十六
回高文化引领周公孔两位老祖宗拜访远近闻名老医耿万，三见感。周公孔老耿感觉精神硬朗，目光睿智。老耿周公孔感觉则非凡响。次握，股力隐隐传。等二次握，老耿志故两握，搭周公孔脉，搭紧，脉相，老耿觉查周老师孔老师脉相医几十未见。除脉相浮沉、、节律均匀、容缓、流利力外，感觉十分奇特脉相，什感觉，未见，绝病脉，奇怪。老耿理变化瞬间闪，并未显露，仍轻松招呼客落座。分别给三倒茶。
老耿茶茶叶，白水。孔理，老耿真“君交淡水”呀。高文化点嘴，，老耿太气，倒白水，贵客临门，再怎放茶叶呀，再济补药抓呀，真抠。老耿知高玩笑，笑答。
孔，高乱讲，“君交淡水”很吗？什茶叶，俗气！周公乐呵呵笑。高，老朋友呀，太养，理论什补饭补，什茶白水强。，抠抠理论，套套。几跟笑。
老耿口，话，，难两位贵客知？饮食饮食，先饮，再食，懂养。味深长周公孔，问，两位老兄呢？理？
周公孔随声附番。老耿继续，养贵养，养叫补，很误养补补，其实谬论，跟药厂药商做广告。四笑。
笑，高文化接话，昨谈午，两位老兄医角度启示，听听阴阳五医理论应，方专，妨随便介绍介绍？高文化征询口气。
老耿笑笑，什专专，抬举，吃碗饭。两位老师听，今两位高班门弄斧回儿？错随纠正哦？
周公孔连声，客气，客气，随便谈，随便谈。几笑番，，老耿才口宣讲。
阴阳立统法则，属思考方法，或者叫思维角度。五属基本素，各属性。阴阳医理论体系居核位，《黄帝内经》奠定医理论基础经典，其思体系论述体结构、理功、病理变化、施治方针，阴阳协调立论点。《内经?索问?宝命全形论》，“形，离阴阳。”指体虽机整体，根据阴阳立统观点，其组织结构，划分相互立阴阳两部分。《素问?金匮真言论》认，体脏腑组织阴阳属性，体部位，部阳，部阴；体表属阳，体内属阴。其背腹四肢内外侧，则背属阳，腹属阴；四肢外侧阳，四肢内侧阴。脏腑，六腑属阳，五脏属阴。具体落实每脏腑，则阴阳分，即阴阳，肾肾阴肾阳等，《灵枢?寿夭刚柔》篇：“阳阴，阴阳……故内阴阳，外亦阴阳。内者，五脏阴，六腑阳；外者，筋骨阴，皮肤阳。”此般十分妥贴。
高文化听此处，插话，印象像体五脏六腑关键五脏呀，、肝、脾、肺、肾吧？六腑清楚哪六腑，感觉五脏应该属阳呀，属阴，知它依据什划分？
老耿，五脏、肝、脾、肺、肾，六腑胆、胃、膀胱、肠、肠、三焦。五脏功存储营养，维持体命活，医五脏“藏泻”，它藏体精气，外泻，否则虚。六腑功消化、传导，负责分解食物，给体吸收营养，剩废物排，它营养物质通。医六腑“泻藏”，它，传送贮存，保持畅通才。知什五脏属阴，六腑属阳。
高文化恍悟似，原五脏主藏故属阴，六腑主泻故属阳，印象完全相反，真隔隔山呀。
老耿继续，既六腑“泻藏”，它传送贮存，让它保持畅通才。解五脏六腑阴阳，找食补捷径。五脏主藏，它“补”法；六腑主泻，它“泻”法。另外，食物调理某脏症状，直接泻法见效，跟它构阴阳腑工夫。，调理某腑毛病，补跟它构阴阳脏。举例吧，肾膀胱阴阳。比肾问题，实证，应该泻法，清湿热。怎泻？肾宜泻，泻肾虚。应该泻膀胱，湿热膀胱赶。再比，夜尿频，原因膀胱，虚证，补法，膀胱管排泄，法补，听哪药补膀胱吗？，补肾，才治标。五脏六腑阴阳配。肺阴，肠阳，；脾阴，胃阳，二；阴，肠阳，三；肾阴，膀胱阳，四；肝阴，胆阳，五；包阴，三焦阳，六。配关系，经络脏腑表相合。记住脏腑间阴阳关系，知头痛医头、脚痛医脚。体限细分，像五脏，相六腑属阴，它身间偏阴偏阳分。果五脏分阴阳，它分两组，、肺组，它属阳，肝、肾、脾组，它属阴。阳阳，肺阳阴，肝阴阳，肾阴阴。脾呢，阴至阴。果按偏阳偏阴程度排序，五脏依次、肺、肝、肾、脾，偏阴脾。脾阴至阴，知它太容易阴虚，容易阳虚。补脾温补脾阳主。五脏体属阴，其肾阴阴，脾阴至阴。阴主藏，凡属阴脏腑，负责贮存精气。五脏六腑，脾肾“藏”精气功突。脾管消化，它藏精气体精，营养。肾管殖，它藏精气体先精，元气。越属阴脏腑，越适宜“补”法。果平常进补，重点应该补哪呢？脾肾。两脏补，其脏腑容易病。什进补首选脾肾理。
高文化插话，刚才养补吗？怎谈补呢？
周公接话，理解补耿老师讲补回。养叫补，病乱补，正常饮食。耿老师谈补病，身体舒服，需调理。治病，此补非彼补。根据体、龄等特点，允许少许进补。比耿老师讲适脾肾补基体特点龄特点。
周公番话，老耿微笑点头，高文化思，打趣，快孩儿，啥懂，羞愧，羞愧。几阵欢快笑。
笑，老耿接，阴阳矛盾分析法，认识物程结规律方法，叫做理论实践。果再阴阳分析法认识物，等理论回实践。阴阳二分法或叫矛盾分析法普适规律，刚才五脏六腑阴阳概，再五。仅五分，东西南北方位分，它整体，办法分，且分根据。分干什，，主。
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老耿五方位阴阳划分什高见？高文化、周公孔否法？分阴阳目论否点害？请回。（未完待续）