1163回 诸神演变
其兄长海神婆楼统治西方海，财神俱毗罗统治北方夜叉。
古印度神话四王守护四方四州四位守护神。
Kubera，乃毗沙门王别名。原印度教财神，系世切财富守护者，北方保护神，夜叉与紧罗王。
需特别留，俱毗罗世界切财神守护者管理者，药叉紧罗王。佛教，药叉般两角色：财神护法。像黄财神、宝贤将、散脂将、深沙将等，皆毗沙门王属。
婆罗门教，闻王原印度神话俱毗罗神。俱毗罗神曾经苦千，才祖父—创造神梵北方守护神职位，因此象徵财富飞马车“普刹伯卡”，奠定此“守护与财富神”位。故名施财。
由曾率领其夜叉众与毗湿奴打败魔王罗伐拿，此被敬武神、军神。相传，闻王经常护持场，因此缘常听闻法，故名闻，知识神。
唐朝，唐明皇曾经因闻王庇佑，才平定次乱，故特令供奉，唐朝军队，皆闻王形象绘制旗帜，号曰王旗，保佑武运昌隆。
佛教传入本，本战代许武将笃信佛教，名“毘沙门降主”——越军神杉谦信，诩毘沙门化身。军旗“毘”（“毗”异体字）字。
毘沙门被纳入本民间信仰“七福神”。本民间传，曾间供奉“毘沙门”寺庙，寺僧侣将空钵抛向空，获食物。
简单记载毗沙门王印度神话汉佛教，本佛教衍变程。藏传佛教，毗沙门王，财宝王，重财神护法。
属四王，帝释外臣，护持世间故，称护世者，梵名毗沙门，译闻，表其福德名，闻四方。
财宝王毗沙门王变化身，世间护法身份示，身居金刚菩萨净土——北方柳叶宫。与金刚菩萨颇深渊源，属金刚菩萨部属。，其具福德，专门保护众财富，兼司财职。
财宝王四位王妃，四位儿，业八药叉，赐予财宝八龙王，五姓财神（黄财神、黑财神、红财神、白财神、绿财神）及尽龙八部、各路神祗等眷属。
，俱毗罗印度传播至汉、西藏、本，其身份、角色、修法各差异。藏传言，眷属量边，且财神角色，五姓财神，掌管财富权势八龙王等，眷属。
密教，毗沙门王八药叉将眷属，分别：宝贤将、满贤将、众听将、应念将、满将、比将密严将。二十八使者，专门听王号令，办业。
宁玛巴噶陀府红色财宝王，莲师传，很殊胜。果洛区修持非常，应验很。
萨迦巴尊白色财宝王，增福外，延寿法特别。萨迦派共财宝王。
觉囊派尊蓝马红矛财宝王，罗尊者共财宝王，加持力极，特别迅速很威武。速度论，尊。
宁玛派尊骑马持戬，台湾翻译简供法本，其身形法器。
般言，藏传圈，知，财宝王法，相应，定求。因护法王，护持者修法，求戒律需清净，否则难相应。
修持财宝王戒律清净，财宝王首缘。
怎办，，品正，公平公正，仗义，职业正，走偏门，否则。
，外修持，财宝王很洁癖主尊，洗澡，洗洗脸刷牙，身干净才与财宝王相应。藏区，经常洗澡，肯定环境待遇相富贵，苦穷方咋洗澡。
吃饭住处讲究，缺角碗、完整裂杯、干净递送食物、茶水碰。特别杀淫。
由毗沙门王戒律严格求，往往轻易修，望却步。毗沙门印度传播进入西藏传承求。
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，回初原点，即印度边，毗沙门王原始角色——俱毗罗，未必戒律各方求，纯粹守护财富药叉王。
何此，诸神演变与法流关。
很诸护法神源，佛菩萨教令轮身-明王降伏外诸神，令其皈依三宝，受五戒或密乘戒，立护持佛法，利益众誓言。
二佛菩萨直接化身外神明，神明身份，直接接引众。先满足众世间需求，再步步导向解脱。
比，众崇拜太阳神，或者某神，菩萨安住三摩，直接化身此神，施与信徒世间愿，再引导，戒杀，相信因果，护持佛法……
基悲菩提施设方便。
根据觉囊派罗尊者《印度佛教史》载：
东方迦摩缕波婆罗门叫悉陀，享与王相等，偕几千眷属，精勤供奉太阳。献供太阳候，圣者提迦示轮走神变，放众光明处其。
神，敬礼供养，圣者法。信极，圣者复原身，再度给法。