七章 变文造势
招待完安西使者酒结束，曹元德独留侍奉乃父，密语：“父亲，慕容旸安西军回纥够敌三甚至敌五，否真强？”
曹议金身体虽病，脑却十分清醒，笑笑：“。”
曹元德：“疏勒攻防战役，岭西诸联军号称二十万，按估计安西军三四万，结果安西军却取胜，却差。亦黑战，马继荣言凿凿，或许安西军真很强。帮历明，虽号称安西旧裔，实际却半伪托已，若真般强，却引狼入室。”
曹议金淡淡：“疏勒战安西军占先机，坚壁清野，诸胡联军则千远征，等况胜负考虑问题太，未必直接由双方军队战力决定。至亦黑战，听马继荣明褒暗贬？明安西军将领向披靡，却唐军兵力足、粮草继。古邦相争，斗力，力力与钱粮两方——两方安西军足，什怕？至什智将猛将，因名罢，头吹嘘分太，必理。安西军与隔数千，与等名高实弱远邦结交，助增加声势，却造威胁，划算。”
曹元德喜：“爹爹远谋深算，孩儿知怎办。”即吩咐属招待唐军，尽量表归义军方诚，法信提结盟高调进。
归义军眼虽占据沙州、瓜州，仍整河西唐民领袖居，陇右影响力相，安西军却新近崛强邦，归义军、安西军与阗三结唐西域联盟，消息传，整河西震。
安西使团正使——礼曹参军法信代表张迈提“尊唐、保境、联军势、民”四项主张。谓尊唐，奉原汉政权正朔，谓保境，代表华夏政权保护西域疆土，谓联军势，三势力互奥援，方，其它二方必需鼎力支持，谓民，则让三势力辖民众由往，“使安西民入沙州，则沙州民，使沙州民入安西，则安西民。”
本张迈初主张“尊唐辟胡、联军民”，马继荣认归义军今外政策尽量与周边胡族保持平友，定肯贸罪诸回纥，减少结盟压力，张迈才听马继荣见，将“辟胡虏”改“保境”，字似乎显保守，实际义却区别，因安西唐军目高昌、龟兹、北庭、甘州乃至八剌沙衮与怛罗斯全部唐故领土，保护境先恢复固疆域，因此项主张似守实攻！
至三邦民境互通，三方利，今安西唐军控制方，且更与萨曼达协议，将向西商路延展河区，果三联合，商安全走距离瓜州直延伸库巴，向东影响与归义军结亲甘州，向西进入河并辗转达整方教世界，丝绸路重段已经驳接完毕，商机增知少。
法信与高层商谈结盟候，嘉陵却带领众僧俗走向民间。轻尚，曹重视，殊知张迈却认交给嘉陵任务比交给法信任务更加重。
曹元德显示安西唐军善，特别结盟正式达许安西僧侣诸寺讲经问佛教活，许随使团商市井间做买卖。
嘉陵带百僧侣几十头脑十分伶俐，早疏勒攻防战期，张迈已经识部分僧侣进训练，让觉“变文”形式宣传安西唐军，批僧侣慢慢名号：“安西变文僧”。
变文唐朝、五代期流唱文，乃宋元“书”身，内容原佛经故，佛教徒传教段，渐渐包括历史故、民间传等。安西唐军崛碎叶、万转战、智破胡虏迹早疏勒攻防战已经讲，今早已形套回环曲折、激故，其《火烧新碎叶城》、《昭山夜战》、《灯城攻防》等已经十分熟，疏勒坊间茶客尽皆耳熟详。
敦煌恰恰整唐变文重镇，僧侣讲，且将变文形文字，世留存变文文本敦煌莫高窟挖掘，沙州百姓变文接受程度极高，甚至变文主娱乐活。
