二章 德贼法患
郭汾酒楼，往宁寺礼佛，丈夫孩祈求平安，便遇场急雨。春雨冬雪，农业社，仲春场雨淅淅沥沥，甚密，郭汾门带雨具，望见座庙便躲进，，却座观音堂。
郭鲁哥：“雨留客，必座庙与夫缘。便进香吧。”
佛讲究缘字，郭汾称，便入内，却见观音庙虽，收拾却雅致，正殿楹联，写：“圣名，慈悲度世；经诵普门，救苦救难寻声。”
郭汾直表武勇，其实郭文武兼资——郭洛便知，书法定修养，入凉打架机少，接触文机却。安陇区虽僻处西北，汉及唐却屡书法名，各处珍藏墨宝甚，郭汾本底，见，眼界更层楼。
副楹联字体俗，新雕，显近笔墨，：“河西文荟萃，假必放异彩！知谁。”署名，却范质，由莞尔，：“原。怪笔字熟。”
范质原名士，唐常驻凉州使者，郭汾曾隔帘接待两次，且听凉州很盛文章、题字，料座庙求。
早本庙僧见郭汾举止俗，接待，郭汾指楹联：“正殿挂，倒新奇。”
候门悬挂字桃符早，门悬挂题字题诗楹联代却新物。
接待尚：“元帅首创啊，策府落，让张毅题字联，觉甚妙，因此纷纷模仿，凉州许门楣此。”
郭汾怔，记仿佛此，初留，：“位范先字今安陇正，听比张毅贵，花少钱吧。”
尚见郭汾竟认范质字，听谈吐更敢怠慢，便料定某贵妇，虽郭汾身并未穿金戴银，安陇区民风质朴，许物夫穿扮朴素很正常，忙：“范先曾庙榻，兴便庙题副，字倒曾花钱。”
郭汾便入殿礼拜观音，添香油，便随寺僧东廊喝茶，郭俱兰带两赶进问安，并带雨具，郭汾：“今宁寺，避雨，雨停便回。先回吧。”
郭俱兰答应，却撤寺外，仍远处守候。
东廊立刀薄壁分两处，郭汾坐北段品茶，屋檐垂雨帘，流入井，倒番宁静景象，此境渐安，竟忘记尘俗，郭鲁哥：“才让清处。宁寺虽寺院，却清静。”
却便听踏雨水进，郭汾：“候香客？”雨帘望者却依稀认，沙弥迎唤：“范先啊，请魏先。”郭汾马：“范质。沙弥，范质倒像经常。”
边范质朝边望眼，与郭汾其实晤，外交礼数张毅修订，郭汾见臣讲究，张毅却坚持见外臣失礼，定加珠帘隔，因此初见，郭汾坐方离珠帘近，往外望清楚范质，范质离珠帘远，却隐约见郭汾身形，加雨水隔，郭汾，便认，：“候香客啊。”朝边礼。
郭汾身答礼，旁边沙弥：“位张夫进避雨。”边将范质引东廊画壁南处。
久东厢走布衣，东廊与范质相见，郭汾听两见怎寒暄，必很熟络，知寺庙经常租厢房给客商或者读书，此寺庙经济收入，实际变相客栈（短住者）或者租屋（长住者），避税，因：“姓魏半范质朋友。”
范、魏两坐定便闲谈，几句便谈论局势。
两拨隔堵画壁，壁散花形透雕，范魏两故压抑声音，郭汾竟将两谈话听清二楚。：“姓魏刚才收卫州书什，听像原。原士拘束评论，却难。”
眼策政权何待部粮价问题已经很明显分两派见，近杨定，近郑渭，郭汾半听民间议论，十**支持杨定主张，甚至表更加激烈。
唯，听谈话却似外间般肤浅。
却听魏姓士：“策诸公禁议政，眼妇孺谈论此，凉州等氛围真古今罕。今坊间风传，策枢何处置凉州，见似乎并统。”
范质笑笑：“，老杨公似乎惩恶锄奸，儆效尤，郑长史则主张缓宽。凉州并十分方便，听少传闻。”境外常驻使者，每活受监视，与凉州风流物、权归阶层交往，因此少坊间听消息，将知与魏仁浦交流。
