七百五十六章 东海护府（4000）
“吴太史请讲。”
巫呼转述。
“《养神芝通》提，徐君先祖曾与吕齐齐康公吕贷关系密切，尤其吕贷被田齐放逐郁洲山候，徐君祖先更帮衬少。”
吴良口问，“徐君够底洞，并顺利登祖洲获悉养神芝与黑土特性，亦与祖段往关系，记录徐君提及篇先祖留记，知记否记载其内容？”
“祖神问，问什内容？”
片刻，巫呼再次转述。
“关吕齐与吕贷内容。”
吴良笑，“见史书记载，吕贷被放逐郁洲山，始候，田齐仍给城食邑，侍奉吕齐王室先祀，久，田齐便将食邑收回，至吕齐王室先祀任何记载。”
“正常讲，吕贷被放逐郁洲山，侍奉吕齐王室先祀，吕齐王室先祀极被田齐放逐此处，毕竟吕氏齐拥极深百姓基础，尤其姜太公更齐百姓神祗，田氏若坐稳齐王位，便允许吕齐先祀留王城供百姓祭拜，田氏言异肉刺。”
“因此知徐氏先祖留记，否记载吕齐先祀况。”
“另外徐氏先祖留记提吕贷儿吕龙衣冠冢，及吕贷曾经居住石屋与死被安葬坟包，今达郁洲山，却见座田横修建宅邸，未曾寻与吕贷关石屋与坟包，徐君够指明具体方位？”
其实归根结底，吴良查明“太公印”气息登郁洲山莫名变化原因。
算此计划外，既已经，吴良查明才离郁洲山，免错什重东西。
徐福与巫呼外，尤其徐福吕齐立场很鲜明，因此吴良并打算直接拿“太公印”请教，免端搞什幺蛾。
“祖神教问，问究竟什目？”
巫呼。
“瞒徐君，乃寻根。”
吴良扯谎打草稿，主够将史书内容与谎言完结合，由听者怀疑，“姓吴，单名良字，乃战卫左氏吴。”
“祖神，竟吴？”
巫呼转述，“祖神依旧明白，与寻根何干系？吴先鲁败齐军，魏创建魏武卒败秦军，再楚变法兴令其败魏，终死楚贵族……吴谓兵神，善战名与孙膑比肩，却未齐，何寻根？”
“徐君知，先祖吴虽齐，其妻却齐。”
吴良本正经，“此许史书记载，齐宣公兵攻打鲁，鲁元公打算任先祖，听先祖妻齐，疑虑，先祖闻此，休妻明志，终被鲁元公任命将，率军破齐军。”
“，重提先祖与齐恩怨，澄清。”
“谱提此便另外版本：其实先祖并非休妻，先祖妻知先祖胸怀志，苦机，知齐，边愿先祖与齐敌，边希望先祖因错失功名机，便留封书信告别。”
“，先祖虽终打败齐，却始终法忘记位深明义妻，经方打听终知妻离回齐。”
“惜经场战，先祖已经齐公敌，齐容，先祖虽思念，却敢身寻找，倒顾忌身安危，害怕因此连累身齐妻，执笔将思念抒与简牍，外则始终宣称休妻。”
“先祖辗转，官职越做越高，兵权亦越越，妻思念越越强烈……遂愿，先祖认已经功名，终借楚与齐远交机将妻接回，楚悼王却忽世，治丧楚贵族因变法先祖怀恨，竟使箭失公将射杀，先祖临死际虽设巧计令七十贵族统统陪葬，却带遗憾咽口气。”
“此被明明白白记吴氏谱，吴氏皆知此，曾往齐寻找祖母，完先祖未尽夙愿。”
“惜久，齐便因‘田氏代齐’颠倒，吕齐王室十八九被田氏杀，齐康公吕贷与其卷亦被放逐海岛。”
“吴氏经打听却才知，位祖母与吕齐王室竟联系，极受场变故牵连……，田氏担吕氏卷土重，更齐境内封锁与吕齐相关消息，任何谈论打探，此线索便断。”
“因此。”
“郁洲山，知齐康公吕贷竟被放逐此，便立即此，希望够追查，完先祖遗憾。”
，吴良停止编造故，脸却尽惆怅神色，像全真实般，差抹几滴眼泪哭场。