唐二百间，各各故套路变文讲者已经烂，百姓听审疲劳，安西僧侣忽带新故名目，且新故新近“真真”，敦煌百姓感兴趣。
招待酒结束五，安西变文僧嘉官府许敦煌十二寺龙兴寺讲《火烧新碎叶城》，敦煌民众口耳相传，争相往听，竟万空巷。
篇变文经疏勒变文僧数经修改，夹夹唱，讲带通俗诗文，故曲折，该煽处煽，该热血处热血，尤其嘉握书火候强，回纥围城，听讲百姓紧张，郭师决定与敌俱亡，让张迈带领干儿童退入山保留元气，听众半忍住留热泪，故此却峰回路转，特使张迈居折回，计策破敌，破敌策嘉却，等火攻，将干回纥尽数歼杀嘉才揭破谜团，听众听痴醉，唐军获全胜，整龙兴寺竟响震欢呼。
，整敦煌便知“火烧新碎叶城”故，张迈两句“哪，哪华夏！哪，哪唐！”更传遍全城！
《火烧新碎叶城》，嘉讲《智斗回纥使》，次讲却唐军何智斗回纥使者谋落乌勒，何骗敌，何千奔袭，何火烧遏丹，章论气势《火烧新碎叶城》，物刻画却更加深刻，郭师忍辱负重，郭洛沉冷静，杨易故始冲及故**迅猛，经变文僧化加工，尤其张迈英明神武物形象进步强化。
篇变文完，半敦煌百姓记住张迈、郭洛、杨易等，赞叹汉此英雄物，怪边荒崛，路打疏勒。连曹元忠听迷，暗：“位张特使真此英雄？若真，办法见见！”
随嘉变文名气越越，连曹议金听，曹元忠请父亲听，“真听极，襁褓始听变文，听三十，听精彩。”
曹议金却微笑摇头，笑：“三十岁，长？”
变文虽流，变文僧佛门位却高，受众主底层百姓娱乐，流社虽少喜欢听，士夫阶层终究认变文登雅堂，消遣，它回。
三始讲《昭山夜战》，由听众越越，少新听众因听《火烧新碎叶城》与《智斗回纥使》，便求嘉重新讲，老听客却依，急知唐军接怎。嚷嚷嘉重讲阎，吵嘉赶紧新故李，沙州族，嘉未讲，双方却闹，竟讲。
《安西唐军长征变文》既市场，内便商机，唐朝僧各形式做买卖，变文否欢迎关系寺庙香火收入，龙兴寺外其它寺庙，因见《安西唐军长征变文》此欢迎，初争取嘉本寺讲变文悔，始活抢嘉档。诸寺抢，连城茶楼、酒楼，希望嘉够光降讲。
，嘉陵让传消息，讲《安西唐军长征变文》别，诸寺庙、茶楼、酒楼听赶紧重金聘，半间二十三位变文僧被抢空。
敦煌寺庙，院寺“窟寺”区别，院寺位城内普通寺庙，窟寺却位城外，根据敦煌区特形凿石窟，依傍山崖凿窟龛，石窟寺安置佛像、经卷及供僧众居住便修、弘法场，与般寺院基本二，建构空间环境与材质。举世闻名莫高窟，三界寺。
二城内城外处处挂满招牌匾额，“安西高僧嘉平尚讲《安西唐军长征变文》回！”“《火烧新碎叶城变文》重新讲，欲听速！”更玩剧透，讲回、二回，却直接跳讲《昭山夜战》，吸引已听几回听众。
更请变文僧，因疏勒商市井间做买卖，偶尔遇者追问故，两段，被请讲。
若《安西唐军长征变文》原本**分魅力，众商众尚炒变十二分！再加嘉陵暗顺水推舟造势，间，满沙州安西、讲张迈，真：谈长征，听尽变文枉！
幸此尚未农忙节，全城内外节般耽误什，反市井商业却井喷式繁华。
三界寺方丈灵俊禅师安西群远客本颇欢迎，眼见整沙州因安西使团变闹哄哄，却传法旨，命三界寺讲变文，监寺听消息，忙劝：“方丈，今各寺争讲变文，寺容易才争，若讲，法给争位变文僧交代，二善男信往别寺庙，月香火钱怕断。”
