六
孔受周公点化，感慨良久。孔提新问题。孔问，既周易，什分歧呢？
周公笑笑，很简单，两点考虑。机。儒急做，做别做。比墨做纯义务，分文取。做，做做，做做，且墨报酬。墨报酬原则性，断接受，商量余，报酬害怕“吃嘴短，拿软”，且受其约束。由随性主张，宁肯象头混身泥巴猪泥打滚愿被打扮光鲜耀眼，摆供桌让。本质区别。儒急做目，白，急入股，便分红利。虽孔丘思，苍少受罪，幸福活，却实实德。完全，叫机纯。刚才儒偷儿，骗，很形象。
二境界。首先周易太极词，孔次著，定理。按照理解：太极两翼，两翼四象，四象八卦，此世界穷尽，千变万化。老聃却，：，二，二三，三万物。老聃知其知其何。老聃半，点高老聘。
孔听，点沾沾喜绪，毕竟老祖宗表扬呀。周公接，果再分析，老聃。孔闻听此言沉。周公管，继续，老聃知其，更知“法，法，法，法”妙处，更顺其。才老聃理论处。孔丘却，孔丘认太极，何何，很容易膨胀呀丘，象，深陷“”拔，老聃却“”，随遇安，偏执，执狂，境界稍高点。
孔听儿，才知老祖宗先扬抑呀，孔丘摔服贴算完。管孔绪怎变，继续听周公批讲。
至墨翟方，句话：太耿直，讲策略直通通，爱朋友。点肯定，值儒习，私杂念，实际践兼爱主张。阴阳，邹衍，虽太极词早孔丘写进书，知，关“太极”、“阴阳”概念早口口相传，独创。功。听阴阳入儒范围，孙察其，其术，使封建迷信兴，邹衍错误，更与儒关。周公很引注力，表扬引注方法。
，谓思其实相通，各执，执则偏，偏则狂，简称偏狂，结果谁尿谁套，需给沟通、合合。阴阳其实阴阳立统五相相克两主理论。五内容包含八卦，明确相相克内联系，点应该阴阳做错。老聃理论应该挑毛病，正因挑毛病才很少受关注。儒比太外露，容易引其门派反感。其实完全必相互攻击，立山头，各各，各干各，统才佳状态。阴阳相，阴灭阳，阳灭阴，知，灭掉方思错误根源，抢山头、争盘已经知觉陷入泥淖，终拔遗害穷。像孙，“合久必分，分久必合”。其实本该分，分因偏执偏狂结果，错误结果才导错误规律。法儒变，墨爱朋友，什。华几千识形态分扬镳很妥。分间短话明显，秦连续汉唐盛世，间长。越走越偏，力很难强盛。千间算长，再长难。唐再强盛期，倒藩夷，噌噌噌往窜。弱它强，符合阴长阳消规律。请圣孔老夫帮帮孙代。周公适机幽默。
孔赶紧摆，敢敢。老祖宗吩咐，随叫随。孙代，责旁贷。
周公接，合，回归太极本真，再与俱进，将周易适展，华复兴梦实。
孔听儿，感觉创新精神确实周公，研究辈，认很圆满，唯独忘记创新。附，附未免牵强。象传口信，，等传递几思完全，哎，真应该呀。老祖宗周公，奴隶社代，勇敢提主张，相奴隶解放，需勇气魄力呀。且与配套设计十分周礼乐文化，让路走，洋洋洒洒，限风光。沉醉礼乐文明左冲右突，终蚕束茧，难破茧蝶，什？原因创新，故纸堆翻翻拣拣，摇头晃脑，鸣。服，真服。老祖宗点化，岂快马加鞭赶？
孔此眼亮，很抱残守旧感惭愧。思问，怎展呢？
周公，经济代怎呢？什？解，高攀，神秘莫策，产四季轮回、黑白昼，且精确误，才认公平；什？太广，广边，走头，神秘知，却滋万物，化腐朽神奇。受代局限。根本。神十快，间空间概念，再拿难服众，思改改。
周公孔若思，似惭愧，宽宽，，丘，必太责，毕竟儒让走，功劳苦劳，苦劳疲劳？
周公气氛活跃，玩笑。接，吗，儒迎合历史，历史选择儒。世界文明古陨落，唯独华古席尚存。再历史“文景治”“贞观治”完全儒功劳，谁否认功劳与儒千丝万缕联系。科举制度，听传东南亚，绩吗。周公功理论宽慰孔，毕竟儒重功德。
孔笑，谢老祖宗抬爱，其实功功、劳劳谓，更别再提科举制度，整被皇利结果呀。担孙代儿，儒虽做儿，其遗害，啊。刚才提“文景治”“贞观治”，突，华历史五千，间几特殊象，知老祖宗注？
周公，妨。
孔，啊老祖宗，候礼坏乐崩，费尽机倡导回归老礼乐文明代，再怎努力回呀！战代打塌糊涂，纷乱许。秦王嬴政统，制定许新制度，因苛刻，孙暴政，秦二世完蛋，共才十五光景。汉王朝却历经四百五十，差别呀，尽管间灾难，挺。值提“文景治”，社长治久安打良基础。三两晋南北朝合合分分。值提再隋朝统，苛政暴敛，民聊，延续三十七命呜呼。唐朝却走二百八十九，并且与“文景治”相类似“贞观治”，力十分强胜。孙骄傲称“汉唐盛世”，其明啊。因此结“合久必分，分久必合”象。再往，经宋、元、明、清，历史变革，几千帝制，敢啊，新思潮澎澎勃勃展。候，耳朵始热。再军阀混战，民聊，乱，民建立，思议维持三十七，让新代替。孙苛捐杂税太，横征暴敛吗？，新诞路什？毕竟未，丘改乱讲。
周公听笑，问，其占卦，观其景？圣随，正，再聊点别，活趣，再泡壶茶准。概至圣先贤吧。
孔脸红，思，丘怎敢祖宗乱讲？虽“善易者卜”，经刚才分析，其实已经新码二三百光景，或者更长。
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周公笑笑，瞒，知已经，卖关，妨，。
孔笑，，刚才丘简单儿孙简易方法，数字卦，分别159、614、876，水山蹇卦，六爻风山渐卦。正应验推测，让老祖宗见笑。老祖宗唤丘，正。
，虽新风山渐，走数百，目水山蹇，正危难，故助其臂力方。另外更重，让百合，让再“合久必分，分久必合”歪理。打良基础。必局限历史案例，唐朝做参考，根本找长治久安法宝。何止二三百？千敢敢？刚才，几再分，统。。二呢，《周易》展问题，干脆《易经》吧，太分。三千套，应该变变，变则通，通则久吗。。
周公首卦改讼卦套给孔。孔闻听喜望，真愧周公呀，魄力，创新，愧呀。两商量许久。更详细咱，咱懂，咱够格听，此处省万字吧。
孔周公首肯，满脸精气神，听宏景，便兴高采烈，老祖宗吩咐，丘定辞。，孔夫酸劲露馅，完全周公随合平易近。才：俩圣贤寻访名士架金桥，展易经通古今。
欲知何，请回。（未完待续）