话回，故编造既水平，便太史公司马迁世，听完故恐怕被唬愣愣，毕竟提历史件全真。
比曾被吴败齐宣公吕积。
正吕齐倒数二位齐王，死齐康公吕贷继位，久便“田氏代齐”件，因此吴良故间线极其工整，几乎挑刺……唯漏洞便，吴良《吴氏谱》丁夫帮杜撰，丁夫杜撰《吴氏谱》根本关件记载，切假。
随随将谱带身，更何况外公干。
因此管徐福信信，场索《吴氏谱》验证吴良辞。
“吴太史非名门，先祖竟此段秘史。”
次巫呼转述徐福话，率先表感慨，才，“祖神，愿助吴太史臂力，因距离祖神亦代久远，因此并知吕齐先祀究竟哪，知吕贷曾经居与坟墓位何处已。”
“谢徐君全，愿闻其详。”
吴良拱。
“祖神，据徐氏先祖留记，郁洲山阴半山腰处平，吕贷居便，祖神登郁洲山，早已居遗址。”
巫呼接转述，“吕贷坟墓附近，早已丝毫坟墓，坟墓旁边棵或数百柏树，据正吕贷儿吕龙离栽，距今应该已快千久。”
活尽千柏树？
吴良此登郁洲山，曾俯瞰周围环境，倒急岛颗古树。
该已经枯死吧？
毕竟算真颗古柏，徐福次见它应该几百，几百间什。
据吴良知，柏树寿命挺长，遭砍伐与破坏话，活500800基本问题，活千，寿命柏树便很少见。
吴良虽敢笃定观察疏漏，若郁洲山真棵千古柏话，应该很难注才。
转念再。
件，徐福貌似并欺骗机……
暂且将此记吧，或许此外收获，反倒祖洲与养神芝其实并算什重收获，因既价值实物，仔细将相关原原本本记录史书。
“谢徐君指点，吴某感激尽。”
此，吴良施礼。
“吴太史必礼，其实祖神请吴太史相助。”
巫呼却紧接。
“请讲。”
吴良应，却已经帮徐福什呢？
徐氏族早已奔赴各，徐福知少流落外，此八吴良帮忙。
再徐福，已经即将消散缚灵，需吃需喝更什七六欲，更吴良帮忙。
吴良思，唯便件：“徐福该麾封闭鬼洞入口吧，毕竟终明白养神芝其实灭世草本质，胸怀义，通常做决定。”
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正此候。
巫呼却吴良完全答桉：“祖神希望帮助倭百姓结束今战乱。”
“？？？”
吴良听完愣住，脸质疑望向巫呼失口反问，“确定徐君思，胡诌？”
“徐君眼，怎敢假传消息？”
巫呼正色。
“管假传消息，帮忙，徐君另请高明吧。”
吴良果断拒绝。
什玩笑，倭穷乡僻壤，鬼才呢。
何况汉百姓今水深火热，吴良算真闲力，肯定先管胞，病才管非亲非故异族。
算退万步，因世历史，吴良民族感，候趁倭堪击率领瓬军踩几脚便已经算够克制……且吴良算做毫理负担，什谁谁谁辜，什与谁谁谁关，历史早告诉吴良条铁律，与间哪什理讲，拳头硬、刀枪利、力强唯理，何况倭本很吃套，朝够展实力，再世倭立东海护府，派点戍边，效果加。
嗯……倒错法，旁史鉴，吴良却够未鉴。
愉快决定，等曹老板局已定，提建议吧，至否实施，曹老板该考虑。
“东海护府”确相错设。
“吴太史误，徐君虽请吴太史够伸援，其实并需吴太史亲参与。”
巫呼却颇详细，“徐君听倭近百，已经与达共识，皆认今倭分崩离析各战，究其原因其实主因徐君离神社已经逐渐落，倭至今形体系共信仰，共信仰，才更利区统与教化，局势才更加稳定……听约十，汉曾声势浩太平，此经便迅速席卷汉全境，因此请求吴太史帮找太平教义。”