四百十二章 神王走狗－义
ps： ‘义‘, 圣经, 原则指, 德怎, ‘果‘, 其‘因‘此跟神‘约‘关系先。, 因‘信‘神, 因此导致遵守神律法。‘义‘乃圣经外表, 明内信真实性, 即谓: 信活泼信, 命信, 实实信, 即雅各书指信。
、义
‘义‘, 圣经, 原则指, 德怎, ‘果‘, 其‘因‘此跟神‘约‘关系先。, 因‘信‘神, 因此导致遵守神律法。‘义‘乃圣经外表, 明内信真实性, 即谓: 信活泼信, 命信, 实实信, 即雅各书指信。其‘义‘, 建立遵守律法, 表愿遵律法。换言, 诗篇言, 义必喜爱耶华律法, 并且昼夜思, 此脚灯, 路光.圣经‘义‘词概念, 论新约旧约, ‘被神称义‘, 换言, 神圣约, 因等候仰望色列救主弥赛亚被称义. 例, 使徒传称呼哥尼流‘义‘。‘义‘绝德毫指责。许被神称‘义‘, 圣经记载许失败: 约伯, 摩西, 卫, 利亚, 参孙.... 许许。圣经却‘义‘祷告功效! 什思呢? 德指责, 祷告功效, 与神圣约关系, 由按照神戒命跟应许祈求, 被视‘义‘, 祷告必蒙垂听。
什利亚祷告雨, 神垂听呢? 因祷告, 正根据神与色列立约内容性质: 见申命记8章:若谨守耶华神诫命，遵，必照向誓.....向列祖誓应许赐....府库。按降雨。 若听耶华神话。谨守遵切诫命律例。今吩咐，咒诅必追随，临身.... 耶华....旱风（或乾旱)...攻击。...使降雨变尘沙....祷告‘义‘祷告, 因此神垂听. 摩西祷告此, 神毁灭色列民, 求神甚呢? 神纪念与亚伯拉罕,雅各立约, ? 神约求. 神卫犯许很严重罪, 什称义呢? 因知, 罪神, 惟救主拯救赦免罪, 换言, 犯罪, ‘信‘抓住神裔应许, 忧伤痛悔神施恩座, 税吏, 被称义正因承认义, 卫:‘母腹罪‘.读圣经需知, 问题, 圣经神角度明----神主权, 安排, 怎称义等。风往哪, 哪, 知。具体案, 由知怎属灵光景, 因此, 圣经给另项角度判断相表准, 例耶稣: 树果认树本质, 判断此。此, 顺便提utiefu错误, 因懂解经原理, 保罗因信称义, 雅各因称义, 因此贸断定其错 (回认错雅各, 知什保罗?) 保罗按称义‘‘, 指, 被视称义内‘因‘; 雅各因称义‘‘, 指, 被视称义外表‘果‘. 雅各保罗讲件物两视角. 保罗被称义原由, 神何称义本质角度做, 雅各讲已经被称义应外记号, 耶稣: 凭树果认识树, 凭认理。判断省角度言。果雅各<假先知>, 耶稣真!!!nonesense!!!!圣经表矛盾加立解经, 表示者知。知, 往往连知知, 因此反很懂, 甚至惜妄称圣灵感亮光。圣经新约旧约拥致性贯性随便否认。旧约恩典,律法, 律法给圣约群体; 新约, 恩典,律法。耶稣信什? ‘爱,遵守戒命!‘ ? 因遵守戒命才称义, 凡被称义, 必定‘义‘外表, , 谓蒙称义‘信‘, 空, 假, 死.另外, 新约保罗强调做‘完全‘。思相仿。完全, 已经德达完全, 因认识完全, 因此断追求达完全步。
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二、约伯
约伯帝忠实仆，虔诚忍耐著称。魔鬼考验，变穷病；却贫困祝福帝，诅咒。真神曾两次撒称赞约伯，理由：完全正直、敬畏真神、远离恶（伯8，二）。兹根据约伯记。查考述三内容，供灵效法，真神喜悦。
完全正直 △完全，正直，乃指责。约伯试炼，虽曾向神抱平被神责备（伯四十8），本确实取，神初完全正直。兹举两项，证明完全。
1、爱待
孤儿：拯救孤儿（廿九1）；孤儿与吃，像父（卅17～18）。
寡妇：使寡妇欢乐（廿九1）；叫寡妇眼失望；母腹扶助寡妇（卅16、18）。
穷苦：拯救哀求困苦（廿九16）；瞎眼。瘸脚（廿九15）；穷乏父（廿九16）；容贫寒其愿（卅16）；使衣因羊毛暖（卅19～0）。
客旅：容客旅街住宿，却门迎接路（卅）。
仇敌：容口犯罪。咒诅仇敌命，因见遭报欢喜，见遭灾便高兴（参：卅9～0）。
、公义
公义衣服，公平外袍冠冕（廿九14）。
?查明穷乏案件（廿九16）；打破义牙床，牙齿夺抢（廿九17）。
?藐视仆婢，与争辩候，谦卑听节（卅1）。
、敬畏真神
常常献祭，住祷告
?约伯关儿信，常常带向神献燔祭（5）。
神垂听祷告，待密友（参：十二4，廿九4，四十二8）。
敬重真神切
重神话，需饮食（廿三1）。
依靠钱财，专仰赖神（卅4～5、8）。
论苦乐，信变
撒曾神，约伯敬畏神，因神丰盛爱（8～10）。
?约伯遭财散、亡、身体染病，仍坚持神忠贞，表明确实位敬畏真神（0～，三8～10）。
4、远离恶 乱
随眼目（卅7）。
受迷向异性邪念（卅9）。
眼乱
与眼立约瞻望处（卅1）。
口乱讲
△嘴非义言，诡诈语（参：廿七4）。
沾污
让玷污粘（卅7）。
脚乱
与虚谎，脚追随诡诈（卅5）。
脚步偏离正路（卅7）。
约伯信徒，必真神嘉许；虽遭遇试炼，终久必蒙真神怜悯，灵肉更祝福！（伯四十二10、1～17）。(未完待续。。)