魏姓士：“两穿街走巷，市井目光短近，见识浅薄，凭喜恶谈论，民向参考，足便执政者定策准则。其实部粮商，解决并困难，命令，派胥吏，将抄灭族，枢迟迟决者，必政制远虑，便见策执政诸公凡流，若契丹胡主或者洛阳位，怕未必耐与见识，至孟蜀、吴楚辈，怕更等胸襟。”
郭汾听喜，暗：“范质见识素郑济、张毅等称，惜原派驻凉州使者，楚才晋。魏姓士，见识却俗。”
【认识十老书友给推荐追书app，换源app！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
范质：“今件，却，颇难定夺，管何选择，便管窥今策军立规模走向。”
“，”魏姓士：“定宗，则裂势必，若元帅此，由定夺，则走向难，元帅，枢决策未必便完全符合本。”
范质：“济兄，若依，则杨、郑二位论，依谁主张让更利？”
郭汾听，正听听利害冲突识士何评价杨、郑主张，竟凑巧遇。
却听魏姓士失笑：“外驻使，候考书，若关门话算，今却众高谈阔论，却让隔壁香客笑话。”显并未完全忽视郭汾存。
郭汾咳嗽声，：“两位何必谦，曾听拙夫唱句词：‘千古兴亡少，渔樵笑谈’。渔樵尚论兴亡，何况两位饱读诗书士。”
范质怔怔，：“声音听熟耳啊。却谁，此谈吐俗，半哪次酒宴见贵妇。”
魏姓士却已经喝彩，：“千古兴亡少，渔樵笑谈——词！却知何处？”
郭汾笑：“拙夫听传唱，妾身晓。”
魏姓士终究轻，正指点江山激扬文字龄，凉州政策防民口，便甚顾忌，：“其实杨、郑二公论，公，其长，其短。杨老论公党，易私，百姓，执政者若刻刻本此怀，则福，社稷福。”
郭汾：“按先，却杨老论。”
“。”魏姓士：“今策执政诸公，尤其张元帅，世物啊。张元帅与执政诸公才超迈往昔圣贤，像张元帅、杨老既百姓，且左右朝政，并非代代，甚至十！凡皆私，处帝王将相位置凭公处者，青史屈指数！权柄神器，若放圣贤，万民福，世皆私欲，公党，隔世斩，易私，久传。终究遇昏君庸臣候，若礼、律、法加约束导引，则必乱。因此圣既崇尚贤君，更强调礼制，杨老论代或者什祸患，垂至世若形强权，则容易被官僚者利，权代法祸。”
郭汾听凛，番议论比策府内听更明晰层，因：“原魏先赞，郑长史主张。”
魏姓士听笑：“！郑长史主张，护私其私，片公，若按照主张，祸害，礼法制度建创论，垂至百，未必颠扑破。”
郭汾：“什理？”
魏姓士：“法常！世异则亦异！异则律法变！即便始本至善修订至善法，垂诸世，弄法徒。”
“弄法徒？”郭汾插口问。
魏姓士：“玩弄法度谋私利，群靠强权，靠智力。百姓智浅势弱，律法遵，群却必群智谋士，始遵礼守法，继律礼鱼水，财、势、舆论，百姓敢言其非，继操纵律法、政务、礼制，甚至反客主，让律法、礼制乃至政略听其安排！其律法越严密，越完善，越织张罗网，让百姓遁逃，法困却力。候，若更本百姓民本力量制衡它、打破它，便比官僚祸更加怕德贼法患。强权压迫者，百姓被逼极处尚奋反抗，密法困者，却法网兜兜转转。”
，顿顿：“其实理，战诸已曾论及，且辨析甚精微，西入凉，将见闻印证诸至论，近才悟透彻。高昌粮商，已肇端。据知，止其实并未触犯策唐律令。”
郭汾听怔，策府其实觉杨定气势更足，杨定终究养足，凭股气势与郑渭抗衡，魏姓士般剖析其渊源利害，更法找理论支撑点，再被魏姓士，郭汾方豁朗感。
，隔壁直加入谈论范质接连听郭汾几句话，忽暗惊：“啊！记谁！”