绝口石，阴阳相口溜。阴争内，阳扰外，魄汗未藏，四逆，则熏肺，使端鸣。阴，本。故刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡。淖则刚柔，经气乃绝。死阴属，三死，阳属，四已民谓阳死阴者，肝，谓阳；肺，谓死阴；肺肾，谓重阴；肾脾，谓辟阴，死治。结阳者，肿四支；结阴者，便血升，再结二升，三结三升；阴阳结斜，明少阳石水，少腹肿；二阳结谓消；三阳结谓隔；三明结谓水；阴阳结谓喉痹。阴搏阳别谓；阴阳虚肠辟死；阳加阴谓汗；阴虚阳搏谓崩。三阴仅搏，二十夜半死；二阴俱搏，十三夕死；阴仅搏，十平旦④死；三阳俱搏且鼓，三死；三阴三阳俱搏，腹满，尽，隐曲，五死；二阳俱搏，其病温，死治，十死。卷三
员兰秘典论篇八
黄帝问：愿闻十二藏相使，贵贱何？岐伯：悉乎哉问！请遂言1真藏脉：原“真脉藏脉”，据（太素）改。2悬绝：此原“急”，删。3已：原“死”，据《太款及新校正改。④平旦：原，据（太加。
11。者，君主官，神明焉。肺者，相傅官，治节焉。肝者，将军官，谋虑焉。胆者，正官，决断焉。膻者，臣使官，喜乐焉。脾胃者，仓漠官，五味焉。肠者，传官，变化焉。肠者，受盛官，化物焉。肾者，强官，技巧焉。三焦者，决读官，水焉。膀航者，州官，津液藏焉，气化则矣。凡此十二官者，相失。故主明则安，此养则寿，殁世殆，则昌。主明则十二官危，使闭塞通，形乃伤，此养则殃，者，其宗危，戒！
至微，变化穷，孰知其原？窘乎哉！肖1者溜溜，孰知其？闽闹，孰者良？恍炼数，毫，毫数，度量，千万，益，谁，其形乃制。
黄帝：善哉！余闻精光，圣业，宣明，非斋戒择吉，敢受。黄帝乃择吉回良兆，藏灵兰室，传保焉。
六节藏象论篇九
黄帝问：余闻六六节岁，2九九制，计亦三百六十五节久矣，知其谓？岐伯：昭乎哉问！请遂言。夫六六节，九九制者，正度，气数。度者，制月；气数者，纪化。阳，阴，阳，月．阴，分纪，周理，度，月十三度奇焉。故月三百八十五岁，积气余盈闰矣。立端始，表正，推余终，度毕矣。
帝：余已闻度矣，愿闻气数何合？岐伯：六六节，九九制。十，六竟周甲，甲六复终岁，三百六十法。夫古通者，本，本阴阳。其气九州九窍，皆通乎气，故其五，其气三。三，三，三**。三三，合则九，九分九野，九野九藏。故形藏四，神藏五，合九藏应。
帝曰：余已闻六六节3九九，夫言积气盈闰，愿闻何气？请夫蒙解惑焉。岐伯：此帝秘，先师传。帝：请遂闻。岐伯：五谓候，三候谓气，六气谓，四谓岁，各其主治焉。五运相袭，皆治，终春，周复始，立气布，环端，候亦法。故：知加，气盛衰，虚实，工矣。
1肖：原“消”，据（太改。
2：原“”，据文改。
3节：原，据文加。
12帝：五运始，环端，其太及何？岐伯曰：五气更立，各股，盛虚变，此其常。帝：平气何？岐伯：者。帝：太及奈何？岐伯：经。帝：何谓股？岐伯：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，谓五胜，各气命其藏。帝；何知其股？岐伯：求其至，皆归始春。未至至，此调太，则薄胜，乘胜，命气淫1。至至，此谓及，则股妄，受病，胜薄，命气迫。谓求其至者，气至。谨候其，气与期。失反候，五治分，邪僻内，工禁。帝：袭乎？岐伯：苍气，常。气袭，调非常，非常则变矣。帝：非常变奈何？