百零九章 闾山
柳明虹言本派底细薛振锷知晓。
敕命，四十四代师张宇清搜罗浙江、湖广、江西、陕西、山西、河南等士共计四百余充斥宫观，真武脉混元功似杂烩，内既金丹派理念，北全真法，更正参与。
真武传承至今百五十余，先几代掌门真修仙，由此见混元功果效。惜方今法衰微，真武直修仙乃至仙，此方证混元功乃通法门。
与柳明虹番叙话，薛振锷受益良，尤其知晓方今内丹术各流派。
老长先修命修性，导致神识旺盛，身骨却极差。先武夷山赶路，片刻便带倦色。
薛振锷察言观色，即让静室与柳明虹休憩，则搬椅树纳凉。
正值五月，山花烂漫，花香迎。薛振锷略略运转混元功，便将方才比斗损真炁补足。
待午，戏台众客盈门，早早搬椅落座。辈分低闾山弟径直席坐，嗡嗡探讨连。
薛振锷掐辰登戏台，方顿肃。放才讲，柳明虹便悄至。
薛振锷略略颔首便始讲阴阳二气法。
“……观、月、男，阴阳相交，方造化，知性命，非阴阳相交合，完，气者，即性命根、死窍。此气，则阴阳相交，此气，则阴阳相背死。
死，此气存亡间耳。知此气何物，存何处。或疑此气呼吸气，或搬运升降黄庭，或聚气丹田，或聚气眉间，或聚气谷，或聚气脑，经，千奇百怪，终落空亡。
殊知先真气，视见，听闻，搏，圣实形虚，形……”
方众闾山弟听懵懂，陈六郎等根骨佳者略，反倒新柳明虹惊薅胡须！
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先薛振锷传偏僻法门，今听，哪偏僻法门，分明直指金丹妙法！
炼谷化精孕阴阳二气，合阴阳二气化炁，炼炁化神全与外勾连，消修身，此尽避魔炁浸染，般法门比全真南宗法门胜筹！
待醒悟，老长再按耐住，身：“友且住！般妙法，怎轻易传？友曾问师门？”
薛振锷停将，诧异柳明虹眼，稽首：“老修虑，若非师门准许，贫哪敢随传法？”
“啊？真武底欲何？莫非知传法必祸乱尘世？”
此门确此法，怕将修法门传给奸佞，则祸害俗世，二则遗祸师门。宋降，因魔炁浸染，规矩便愈森严，怕传法造批魔修，引乱。
阴阳二气法须炼炁化神方才内外勾连，保守估计非七功。修此法门七，志非寻常比，哪被魔炁随浸染？
且七，怕祛魔存真法早已流传世间，却再此等忧虑。唯虑者奸佞窃据闾山高位，让闾山脉走邪路。
薛振锷世句话叫‘树修直熘’，传法闾山必泥沙俱，此便须真武将其杂质清理空，此方才让闾山归入门。掌门真老精性，早已将此谋算清楚，才应承此。
薛振锷：“老修虑。贫至闵，见闾山脉颇向，才禀明师门，师门准许传阴阳二气法。”顿顿，薛振锷向场闾山众：“贫此言先，此法走邪者，任涯海角，真武必逐灭。”
向柳明虹：“老修，此放？”
柳明虹摇头叹息，稽首：“友言贫敢苟。此等贫隐瞒，必知玄教、正、清微等。番言辞，友留待与诸位分吧！”
听柳明虹此客气，陈六郎挂住脸，身叱：“此间乃临水宫，哪老狗乱叫？薛长传法夫教，乃夫教与真武派，与旁闲杂等何干？”
红头法师身：“识……止止庵柳明虹？南宗威风，数十夫教求法南宗，被南宗嗤笑通赶将。等皆知，劳什玄教、清微、南宗瞧夫教，今容易瞧夫教传法，老狗梗。呸，老狗，真夫教软弱欺？”
柳明虹任凭班辱骂，断摇头叹息。
全真南宗先命性，符咒法术，连尚，哪夫教？
柳明虹：“尔等莽夫，连字何知，贫屑与尔等分。薛振锷，老言尽此，望。”
罢甩衣袖，转身便走。
几名闾山弟即拦住路，吵吵嚷嚷肯罢休。
戏台，薛振锷轻咳声：“罢，往仇近冤，分歧，且让老修便。各归位，贫再讲采药……”
讲法传月余光景，几名根骨佳者愈，薛振锷威望盛。言既，闾山弟再愤愤，左右分让路。
柳明虹步流星，闾山众各归位，陈六郎劝慰：“薛长莫理老狗狂吠，若劳什玄教、正找门，陈六郎担。”
