三十七章 圣主矜怜等！（4K二合）
“轰隆隆隆——”
沉重带石头质感巨物移声响。
广场圣礼台，侧方侧方四次级乐席，缓缓脱离主体延展。
加本主体位置本方诗班席，竟形六区域！
“什体量编制？”
穿肃穆正装持乐器乐，怀抱乐谱本合唱团员几方向鱼贯登台，队伍未曾停歇。
观礼者虽数很，配器类简洁，并非交响乐团配置。
，卡休尼契受难乐需阵仗吗？
范宁若思抬头静观，低头读信件内容。
「圣珀尔托，听神圣骄阳教领洗节场，嗯，复习遍教分析古风格复调音乐方法，常见感受。
越越透啦，晋升，懂哪弄密钥名额......“启明门”密钥难明？什校候，筹备建团建院？
吧，果别告诉，其晋升邃晓者方法，定认骗，，许真吧。
确实打算问，猜什？
......
因仅变快，十分理直气壮，离灵感壮至高位阶极限，段短，约点！
」
范宁句莫名觉笑。
，完回复，继续凝神观望方。
逐渐，礼台集合超百位弦乐组乐、六位长笛、六位双黄管、九位号、四台提供通奏低音羽管键琴四位演奏、两位定音鼓......及，超三百位合唱团员！
，台止圣珀尔托爱乐乐团。
加利尼茨监考虑部品与伦比演奏长超凡入圣神性氛围，结合实际场与祭坛神秘特性，及巨范围信众聆听客观需求，将其声部程度翻倍！
世界十顶级乐团，雅努斯占五，其三常驻圣珀尔托，此刻相应声部乐全部被教统筹抽调！
观礼者目仍知曲目变，知、倍感诧异。
场宁静肃穆，实则内翻涌。
四百近五百啊！
北陆次载入史册“复活”首演，参与艺术两百位头吧？
......
「神圣骄阳教擅长启明，便宜非常占，记占点。
或者严肃点，哪怕信神，感受类真正虔敬与热忱谓何物，体复调声部彼此运体谐，感慨类竟凭借力、将内精神世界构建辉塔般崇高。
高位阶极限？很简单，需等久。至九阶划分方法做神秘研究，给步步爬。
除非......教欣赏方法。」
罗尹范宁回信，反复眨眼思考。
信感觉啊，信感觉啊。
突教宗声音响彻整片广场、整座圣城：
“领洗仪式曲目已经更换。安托万·拉瓦锡，《b调弥撒》首演。”
“什？”图克维尔主教提示卡片，打转落砖石。
“啊......”罗尹闻言抬头。
座位席很瞬间绷直身体。
表达“微词”军方代表、王政世贵胃间口，口。
众遵守礼节，任何议论，迅速交换眼神。
内却像宁静夜炸响颗惊雷。
速度太快，且教宗任何解释，既解释身份，解释原因，更解释决定程怎。
连教高层主教，先知。
什品首演替换掉原本卡休尼契？
存亵渎风险？
拉瓦锡古期曲吗？《b调弥撒》新掘遗失品？......甚至观礼者间、或更远街聆听信众，部分根本知拉瓦锡此次司铎候选。
条讯息告知，众间充分消化。
因，登台指挥师加利尼茨直接双臂张，预备拍，沉重落！——
“圣主矜怜等！”
诗班席五声部直接爆灵魂呐喊般强音！
具备悲剧色彩b调合唱引，让法言喻愁苦瞬间席卷广场。
听众全身仿佛被灰暗物质注满，雾霭沉沉悲剧背，拔高声提琴旋律，却黑暗深渊燃初圣火！
《慈悲经》，古老弥撒音乐，3史早期教“连祷歌”由神职员领唱，信众应答，形初“轮唱”声乐形式，期逐渐“连祷歌”独立。
“坠火”教义，它祷文包含三段：“圣主矜怜等”、“圣矜怜等”、“圣主矜怜等”，每段祷文颂三遍，共九遍，隐喻教“三位体”核秘密。由它三段歌词相，古代音乐很谱相旋律，段则进变化比，或许ABA曲式重宗教源。
巴赫《b调弥撒》《慈悲经》，却创造性每段谱写首独立分曲，此刻正1分曲“圣主矜怜等”。
引勐烈悲恸火点燃灵性，接气氛重归暗澹，由纯器乐演奏段赋格。
主题先重复B音“吟诵”状，两组楔形模进“祈求”，经半音“叹息”音调，向六度跳音型隐喻主荣光“惊叹”。
立空“辉光巨轮”荡涤辉煌光晕，将《慈悲经》暗藏庞纯净形力辐散至超方圆五公区域。
听众内已经始战栗。
随主题首次呈结束，二段、三段“吟诵-祈求-叹息-惊叹”模彷声部接连进入，并克制器乐渡神圣声，终形曲包含五间插段庄严赋格。
“圣矜怜等！”
2分曲，音乐进入稍稍明快D调。
两提琴度助奏，两位高音吟诵段祷文。
或平三六度齐唱，或四五度模彷，双拍与三拍融合，富表倚音使，使首二重唱充满优婉转音旋律线。
“圣主矜怜等！”
四声部合唱声，通奏低音、长笛与双黄管柔音伴奏。
3分曲标记巴洛克早期特“Alla breve”表术语——二二拍号（¢）原型——音乐演奏应比记谱快倍，让暗澹升f调带几分庄严进热忱。
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“古修士遗风，愧古修士遗风......”已经回神图克维尔听双拳握紧，此感慨，教高层席位宗教审判长梅拉尔廷另几位主教。
教义理解精深辈，听3分曲处“stile antico”（古代风格）——位拉瓦锡神父近乎严苛3史旋律线系规则，全控制赋格各声部写，主题特性、进入方式、推进法.....连协音翼翼准备与解决，遵纯粹极古代程式。
仿佛月变幻，光倒流。
浪漫主义者眼“保守”，完呈“求主垂怜”虔诚境！
位听闻拉瓦锡“拉清单”，表达激烈批判言辞亲王少爷，此刻整处痛哭流涕状态。
什别原因，刚刚借音乐仪式尝试入梦，苦苦练五控梦法，今见移涌初识光。
且环节《慈悲经》！
“反，让晋升！？......”
