二百四十七章 （求点推收赏评）
先秦期思派别。代表物老、列、庄、慎、杨朱等。、、、性核理念，认、法，据此提治、雌守雄、柔克刚等政治、军策略，乃至世界文化产巨影响。
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，先秦期诞思派别，老、庄、杨朱、慎等主代表。主张“惟，法，化，法”。文化影响仅次儒。
处。《史记》《论六旨》：使精神专，合形，赡足万物。其术，因阴阳顺，采儒墨善，撮名法，与迁移，应物变化，立俗施，宜，指约易操，少功。，曰，其实易，其辞难知。其术虚本，因循。埶，常形，故究万物。物先，物，故万物主。《汉书?艺文志》：者流，盖史官，历记败存亡祸福古今，知秉执本，清虚守，卑弱持，此君南术。合尧克攘，易嗛嗛，谦四益，此其长。及放者，则欲绝礼，兼弃仁义，曰独任清虚治。《百科全书?哲》：古代主哲派别，世界本原，故名。创始老。其主代表物关尹、庄、彭蒙、田骈等。主著除《老》、《庄》外，《淮南》、《黄帝四经》、《列》《管》《内业》、《白》、《术》等。世界本原，柔弱因循，政治主张治，因理解，内部老庄派黄老派分，老庄派老、庄、列代表，黄老派彭蒙、田骈、慎、刘安等代表。《维基百科?英文版》：教哲宗教传统，强调活谐与。“”指“方法”、“路径”或“原则”，概念哲及其教外思宗教。教。指万物本源驱力。它微妙难识，谓“，非常”。
“”核理念名，早见西汉历史司马谈《论六旨》。初叫德。广义。派著名六派：杨朱派、黄老派、彭蒙田骈慎派、宋尹派、老关尹文派、老庄派。除老庄派外。杨朱派、黄老派、彭蒙田骈慎派、老关尹文派宋尹派，曾兴盛。老庄派根、伍、师、性尊，本。主张清虚守、化、万物齐、法、远离政治、逍遥，体“离体”特，因此历代文雅士远离残酷实精神园。其代表物老、庄、列等。黄老派虚本，因循，采儒墨善，撮名法，主张因俗简礼、兼容并包、与迁移、应物变化、依法，依法治、删繁简、休养息，体“离体”特，历次乱政府治世急救包，与古代盛世关系密切。其代表物慎、田骈、环渊等。老关尹文派主解老言，阐老思，阐述宇宙规律，继承展“”。主张达非左右境界，活超越切相物，超由。体虚真实。代表物老、关伊、文。宋尹派承继老思，糅合法、儒，法仁义礼乐根据，变法则与法相联系社法则。代表物宋钘、尹文。杨朱派主张全避害、贵、重视命保存，反侵夺，反侵夺，代表物杨朱、华。春秋战，因容世，湮灭存。其全保性思被教全盘继承。
展历史1、源：《汉书?艺文志》曾记载，书籍《黄帝四经》、《黄帝铭》、《黄帝君臣》、《杂黄帝》、《力牧》、《伊尹》、《太公》、《辛甲》、《鬻》、《管》等，暗示思与伏羲、娲、神农、黄帝、伊尹、许由、巢父、伊尹、姜太公、辛甲、鬻、管等治世思关。另外，与儒文化源周文化，者宋、楚、秦、齐等，暗示思与殷商文化密切相关。2、型：春秋末，老《德经》问世标志，思已经完全型。3、兴盛：老，战期，内部分化派别，著名六派，除老庄派外，杨朱派、黄老派、彭蒙田骈慎派、老关尹文派宋尹派曾兴盛，其黄老派盛。其，黄老思田齐治思，并通百争鸣诸产巨影响，且楚吕韦统治期秦挥定，至战末期形蒙文通先“黄老独盛压倒百”局。4、挫折：秦统，吕韦组织员编撰《吕氏春秋》，此书思主干，融合各，显，吕韦此统识形态。执政秦始皇却选择法思，并统久焚书坑儒，使包括内诸百全部受挫。5、辉煌：汉朝建立，由长期战乱破坏，反思秦统治思基础，始选择治思，并造名“文景治”盛世。6、压制：汉武帝执政，采纳董仲舒建议，“崇尚儒术”，展暂受压制。7、复活：魏晋南北朝期，谈玄风兴，思重新复活，次重黄老，老庄重新阐释，并形影响深远魏晋玄。此老庄正统，直延续至今。8、潜藏：魏晋南北朝，虽思屡次乱治急救包，部分士夫失精神寄托，它绝数候处边缘化状态，文艺科技等方继续挥。另外，思曾佛教结合，形式佛教——禅宗，且儒宋明理阳明形，重。9、复兴：晚清，随西方冲击，儒统治秩序受强烈冲击，再加与西方由民主等观念相合处，故思再次复兴。1991，董光壁先首先提代新概念，并陈鼓应等热烈响应，此唯论、商、由主义、化论等新理论，其像商理论实际活应推广。(未完待续。。)