三章 神秘隐者 传授逍遥剑术(十)
“先‘内功练气,外功练招式’,实际强调内外兼练;武功讲内外合,形神兼备,‘形’指练武程脚眼脸身步等形体活形式,包括剑法套路、招式,‘神’指练武内志活,即精神、念,俗语‘内练精气神,外练筋骨皮’,形象描绘内外兼练练武诀,练功、气、骨、力内外兼修,武功套路实际内精气神外部形体、武功招式紧密统,气,气运身,身体各与兵器契合,展示各招式。显,形相连,气合,形随,气势,练武基本求,练武常‘眼身法步,精神气力功’,强调武功内外兼修。,本,气;神本,形,‘气,气运身’,统领气,‘气’。”施涛声萧北游仔细讲练武内外兼修基本理。
“施伯伯讲内外兼修、气合理,侄您领悟,您强调念,练内气关键,与气,更重;形与神,神更紧;内气与招式,内气更关键,,武调练根本,,侄知该何‘练’?”萧北游问。
“武功由气力,气力由念统领,做‘气’,必须掌控念力进训练,养,修性,练念,渐渐掌握‘合统’功夫,做气,气功力。练主训练精神专注,神专,很快将专注点,念控制调息,引领气力,指挥形体,统领拳势,,调练武功关键步骤。”施涛声解释。
萧北游问:“施伯伯,侄太明白,‘合统’功夫该怎练呢?”
“内气修炼靠‘练’,气才,‘练’基本方式理调节,通调适气息,调整神,调整态等实念身控制,方排除杂念,身放松,求静,让身处恬静,《黄帝内经?素问》:‘恬淡虚,真气,精神内守,病安’,虽健身医理,与‘练’相通;另方,全神贯注,静,专注调整内气,让志活更序,内气运效统领。,‘练’巧妙处理与静关系,调整境松与紧关系,激内气,做气。”施涛声继续讲解。
“侄懂,‘练’调息、放松、专注、气,并通激内气增强功力,侄理解吗?”萧北游。
“,‘练’基本程,知,调息练内气程非常重,通调息气进吐故纳新,才使体内气更机与活力,医名孙思邈:‘凡吐者,故气,亦名死气;纳者,取新气,亦名气。’‘新气’或‘气’才使内气活跃、充盈,才气随,气盈功力增强。”施涛声。
“‘练’提高统领气功夫此重,,否‘练’效方法?比,否什特定方法,练更快,效果更?”萧北游问。
“‘练’方法,其实武林各派直探索‘内功法’,武林各门派,果拥熟独特风格武功,,般,独特‘内功法’,历史,少林、武、华山、峨眉、青城等著名武功派别,皆富特色‘内功法’,‘内功法’常常修炼武功关键秘诀,通常,各门派‘内功法’视秘密,常常门派掌门才权知晓,因某门派‘内功法’练该门派乘武功,护卫‘内功法’掌门重职责。”施涛声。
“原‘练’方法‘内功法’,武林,直争夺各‘内功法’拼杀,据侄理解,常武功秘籍,很记载‘内功法’,因武功,比气重,内气比招式重,招式比般拳脚硬功重,神妙‘内功法’,练神奇武功。”萧北游。
“理,神奇武功,高超武功,顶级武功,般表明某武功江湖显示独二超强功力,其武功傲视群雄,做点,拥武功,定神奇‘内功法’。咱讨论别武功法,接,老朽正式教给‘北冥逍遥剑’,,套剑法内功法教给,内功法,法修炼内力。让搬石板,让舞铁枪,让爬坡登山,练外硬功夫;讲‘逍遥剑’‘相锏’‘涯棍’三套路,让先解‘北冥逍遥剑’基本招数,即使知晓套路,掌握虚招式,真正接触‘北冥逍遥剑’内功法,才真正套剑法,,老朽接,务必牢记。”施涛声严肃。
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“侄定牢记施伯伯教导,立誓铭记‘北冥逍遥剑’内功法!”萧北游。
“请记住,‘北冥逍遥剑’内功法强调三特点:‘松’,放松,宽随,外物累,欲念缚,宽宽松松训练‘统’念功夫;二‘静’,除杂念,平静气,求静,静容纳更充盈气,静修炼使更效御气;三‘顺’,念,顺其,顺序方式运,使顺势,势顺气,气顺念,念顺,至,应,驱,云流水,逆序,必顺滞,气亦顺充盈,气必逆冲其,练功便顺畅走火入魔。”施涛声仔细解“北冥逍遥剑”“三字诀”。
萧北游听,默记,:“请施伯伯放,侄定记住‘松’‘静’‘顺’三字诀,认认真真‘练’,练内功气力。”
“三字诀让注练内功理特点,至该何具体‘练’?该何系统按内功法训练内力?老朽更具体办法,二十,老朽通少林棍法、武剑法等领悟,反复研究老庄,并借鉴各古剑谱,通反复实际演练,断改进,结套‘北冥逍遥剑’内功法,老朽将其称‘坐忘诀’,它根据庄修养取名,庄《宗师》,假托孔与颜回话谈‘坐忘’,颜回已达‘坐忘’境界,孔吃惊问什‘坐忘’?颜回:‘堕肢体,黜聪明,离形知,通,此谓坐忘。’此知四肢形体,放弃耳聪目明,分离身形,掉智慧,与通相,便达‘坐忘’境界。”施涛声。
萧北游问:“难您结内功法与庄‘坐忘’法关系?”
施涛声回答:“确实关系,庄强调‘离形知,通’,:世间离实形物,物欲,离物需求,贪欲,受物欲束缚,摒弃物欲,才使态平静泰,更轻松,更,念;尘世,受各影响,甚至受诱惑,受教育,,各各‘知’,‘知’或许偏见,或许假问,或许蒙蔽假,‘知’,知识,数违背,必须‘知’,才除主观偏见,解除结,放松精神,保持内安适与虚静,使境与气统,顺。庄‘离形知,通’观点武功‘练’富启,练武功调练,除欲望,平静气练练气;除偏见,清除先入见,虚虚静静修炼‘气’,,‘练’亦需‘坐忘’,正庄《让王》篇:‘养志者忘形,养形者忘利,致者忘。’练武,忘掉名利追求,忘掉身形体存,忘掉切妄念杂,专致志修炼内功。某义,‘坐忘’追求逍遥游境界,受任何束缚,由任‘’翱翔,‘北冥逍遥剑’剑法追求境界。”(未完待续)