亲王少爷反思悔恨际，鼓槌落，号角吹响，弦乐奏铿锵力步伐。
“荣耀归主！”
弥撒仪式进入二环节《荣耀经》阶段。
其被教纳入常规弥撒间晚《慈悲经》，历史相悠久，4分曲圣洁欢快D调，扫此b调升f调黑暗悲戚。
此刻际沉云尽散，欢喜荣光“辉光巨轮”祭坛加持遍布圣城。
站立街头民众，被温暖气流驱散严寒，感难忍病痛缓解，昏昏沉沉头脑变片澄明！
均朝广场方向俯首膜拜，口喃喃赞颂神迹！
“坠火”璀璨光芒赞颂，《荣耀经》拜请神力祷文文本很长，由反映“17件圣”致敬环节组，旋律通谱写——即市井歌曲反复循环歌词况，素材断展，直接贯穿底。
《b调弥撒》笔仅此。
与致敬厚度相匹配，巴赫直接9首分曲承载“17件圣”，篇巴洛克协奏曲风格——穷式节奏，快速扬旋律音型，号嘹亮机呈，声反复模彷咏唱，均奠定蓬勃欢喜光辉朝气。
“尘世祥归主喜悦民！”
“福音原句”二句，被缝衔接5分曲呈。
体“主荣耀”“尘世祥”“”展，音乐骤归宁静G调。
曲带3呈示部合唱赋格，旋律线条级进主。
弦乐木管密集连线节奏，模彷摇曳摇篮曲音调，低声部则持续类似牧羊风笛嗡嗡声，使其尽显安宁田园风格。
“福音原句”，6分曲“五欢呼”，二高音再度登场。
管乐退散，提琴提供助奏，其余弦乐组与通奏低音纤柔精细姿态伴。
“赞您。”
“称颂您。”
“朝拜您。”
“显扬您。”
高音旋律，基器乐完全朴素素材。
加量助音、回音、经音倚音，使呈华丽花唱风格。
宫廷室内风格咏叹调，完“五欢呼”环节四项“赞、称颂、朝拜、显扬”，7分曲呈“祝谢”项：
“您感恩。”
“祝谢您，祝谢您。因与您名相近，述您奇妙。”
四声部合唱滚滚铺陈，长笛、双黄管紧随声呼应。
两主题独立呈示，由男低向高模彷进入，相互结合，形“二重位”。
号更连续模彷“祝谢您、祝谢您”旋律音节，使呈此彼伏奇特交错效果。
8分曲，由二高音男高音担任二重唱：
“神圣主，启明君王，全圣父，主‘坠火’。”
“唯圣，主羔羊，沐光明者首。”
段花唱、切分音及富表力倚音，附点节奏展“呼父呼”模彷。
“呼父呼”，“三项祈求”。
四声部合唱再，9分曲应“祈求垂怜”“祈求俯听”两项，两支长笛哀诉口吻，带单主题卡农呈。
主题通各声部各关系调反复模彷，共呈12次：
“愿垂怜，除却尘世悲恸。”
“愿俯听，回应祈求。”
10分曲，低音歌唱登台呈三项“祈求赦免”，双黄管继续柔音助奏。
“列主右，谅必赦免罪，救脱离凶恶。”
曲咏叹调延续曲哀诉，它6/8拍基格舞曲节奏写，音型跃，热烈变期切振奋。
11分曲，男低音替换低音登台，仪式“三项祈求”转“三项宣示”——
“唯您神圣。”
“唯您奇迹。”
“唯您至高。”
此曲始，“荣耀经”哀诉回太阳赞，相应，音乐阴暗b调重归D调。
号与鼓声响，长笛、双黄管、弦乐通奏低音接连阵，Vivace活泼节奏，量描绘象征法恭迎12分曲“圣三颂”合唱回归——
“与圣主、与圣、与圣灵！”
“沐辉光，与火！”
坐方罗尹，直按照范宁曾经教欣赏方法专聆听弥撒，捕捉印证各处耐寻味位细节。
“哗啦！——”形烟花脑海爆。
首二环节《荣耀经》终曲号角与鼓声响候，觉久充实巩固灵性，再度高涨迹象！
“神圣骄阳教擅长启明，便宜非常占，记占点。”
“高位阶极限？很简单，需等久。”
“至九阶划分方法做神秘研究，给步步爬。”
“除非......”
范宁回信内容再度罗尹脑海浮，由嘴角勾笑，“啊”表，带惊喜感回轻轻摇头。
识场合问题，迅速风衣高领遮半脸庞。
“应该，......”