406章 文化
文化，很与知识、问、修养、气质、文明等联系，因文化“”综合素质体。文化内决定因素，文明修养等文化外表。通常况，评价否文化，般否知识，及知识少，衡量标准。由每掌握知识，涵盖领域层，很难统标准。必文化进重新思考，予全新解读。抛砖引玉，供朋友参考。
直，文化认识，比较模糊。尤其改革放，各文化雨春笋般蓬勃兴。什酒文化、茶文化、饮食文化等等，知识，论哪领域、哪层、及否体系，称文化。泛泛解读，文化平常化，使文化失重，很难引重视。
实，物存先，主次别。像果实，定始；始长，则根部始。“根”主。长离环境，环境重。理解，显层次分明，条理清晰。刀切解读文化，象与本质混谈，混淆物存先顺序，导致主次分，轻重颠倒。
禁问：什才真正文化？
真正文化全方位、系统、立体哲体系，它将宇宙、世界、社、命等各领域内根本问题组合完整思体系。具通透性、完整性、系统性、通俗性、融合性、检验性、普遍指导性等，全方位指导社实践。
真正文化思统，分散零散知识凝聚，整体。旦思体系，知识文化部分。否则称文化。
真正文化体系，由系统组合，并且每系统其核，且系统基本核。比类研究见宇宙系统，包括球系、太阳系、银河系、河外星系等。果太阳系参照，太阳，其它星，包括球，围绕太阳运。果银河系参照，太阳。类研究见宇宙系统，论复杂庞，本质命，命进化外层辅助系统。
由此，定位重。需方向目标，社展需方向目标。恰恰真正文化解决定位问题，使分清主次，抓住重点，做正确选择。否则本末倒置，走向恶性循环。比：利益，失；，丢“”；失，幸福。终导致命退化堕落。旦定位错误，眼光受局限。迷失，社走向误区，混乱痛苦避免。
乱世秋，文化根本。果文化缺少根基，揭示本质规律，统标准参照；各各理，各执见，互相让，甚至死活。百争鸣，似，实则真正文化失传致。由缺少核思，导致各观点间统，才各各，造千千混乱局。真正文化，才思统，宗教统。否则存分歧立。
文化属内修养，社文明根基，社文明程度通风俗习惯表。社文明程度及由此表风俗习惯，文化优劣。文化贯穿切“魂”。
真正文化，净化、凝聚；使确立正确信仰，做正确选择；真正文化强、社安定基础保障。类切社活需文化引领，文化形指引类进方向。正确完整文化，才全方位指导社实践，朝健康良性方向展。文化举足轻重，历朝历代很重视文化。
必重新认识近代争议文化件：文化革命。因场浩革命，围绕文化展。
文化任务根本破除影响民族千旧思、旧文化、旧风俗、旧习惯。简称“四旧”。正四旧，使精神萎靡颓废，思进取，沉迷堕落等等，各劣根性展淋漓尽致；致使华民族沦落半殖民半封建社，任宰割。新立，四旧依腐化，影响社进步。文化革命砸碎害封建礼教，及由此形陈规陋习，骨净化身，净化社风气。
新建立初，谓穷二白，百废待兴，很实问题需解决。既展产，解决改善民活，解决社稳定、安全等问题。尤其解决旧思、旧文化留毒问题。果解决四旧流毒影响，果观念转变，即使活水平提高，民幸福，社安定。甚至走回头路，革命果早晚付诸东流。必灵魂深处进场文化变革，根本肃清传统文化流毒影响，纠正思深处错误观念，改变往旧风俗、旧习惯。
【目，听书声音全App，集4语音合引擎，超100音色，更支持离线朗读换源神器， 换源App】
破旧需立新，正确思观念深入，才破除旧观念，形全新风俗习惯，根本纠正，改善社风气。破四旧，倡导德、智、体、全展健康理念，树立五讲、四、三热爱、全全民服务德标准。全新文化武装头脑，此启全新文明，带给社全新精神貌，带给民真正幸福。
改变，谈何容易。毕竟习惯形由已久，并非朝夕，并且旧文化影响已千，谓积习难改。老话：老猫房睡，辈留辈。旧思观念，早已根深蒂固，形强烈惯性。思深处腐朽传统观念，及陈规陋习依。虽扭曲变态，却认理，觉很正常，很难再接受新观念。变革临阻力，知。像高速驶列车，让它快速调头，实。
受毒害深知识分，恰恰知识分掌握腐朽落思文化，且文化继续传播，毒害更。恰恰知识分，掌握知识越，负影响越，知识越越反。正因此，知识分才被称“臭老九”，重点打击象。
问：谓“四旧”，它危害底？使泱泱，被任欺凌宰割。底缺少什？才此堪击。资源，力物力，武器设备等等，！真正缺少：够凝聚民族精神；敢先责任与担；敢见义勇勇敢与魄力；及舍利精神等等。品德，什表？因旧传统观念怪。句老话：识务者俊杰。什识务？利益至价值观吗！才见利忘义、风使舵、卖求荣者。血教训，深刻，惨痛！
此外，关高高挂；枪打头鸟；头椽先烂等等陈腐观念，腐蚀，左右。它使私冷漠，胆怕；且劳获，坐享其，妄图白白享受努力付、甚至流血牺牲换奋斗果。
捍卫革命胜利果实，让历史悲剧重演，党民高度负责态度，场声势浩文化变革势必。
，主席已高，留给主席间。且文化变革迫眉睫，怎办？间限，真正产共识，采取激变革方式，导致变革结果并理。至强烈反弹，使传统旧思、旧思潮卷土重，复辟势。
场文化变革砸碎反、腐朽、落旧思、旧文化。寄希望传统文化，并提倡传播优秀传统文化。关键“优秀”二字。既传播优秀传统文化，注剔除糟粕。
传统文化确实精华，取处，远远够，因真正精华需挖掘。即使挖掘，性极其渺茫。知，旧文化已经影响千，固观念已经形强烈惯性。遇问题，觉觉表；思考问题，仍按照旧思维方式思考，依逃旧思维框框。挖掘，谈何容易。即使圣世，受欢迎。直圣离世，思才逐渐被世认。打破传统旧观念思维模式，非常容易。
接，正传播传统文化。（未完待续）