岐伯：变至则病，胜则微，胜则甚，因重感邪则死矣。故非其则微，其则甚。带回：善。余闻气合形，因变正名，运，阴阳化，其万物，孰少孰，闻乎？岐伯：悉乎哉问！至广度，至量，神灵问，请陈其方。草五色，五色变，胜视。草五味，五味，胜极。嗜欲，各通。食五气，食五味。五气入鼻，藏肺，使五色修明，音声彰。五味入口，藏肠胃，味藏，养五气，气，津液相，神乃。帝：藏象何？岐伯：者，本，神变，其华，其充血脉，阳太阳，通夏气。肺者，气本，魄处，其华毛，其充皮，阳太阴，通秋气。肾者，主蛰，封藏本，精处，其华，其充骨，阴少阻，通冬气。肝者，罢极本，魂居，其华爪，其充筋，血气，其味酸，其色苍，此阳少阳，通春气。脾胃肠肠三焦膀敢者，仓廖本，营居，名曰器，化糟粕，转味入者，其华唇四白，其充肌，其味甘，其色黄，此呈阴类，通土气。凡十藏取决胆。故迎盛，病少阳；二盛病太阳；三盛病阳明；四盛已格阳。寸口盛，病厥阴；二盛病少阻；三盛病太阴；四盛已关阴。迎与寸口仅盛四倍已关格，关格脉赢2，板夭精气，则死矣。
五藏篇十
合脉，其荣色，其主肾。肺合皮，其荣毛，其主。肝1此原文“分邪僻内工禁”十字，王注错简，据文义删。2赢：胡本、赵本、吴本、周本并“赢”。
13合筋，其弟爪，其主肺。脾合肉，其荣唇，其主肝。肾合骨，其荣，其主碑。
故食咸，则脉凝泣变色；食苦，则皮槁毛拔；食辛，则筋急爪枯；食酸，则肉眼畅唇揭；食甘，则骨痛落，此五味伤。放欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味合。
五藏气1，故色见青草兹者死，黄积实者死，黑始者死，赤血者死，白枯骨者死，此五色见死。青翠羽者，赤鸡冠者，黄蟹腹者，白育者，黑乌羽者，此五色见。，搞裹朱；肺，缩裹红；肝，缩裹错；脾，搞裹括楼实；肾，编纂紫。此五藏外荣。
色味五藏：白肺，辛；赤，苦；青肝，酸；黄脾，甘；黑肾，咸。故白皮，赤脉，青筋，黄肉，黑骨。
诸脉者皆属目，诸髓者皆属脑，诸筋者皆属节2，诸血者皆属，诸气者皆属肺，此四支八期朝夕。故卧血归肝，肝受血视，足受血步，掌受血握，指受血摄。卧风吹，血凝肤者痹，凝脉者泣，凝足者厥。此三者，血反其空，放痹厥。谷十二分，题三百五十四名，少十二俞3，此皆卫气留止，邪气客，针石缘。
诊病始，五决纪，欲知其始，先建其母，谓五决者，五脉。头痛巅疾，虚实，足少阴、巨阳，甚则肾。询蒙招尤，目冥耳聋，实虚，足少阳、厥阴，甚则肝。腹满腮胀，支局临胁，厥冒，足太阳、阳明。咳嗽气，厥胸，阳明、太阴。烦头痛，病易，巨阳、少朋。夫脉Z、、滑、涩、浮、沉，指别；五藏象，类推；五藏相音，识；五色微诊，目察。合脉色，万全。赤，脉至，喘坚，诊曰积气，害食，名曰痹，外疾，思虑虚，故邪。白，脉至，喘浮，虚实，惊，积气胸，喘虚，名曰肺痹，寒热，醉使内。青，脉至，长左右弹，积气支0，名曰肝痹，寒湿，与沈法，腰痛足清头痛。黄，脉至，虚，积气腹，厥气，名厥麻法，疾使四支汗风。黑，脉至
1此五味合。五藏气：（太素）及新校正按全本原：“此五味合五藏气”。并“五藏气”断旬。
2节：（太素）“肝”。
3俞：（太素）及新校正按全本“关”netbsp;14，坚，积气腹与阴，名曰肾痹，沐浴清水脱凡相五色1，黄目青、黄目赤、黄白、黄目黑者，皆死。青目赤，赤目白，青目黑，黑目白，赤目青，皆死。
