二八章 汉恶魔
基督教帝名字，YHWH，显记音符号，声母，元音，音译“耶华”，基督徒避讳直呼其名，称呼“主”。
*教“安拉”，记音符号，与Alaha译音，基督教*教高神，高神，两教典籍很方证明点。
，否认，《圣经》《古兰经》帝耶华或真主安拉描述区别。
暂且放两教区别，基督教阵营帝认识。
帝名字，基督教阵营帝名称究竟应该什很统，先YHWHLordGod两常称谓。，西方帝两称谓怎呢？
类文字，初记音，YHWH名字很显记音，名词元音，明词本身缩写词，省略掉元音很避讳直呼其名。
明，YHWH帝本名，或者帝告诉叫YHWH。
，正因名字符号元音，将其音译“耶华”，音译“亚瓦哈”、“易亥完汗”、“炎”等。
再LordGod，God指神，什“god”音表征神？明，西方领袖曾经接触神，名字字音。
Lord虽字根，表征“至高”思，，Lord般God组合，其它场合，点古物命名很相似。
古代姓氏，每名字般字，氏、姓、名、字、号独立，其，，什。
宫玉海教授考证，认基督教帝类央帝——帝喾。
《山海经》关帝喾记载很帝应，喾，姬姓，号高辛氏，黄帝曾孙，颛顼伯父。
“十万昆仑”《山海经》解读，认帝灵恝。
灵恝，炎帝孙，母亲华胥氏儿，论辈分比帝喾高二代。
两者代表考证，其定理，，二者原侧，帝原型，某，教玉皇帝，几象组合体。
因基督徒帝认知，源《圣经》描述，《圣经》书，主通口口相传，获帝认知。
帝或者央帝区类指导文明候，古类，神般存，许告诉相关区类名字，类讹传讹程改变。
，相关区类传，、相似活，归身，形帝认知。
正因区类帝认知，“帝究竟谁”问题才产见分歧。
分歧矛盾，化解矛盾需统认知，，世纪政教合候，教皇组织各主教讨论“帝究竟什”哲、神问题，“帝耶华三位体存”结论，谓“父、圣、圣灵”，并给相关解释，终形共识，写入《圣经》。
基督教分化主教、东正教等各教派，因期帝认知分歧，始存分歧，虽教皇统基督教，终维持基督教统局，因各区更相信其祖先流传法，相信教皇组织讨论讨论结果。
换句话，基督徒搞清楚“帝”究竟什存。
《圣经》初造物主志，融入古世界历史，融入教、教皇施政理念，及其它诸内容，锅杂烩装订册，，果《圣经》考证世界历史，具参考价值，任何指导义，将世界民应《圣经》寻求血统源，更滑稽毫逻辑。
《圣经》很内容帝名写内容，知何应名，且名体系，名体系，氏族名称更体系，与《山海经》根本比性。
《山海经》周朝已经书，再修改，且，《山海经》顾名思义，记载世界理基础百科全书，世界理体系描述。
世界理基础，考证类源、文化源、类历史等问题，才具指导义，华夏文明氏族名命名方法，体系，分辈分，十分利考证血缘关系。
，仅《圣经》依据考核世界历史，果荒诞稽，别。
汉含儿迦南裔，雅弗定住闪帐篷，闪谁？含谁？雅弗谁？裔住哪？特征什？传统文化什？代繁衍况何？其裔氏族、民族、族规模？关键问题《圣经》描述。
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《圣经》：雅弗必将扩张，使住闪帐篷。
段毫针性预言，段预言套古罗马帝身，古罗马帝建立、扩张完全符合预言内容；黄帝族炎黄战争统九州，完全符合段预言。
，针性预言，预言，“泛泛谈”。
西方搬《圣经》炮制套言论，场识形态攻势。
宗教特点，信仰必须统，崇拜神，崇拜其它偶像。巩固宗教统，巩固神位。
，巩固宗教统治，将其它势力丑化恶魔，点，《圣经》做非常。
《圣经》书始，保守派帝求类准崇拜其它偶像，否则受惩罚；将撒旦丑化恶魔形象，牛角牛蹄；将背叛帝使路西法丑化恶魔；将立门户莉莉丝丑化恶魔；基督教被撒旦掌控住，非基督教势力全部被丑化。
操，像古代帝王政治斗争，例雍正位，几争皇位王爷囚禁，再打“谋反”标签。
世纪某代特别喜欢给“戴帽”，批判，打倒，《圣经》，将非基督教势力“戴恶魔帽”，批判丑化，帝名战争。
很反思代“戴帽”做法，批判疯狂知，被“戴帽”委屈、甘、愤怒、奈，今，西方帝名给世界各民“戴帽”，被戴帽反觉庆幸、骄傲，觉“帽”戴，脑残什？
戴别给“帽”候，争论错，争论结果吗？
做，先“帽”摘。
西方“水军”网炮制“汉恶魔裔”谬论谣言，很网友跟附：，觉，应该敞门接受“洗礼”，迎接由光明未。
傻逼什？肉鸡，养肥供别吃肉鸡。
句话，“怕神，怕猪队友”，文化怕，脑残才怕；脑残怕，带路党才怕。（未完待续）