90章 猩猩脸
“据知，伏藏师，取藏方，经历或者住，靠机缘，冥，。并每伏藏，每伏藏寻藏，此，空间伏藏便，果伏藏，哪怕什做，达它空间位置，伏藏。”扎西堪布。
理，，怎像点处呢？
坐山坡边，眼陡峭山坡，果留神失足掉话，结果粉身碎骨，向远处候，整泽镇映入眼，山城感觉城市并，站贡布山高处，泽镇挺，背神山，镇右边宽广雅鲁藏布江，给感觉处风水错方。
“点什？”格古教授。
“，找任何线索，什。”：“，别方叫猴洞或者塑像？”
“，据知，藏称猴双眼，刚刚，入洞处处石，它形状像猴。”格古教授。
“，获。”。
“许忽略什，像羊湖畔，虽遗言并明具体位，羊湖畔赤铁魔蝎，才经卷。”格古教授。
金泊经卷才，直页，将页放经卷撕损处，完整经卷便给点奇迹吧，，什，恢复页经卷使整金泊经卷更像部字书。
正获候，朝拜者，支由五藏民组队伍，应该吧，两藏族老，男藏民，十七岁左右少，五脚步快，估计照顾两老。
刚才，虽习惯走休息密宗呼吸法，且体力确增长，果换，座山估计累半死，，点气喘。
两老藏民，居丝气喘色，儿孙挺精神，照精神状态，再次问题。
老扎西堪布明仁打扮，很友向扎西堪布明仁打招呼，四倒热，哪穿修士服饰热。
五口洞口拜拜，点几三支藏香，将香插，男背包拿经幡，始悬挂经幡。
飘五颜六色经幡，象，经幡三角布料由：红，白，蓝，绿，黄五颜色，单单黑色与紫色。
藏，认山顶山口，江畔河边，旁及寺庙等被认灵色方挂经幡，经幡藏语称隆达，许认藏传佛教特色，其实经幡早源苯教文化。
被称经幡，因印佛经鸟兽图案，信奉藏传佛教，随风舞经幡每飘，诵经次，停向神传达愿望，祈求神庇佑，，经幡便连接神与纽带。风幡即味神灵，味神灵祈求。
经幡被称五色经幡，蓝色像征蓝，白色像征白云，经色像征火焰，绿色像征绿水，黄色像征。
挂经幡，五口像做件十分神圣，才满足休息，喝点水，便向山走，果认真闲逸致，却觉信仰很诚挚。
离，由念：“羊湖畔，猴双眼。”
啊，达玛仁波切告诉约方，金泊经卷并羊湖边找，谁舍利佛定猴洞。
儿，站洞口，长像猴石头，它像洞口外。
洞口外？走走，山，像幅怪异景像，由失声叫。
“，山像像猩猩头？”，山形像猩猩，因它真像巨猴脸，倒像张猩猩脸，，猴猩猩近亲，两除体型基因外，其余什区别。
格古教授反应，仔细打量半：“别真点像。”
“咦，啊，真像，果仔细话，真。”明仁。
“猴双眼思，并思，另其。”扎西堪布：“东西并猴洞，洞口山，更何况山景异。”
“等什呢？反正钱，啊。”肖帅。
，决定，许真点什呢。
山，白街熟，普旺叔三徒弟次仁扎西，刚候，刚藏餐馆走，身股酒气。
毕竟老丈徒弟，抬头见低头见。撞，打招呼礼貌，再几句话几分钟。
肖帅打招呼，次仁扎西，显十分高兴，葬师圈根，很少常愿做朋友，酒吧与藏餐，听葬师，虽表很尊重，却始疏远。
“山南啊，朋友，走，喝杯吧。”次仁扎西。
“，忙呢，等忙完，回拉萨，普旺阿爸院喝够。”肖帅握次仁扎西笑。
“嗯，先忙嘛，回拉萨，间喝酒嘛。”次仁扎西笑。
临别，握握，知什，次握次仁扎西，感觉像比次更加冰冷，点阳气，像布满层让舒服气息。脸颊比次削瘦许，且双眼像布丝细细黑线。
赶车，间再聊什，分别，肖帅向车跑，果况话，争取黑回区。
“肖帅，觉次仁扎西点怪”。
“啊，喝点酒啊。”肖帅。
“，太阳，很冷，与比别穿，像冬穿装，果劳累度，双眼布满血丝，，血丝却黑。”。
“嗯，真觉点奇怪，，名葬师，体质特殊很正常啊。”肖帅。
，再，车，便向城外桑县方向，二公沿江路，山脚公路再次座山候，方向，仿佛头巨猩猩，猩猩头形山头并高，它座更高山顶，显它更加伟岸与形像。（注：果西藏旅游游客山南市旅游，往桑方向走，市二三公河山，巨猩猩头，特别夏季明显。）
车桑耶寺方向桥，维五公路程，车山脚停，山脚，果山话，路程够走许久。
“盘山土路干什？”指盘山土路问。
“盘山路往矿井路，通常矿车走。”李查底。
“沿盘山路吧，节省间与体力。”。
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找半，才藏民口找山路口，问路候，感觉藏民像哪见，，觉熟。经指点，将车再倒回，向另条路驶。
(本章完)