五
周公孔研究易经山风蛊卦，孔触很。周公红萝卜加棒，既敲捧，让孔至太，必竟老祖宗，让辈知。其实周公，孔特点“闻则喜，知必改。”真，孔真毫私杂念，并象周公屁颠屁颠君效劳，干点，、苍，悲代经唱歪，趋利、闻利，完全操守，且越演越烈，竟收拾。
孔忽记字辈叫闻话：儒士间阶层，帮凶，卦建社比奴隶社间阶层，矛盾虽缓，腐朽少。话更刺耳吗？已经帮凶。始觉伙太判逆。何尝呢？连蕃夷——英韦尔斯“部分灵魂，斗争儒，，土匪。”土匪其实指墨，话本错，让，干脆变“偷儿，骗，土匪”，儒偷儿呀！三烂货色！话真……真……何止辱斯文？简直破口骂、逆。孔气，因孔呀，换海量，虽，孔认，态度确实让周公很欣慰，愧圣，凡响。既老祖宗提，让习泽临卦风观卦，找找两卦吧。
泽临：
元亨利贞，至八月凶。
初九：咸临，贞吉。
九二：咸临，吉，利。
六三，甘临，攸利，既忧，咎。
**：至临，咎。
六五，知临，君宜，吉。
六：敦临，吉，咎。
物展经蒙懂清程，致蛊惑难分辨状态，儒被御，直蛊、惑，直至。
周公“被御”词，歹给孔留。其实教育聊，教育别，先聊，否则，聊聊方耐烦，或者突走，往收场，应。周公话比较老辣，像医药，冥顽化者剂猛医催其惊醒，蒙卦“击蒙”思。先催其惊醒，再安慰引导，逐渐形良性循环，方才接受。周公采教导方法，孔适，显点余。孔谁呀？，“闻则喜，知必改”。周公代知够准确。管怎，引重视，周公目。
临卦，元亨利贞很错，凶常态。必。果孔占卜卦，正明儒状况吗？儒整体称元亨利贞，两千历史，稳故达机制，痒，被津津乐，被像破抹布丢丢，靠，靠。孔回顾历史，寻找突破口，怎才免困境。
纵观六爻卦辞，咸再咸甘至，再知敦，讲临方法何握。做具软实力文化核，果讲究方法，难保全积推广拥。比较儒、墨、三，柔弱临世，虽推广，保全。切皆，，，适提观点方法，收买别，，更像膏药贴，关键候像泥鳅滑。“老讲图”形象明立世处世法则，临世原则：老者躬身向，代表老本；凶猛、卧老虎，代表君王。老者轻轻抚摸虎头，嘴像喃喃词。抚慰方式，老虎才匍匐脚，稍慎，它伤害，老者讲，轻抚。老冒命危险给君王讲。正因知虎厉害，才像儒贴，危险马溜吉。
老讲图
墨刚正羁，完全顾忌君王厉害，点很，求回报、公思深入，唯改变桀骜驯性格。处民间，惩恶扬善，求回报，“狱谁狱”悲壮怀，很受民众欢迎。力量状、迅速展，它独性格特征直接影响君王统治，何况它法外施法，完全制度、法令放眼。柔弱存，刚强则死，正应验话。墨具伟奉献精神、，终却被绞杀，因真。尽管“正怕影斜”，别怕，渡相信相信别，别，悲剧产。其实白死，让别兼爱，兼爱别，别兼爱呀，墨病根。墨、两刚柔，使主张伸张，唯独儒保全使主张部分实施，介二者间，算技长吧，悲失，直残存丝纠结怀。什丝纠结怀呢？因更儒常态，君三跪九叩，失，毫独立格。失却很甘，既刚强刚强，君王横眼办法，因害怕失既已位利益，稀糊涂混。拒汉朝君承相坐论；宋朝承相君座位，站；再清朝丞相跪。悲场！
怎办？
咸咸感化、感化再感化，做。敦敦厚，墨做。甘临至临甚至知临容易，甘甘愿、甜蜜，至则亲参与，知智慧或者处极位。做咸咸，走；墨做敦厚爱。咸咸，再升甘、至、知，相建毫根基空楼阁。基础牢山摇，加直接干政，被绞杀属必。唯独儒做咸咸，甘甜享受其乐趣，更参与其并且乐此疲，儒甘甜内公甘，甘私利位，参与其投身公，摇身变“伪君”，找依托，甘享乐趣。此享乐，智慧临世或者找位置、归宿难加难。“伪君”继承者或者“伪君”，伪君遍花，像罂栗毒害社。果做甘愿帮忙，收受处或俸禄，保全，拥归宿明亮智什问题，候敦厚临世则。间关键环节跑偏儒悲哀。
其实，做文化软实力，临世果阴阳划分结论。理念文化属阳，君王属阴，软实力吗！实际则全做错，正弄反，被儒折腾文化阴、君王阳，悲！
问题。墨任何积累况敦厚待，等杀，傻吗？敦先咸再咸，继甘、至、知才敦，积累程直接敦临巧呀。
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敦临才文化应具备常态。此见风观卦。
风观：观盥荐，孚颙（yong）若。
，候谁君，威望加，诚信积，万敬仰。主祭洗，摆祭品，虔诚仰慕。论儒墨，其它各，干脆吧，谁其服法吗，景象盼望已久吗？再：
初六：童观，咎，君吝。
六二：窥观，利贞。
六三：观，进退。
**：观光，利宾王。
九五：观，君咎。
九：观其，君咎。
做文化软实力，论承认承认，实力实力，哪怕很幼，很熟，正固、坚持，定居君王仰视高度；尽管受理解甚至误解，关紧，君王定贵宾礼相待，关键正固坚持。任务内视检察，外视扶助类走向未。
孔听何感呢？请回。（未完待续）