灵俊禅师：“佛传法，虽故引愚入，故《百喻经》，《百喻经》虽皆微言，其旨却与佛旨暗合，却今《安西唐军长征变文》，讲什！”
监寺：“《安西唐军长征变文》，讲虽非佛法，却忠孝仁义。”
灵俊禅师嘿嘿笑，：“尔等被利禄迷窍！此《长征变文》，虽忠孝，皮相！其真髓乃战胜快，导向杀，此岂佛慈悲哉！尔等言，此变文绝三界寺。”
监寺、首座等违拗，背却：“老顽固！定钱给，今却白白赔钱？”
灵俊禅师却理，便穿戴袈裟，入城求见归义军节度使，沙瓜区乃至整西域负盛名高僧，曹议金听，传令召见，：“禅师忽，教？”
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灵俊禅师：“近闻归义军将与安西结盟，此西域将唐三藩属连绵数千，沙州将唇齿援，故老衲特贺喜，知安西唐军首脑何等物，竟让令公见其使，便决定与结盟。”
曹议金微微笑，：“彼此皆唐藩属，亲近。至安西军首脑，与师俗宗，姓张，名迈，兵，连战皆捷，今威名甚。与等英雄结盟，倒枉。”
灵俊禅师哦声，：“位张护迹，老衲近倒听许，据传遍全城《安西唐军长征变文》，位张护何止威名甚已，简直英明神武、举世罕！老衲听变文世俗，。却知世俗民听，受何影响？”
曹议金怔，：“师思？”
灵俊禅师：“听《长征变文》，位张护兵，万转战，计谋，诡诈，直将岭西诸玩弄掌。今忽派，先结盟，跟广派变文僧城内城外宣扬安西军迹，使沙州军民闻恨追随左右与回纥决死战，光复旧疆，振兴唐——此志愿虽则宏，却沙州与诸邻亲共处外政相悖，民久受其变文熏陶，既久恐怕辨非，觉拓进取贵，知曹令公维持安定难。”
曹议金听，便几分快，因：“若依师却该何？”
灵俊禅师：“此变文绝放任讲演，须及禁绝，否则将恐令公内外政略妨碍。”
曹议金沉吟良久，忽笑，：“满沙州听变文，觉趣，凑热闹，唯独师慧眼独，跟讲番话，足见师某厚爱。今正与安西议结盟，安西尚讲《长征变文》，始受灵图寺邀，因百姓喜欢变文，诸寺僧侣与商便肆宣扬，却安西使者故使此，节某分辨明白。若此故将禁止，恐怕妨碍两结盟，阗方怨待薄远客。”
灵俊禅师：“令公，沙州安宁易，依老衲此《长征变文》风绝非偶，张护步步营，犹高棋奕，落已预设数，怕此，更。”
曹议金笑，：“智慧虽高，番怕却虑。若安西已经与沙州接壤，防收买沙州军民，今远疏勒，双方隔整整死亡海（塔克拉玛干沙漠），纵让归义军产感何？师且吧，市井民，易愚弄，亦易淡忘，今听变文，虽振奋，全城讲，三五月新鲜劲头便再记，待移，算记，将片传奇，偶尔讲酒罢。”
灵俊禅师见曹议金已经此，便再言，：“既令公早已经计较，便老衲口。”告辞。城，忽将锡杖重重顿，望西长叹。
徒弟海印问：“师尊因何此？”
灵俊禅师指夕阳：“位张护千众，却转战万，硬萨图克.博格拉汗夺疏勒，其谋略深广知，今精兵强将何止万，死亡海虽浩瀚，未必拦住！今觉远便设防，怕等身边，再设防已及！”