干红头法师：“薛长与夫教传法恩，必让薛长闪失。”
薛振锷笑摆摆，继始讲采药。
方才柳明虹厉害，实则门盘散沙。早蒙元，师府师受蒙元敕命统领江南门，郕，便师封号，清、清微等派纷纷各取字辈，脱离三山滴血。
即便正脉逐渐势，随揉捏真武步。
真武脉本与脱干系，体系，听四六靠，与南北勾连，却勾连深。
莫正，便师府代师亲临，劝。凡强令味，且真武何将师脸摔再踩脚。
算各派，此湖涂官司，薛振锷根本。
传法，闾山众围薛振锷追问良。唯独陈六郎若思，干脆独回正殿。
待翌清晨，薛振锷刚练趟剑法，便感知正殿内气机变化。旋即收剑挺立，望正殿方向露微笑。
片刻听正殿声喊，陈六郎赤脚奔，喜形色嚷：“薛长快给瞧瞧，此番算筑基？”
薛振锷抬探将，真炁游走其身，笑：“友任督二脉已通，算筑基已。”
怜陈六郎般岁，偏读少书，喜抓住薛振锷双摇晃已，间竟话。
半晌才：“薛长恩德，夫教齿难忘。与众弟商议番，必薛长立长牌位。”
薛振锷吓连连推让：“陈友莫闹，贫般岁立甚长牌位？”
闾山夫教巫术，并法，宋搜罗门各派科仪。每搜罗派，必将该派祖师、神仙搬。
比许逊许师端端净明派祖师，夫教闾山许九郎……
薛振锷被做泥塑供奉，被称闾山薛二郎。实太羞耻！
诸弟陆续，听闻陈六郎筑基，即闹腾阵。林九姑迟迟才，将眼神颇幽怨，见林三娘身影。料必脸，才躲。
待午，干闾山法师、弟，听闻陈六郎已筑基，临水宫更闹腾似锅般。
真祝福，艳羡已，吵吵嚷嚷，张罗让陈六郎摆酒请宴。陈六郎逢喜，此议戳其思，即顺水推舟应承。
余讲法光景，众比照先愈认真几分。干先抵尝试，今陈六郎等例，哪敢怠慢等求求修法门？
其半月光景，每闻名闾山法师、弟听薛振锷讲法。陈六郎、丁法安等将薛振锷讲整理册，让者细细研读，解处再求问薛振锷。
陈六郎，李四郎朝精、气、神调，打通任督二脉，迈入筑基列。余者或根骨佳，或修短，暂且筑基望。
薛振锷临水宫讲法月余，见每访者抵红头夫教脉，由暗揣测，莫非黑头法主公脉忌惮此夫教场，才敢？
本将散乱闾山派整合，今红头法，此岂东风压倒西风势？
正思量阴阳二气法业已讲，挪法主公脉场再传法，便红头法师慌慌张张进临水宫。
薛振锷正讲法，进此间极诧异，随即蹑蹑足凑陈六郎身，耳语几句引陈六郎变色。
周遭红头法师低声问询，解答脸色骤变！
薛振锷讲法，方顿乱锅粥。
李四郎径直问：“杨四郎，底真假？”
杨四郎：“哪敢扯谎？若非亲眼见，何至连夜奔告知各位？”
陈六郎：“莫慌，再形。”
杨四郎：“诸位皆知，今岁闵少雨。”
福建界，通常三月六月雨水颇。今却反常，五月滴雨未，便临水宫听闻乡民言今怕闹旱灾。
此般，闽江水位降再降，近更闽江江露方礁石。
往船各避让，其藏深处暗礁。，黑头法师坐船路此礁，仔细分辨即惊呼：此乃闾山！
故老流传，闾山位闽江，三千，缘入其间，必仙缘位列仙班。
此等法闾山脉笃信，门此却嗤鼻。宋金丹派白玉蟾曾与弟言，闾山便辽医巫闾山。
此等法谬误，白玉蟾真曾解，弟问及才此。
薛振锷曾与陈六郎言及此，陈六郎言，代闾山法师曾推算，闾山怕庐山，世口音变迁，才将庐山称做闾山。
庐山远江西，闾山派闵根基，实打实庐山，比虚缥缈闾山。知何何提此等法，闾山沉入闽江底，三十方才入。
续陈靖姑缘入此间，闾山传承。紧随其，袁广清却迟步，吃闭门羹，茅山求法。
其袁广清与陈靖姑斗交。袁广清派长坑鬼潜入水底，径直将十添笔改千。许逊许真知，忤，反倒此举甚，免被凡夫俗搅扰。
此闾山便三千。
等讹传讹，，传广，今便闾山内部坚信者胜枚举。
却料，闽江干涸，竟真冒山头。
薛振锷皱眉思量，便陈六郎困惑已，暗忖，莫非传言真？
众红头法师计议良久，陈六郎身份高，径直拍板：“涉闾山，等查。法、字辈弟留，等奉郎职查查，闾山底真假。”