五藏别论篇十
黄帝问；余闻方士，或脑髓藏，或肠胃藏，或府，敢问更相反，皆谓，知其，愿闻其。岐伯曰：脑、髓、骨、脉、胆、胞，此六者，气，皆藏阴象，故藏泻，名奇恒府。夫胃、肠、肠、三焦、膀胀此五者，气，其气象，故泻藏，此受五藏浊气，名传化府，此久留输泻者。魄门亦五藏使，水谷久藏。谓五藏者，藏精气泻，放满实。六府者，传化物藏，故实满。者，水谷口，则胃实肠虚；食，则肠实胃虚。故实满，满实。帝曰：气口何独五藏主？岐伯曰：胃者，水谷海，六府源。五味口，藏胃，养五藏气。气口亦太阳，五藏六府气味，皆胃，变见气口。故五气鼻，藏肺，肺病，鼻利。凡治病必察其3，适其脉民观其志，与其病④。拘鬼神者，与言至德，恶针石者，与言至巧。病许治者，病必治，治功矣。卷四
异法方宜论篇十二
黄帝问：医治病，病治各，皆愈何？岐伯：势使。故东方域，始。鱼盐，海滨傍水，其民食鱼嗜咸，皆安其处，其食。鱼者使热，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆痈疡，其治宜贬石。故贬石者，亦东方。西方者，金玉域，沙石处，收引。其民陵居风，水土刚1此原文“奇脉”，据拥已经久（千金翼方》删。2：（太素》“”。3脉：（太素》“脉候”。④病：（太素》“病”。
且5强，其民衣揭荐，其民华食脂肥，故邪伤其形体，其病内，其治宜毒药。故毒药者，亦认西方。
北方者，闭藏域。其高陵居，风寒冰冽，其民乐野处乳食，藏寒满病，其治宜灸。故灸烟者，亦北方。
南方者，长养，阳盛处。其，水土弱，雾露聚。其民嗜酸食附，故其民皆致理赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦南方。g
央者，其平湿，万物众。其民食杂劳，故其病控I厥寒热，其治宜导引按新。故导引按新者，亦央。Z
故圣杂合治，各其直。故治异病皆愈者，病，知治1体。I
移精变气论篇十三I
黄南问：余闻古治病，惟其移精变气，祝由已。今世治病，毒药治I其内，针石治其外，或愈或愈，何？岐伯：往古居禽兽间，d避寒，明居避暑，内眷慕累，外伸宦形，此活世，邪深入d。故毒药治其内，针石治其外，故移精祝由已。分世，d忧患缘其内，苦形伤其外，失四，逆寒暑宜，贼风数至，虚邪朝夕，d内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，病必甚。病必死，故祝由已。d
帝：善。余欲临病，死，决嫌疑，欲知其，月光，闻I乎？吹伯：色脉者，帝贵，先师传。古使俄贷季，理色脉I通神明，合金木水火土四八风**，离其常，变化相移，观其妙，知【其。欲知其，则色脉矣。包应，脉应月，常求其，则其。夫1色变化，应四脉，此帝贵，合神明。远死近，1长，命圣王。古治病，至治，汤液十，八风五痹病，十【已，治草苏草苦枝，本末助，标本已，邪气乃服。暮世治病则Q，治本四，知月，审逆，病形已，乃欲微针治其外，汤液治I其内，粗工党见，攻，故病未已，新病复。【
帝曰：愿闻。岐伯曰：治极，失色脉，惑，治则。逆11，标本，亡神失。故新，乃真。B
帝曰：余闻其夫矣，夫言离色脉，此余知。歧怕：治I极。帝：何谓？歧怕：者因。帝：奈何？岐伯曰：闭户塞0
1：《太素）‘倒’。
16脯，系病者，数问其，其，神者昌，失神者亡。帝：善。