二二章 帝扇
因此，件明两点。
，犹太科源古期传承哲。
注象，犹太科取，绝数超世外理论，实技术。
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理科思维，科技术递进关系：应型技术＜术研究＜术理论，术理论指导应型技术产展。
术理论再升级什呢？哲。
犹太正因直传承犹太教传统，犹太教哲，近代，犹太由环境，犹太才祖先哲指导，思考系列问题并取相应。
应该知，*爱因斯坦质方程理论基础，研制规模杀伤性武器。质方程，仅仅数公式，公式何指导*呢？
质方程其实量化解释铀裂变释放量原因，并将其推广数表达。
，质方程阐述什哲逻辑呢？E=mc2，明物质量互相转换，，物质量回，物质量实体形态，量物质虚形态。
进步引申，宗教哲“世物，何处惹尘埃”概念。
此外，波粒二象性，量力量协，著名“薛定谔猫”等等理论，将颠覆凡纯唯物世界观，将更趋向宗教表述切。
，唯主义，常常将认识世界唯物化，将认知世界唯化，或者笼统唯化，懒惰理。
果类知识更宽、更广、更深，整世界仍唯物世界。
宗教教义阐释哲观念，许表述方式唯化，凡站角度；果站帝角度，哲唯物认知结已。
正因犹太直坚定宗教信仰，犹太教蕴含哲思才直延续，近代犹太科，思考问题候，领悟似唯宗教哲蕴含唯物奥秘已。
非宗教哲，其实蕴含强唯物奥秘，例太极、八卦、“”、“气”等，活古期懂，世几懂，众迷信其功效却懂其奥义，渐渐“封建迷信”遭抛弃。
二，犹太经商头脑千实践积淀。
犹太被灭，“流离万邦”，别盘存，再加宗教分歧，别允许犹太正业。
古代西方世界观念，与古代致，职业高低贵贱别，“士农工商”排列，，“农”包含畜牧业。
，犹太古低贱“商”，犹太经商族世代经商，超越常经商头脑。
工业革命次革命，革什命？推翻帝制？推翻世袭？建立民主？错错错！工业革命本质，改变职业排列，由“士农工商”变“商士工农”，谓民主，达改变职业位段制度保证罢。
与犹太复梦联系，，深谙财富哲犹太才优势争夺话语权决策权。
综，犹太获与其智商太关系，取决支民族三观。
初宗教，犹太教帝犹太恩典，因帝将其哲传授给犹太；，宗教制约犹太思枷锁，才保证犹太帝处仍忠耿耿完帝赋予犹太义务职责。
果匈奴“帝鞭”，犹太“帝扇”。者武力鞭挞整西方世界，者文化、历史、制造西方世界稳定因素。
果将基督教*教两宗教及其信徒间矛盾比喻团永熄灭火焰，犹太旁边扇两扇。
稳定因素犹太主观制造，客观造结果。
什呢？
因，，犹太复梦西方世界永远梦魇。
约旦河西岸片区，青藏高原西世界区域，财富汇聚，文化交汇冲突，兵必争，战略位很高，，即使古期希伯建，必古罗马帝波斯帝战略反复争夺。
因犹太与片方渊源，使片方局势更加复杂，两股势力争夺变三方角力，埃及忽略。
假希伯初建，犹太复梦，片区将双方博弈局。虽片区战略位十分重，毕竟弹丸，果夏安息仅仅因弹丸隔几兴师众争夺，劳民伤财，十分划算。
博弈演变结局：博弈双方达默契，化干戈玉帛，实双方利益化，约旦河西岸将东区欧洲区由贸易，双方共管理、收税，均分，避免战争处理方式。
，由犹太存，简单，夏安息间永远达默契，因三方竞争者。
三方竞争者，且竞争者非片区建，犹太坐收“路钱”即，夏安息将损失量利益，任何方坐住。
双方任何方先，另方肯定坐住，必参与竞争，，战争避免。
除利益因素，宗教文化因素使片区永远安宁。
果两宗教产，夏安息争夺片区利益争夺，宗教确立——尤其政教合——战争参杂进更加复杂感文化因素。
另角度，宗教保证片区、乃至整青藏高原西世界永远处战争状态。
犹太教建耶路撒冷，耶稣故耶鲁撒冷，穆罕默德专程麦加奔波至耶路撒冷升真主身边，耶路撒冷三宗教圣城，三影响宗教进程关键件，“很巧”耶路撒冷，世界哪巧合？
爱因斯坦曾经，“帝掷骰”，精安排“巧合”解释。
二，犹太职业属性决定必麻烦制造者。
犹太千直经商，商本性逐利，考虑其它乱七八糟。
因犹太寄篱，归属感，考虑什利益、民族利益，赚钱，古代西方世界商，土、社位，钱才让其更存。
怎才赚钱？赚差价，算诚信经商。
句老话：，众头刮。，逐利，什做，例哄抬物价、囤积居奇、缺斤短两、滥竽充数、假冒伪劣等等，正竞争段使，受害终消费者，玩太将导致社稳定。
古罗马帝怎覆灭？内因金币纯度被稀释，导致市场失货币信，导致物价飞涨，通货膨胀，社矛盾加剧，帝王法组织效军队建设，终被异族覆灭。
谁稀释金属货币纯度？商呗。
商主哪呢？犹太。（未完待续）