89章 猴洞
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临走晚，蓝晓：
“袁诺，知走，送，因喜欢送别，送别让伤感，知办，请记等，等回。做完，请马回身边，？”
“。”抱，抱，身很柔软，身散股淡淡，闻香味儿。
“走，送，再回候，感觉曾离，像做菜，门帮买**醋。”蓝晓笑：“乱。”
“嗯，仅将醋买回，带束喜欢格桑糕。”。
“，记念，许惦记。”温柔。
“啊？什啊？”惊讶。
“啊，果惦记，吃饭？工累？病啊？太惦记候，惦记，？？？
？？
！！
，觉，果件，变愿，念挂与惦记愿。愿念，嗯，点像咒呢。”蓝晓微笑。
“嗯，虽解释点牵强，像回。，放，交待话，念，挂念。”笑。
“诺诺才乖嘛，，亲，示奖励。”蓝晓亲嘴唇：“知很远方，很久，定记路，哪怕几秒，定记，温柔与曾经明光，定让高兴点，微笑。”
灯光张光洁与丽孔，句话：遇许异性，真正合适，许，许……，世界千千万万异性。
蓝晓，谢谢，遇见候，遇见。
二早，次队伍少程茹，让淡淡适，知李查底怎报告次件，清楚相信程茹死，肯定晚，错，。甚至感觉，次遇，，双方什身份见，未知解。
，李查底脸再什表，，问禁忌。
车嘎拉山隧，车桥，拐弯沿雅鲁藏布江条公路驶，条路往桑耶寺，拉萨每班车往桑耶寺走条路。
格古教授坐辆车，感觉怪怪，知什身份，虽往，，需点间才适应关系。
二，达桑耶寺，寺正搞建设，扎西堪布直接带望尼玛师，寺呆久便离。车沿公路直接山南区。
山南区，很复杂感觉，次见龙，次见尸，藏王墓历险山南区，真神奇方，肖帅直拉姆拉措山南，西藏名思金拉措山南。
真亏藏文化源。
李查底话，次快点，山南区白街车，便步向山，经片居民，山脚处山泉眼，许藏民与孩喜欢洗衣洗头，话洗头病。
听扎西堪布话，笑笑，并真，果泉水洗头感冒话，区诊医院估计倒闭。
山尼姑奄，经尼姑奄并间访问，顺路直直向走。山，猴洞很近，且山坡陡，山才知，次被视线清晰空气给骗，由西藏空气颗粒物较少，见度高，西藏山给觉很高感觉，往往，真山候，丫太高太陡。
两，终达谓猴洞，眼谓洞，由愣。
据藏《王遗教》书记载，初山南块丽陆，部雪山，石山环抱，其间栖息各野兽猛禽；部被树林环抱，岩魔、猴类、熊等物栖息此；部湖泊、青草环抱，活各牛羊鸟类。书记载倒景色，几分相似。
相传普陀山观音菩萨，给神变猕猴授戒律，命雪域高原修。猕猴雅砻河谷，认贡布山座神山，修方，贡布山潜修。
正猕猴定神修，度母神幻化名岩罗刹调戏。猕猴初未予理睬，此七，猕猴终被岩罗刹魔痴打。猕猴请示观世音菩萨，遵照观世音菩萨指点与魔结合，性各异六猴。
猴，魔饿吃它，猕猴见此将猴带山水草丰、林木丛、许鸟类猴群方，让猴离父母，独与猴群活。，猕猴望猴，猴孙已经繁殖400。猴孙活十分困难，骨瘦柴，树果维持活。
猕猴观世音处求须弥山青稞、麦、蚕豆、豌豆、谷米等五粮食，，雪域高原次粮食物。猴孙由吃五谷，精神抖擞，常常游戏外，渐渐演变藏族祖先，故贡布神山猴群嬉戏方被取名“雅砻泽”，”泽”藏语“玩耍坝”思。
故另版本神猴禀承观音菩萨命贡布山修，此罗萨神猴身边，求与它结合，否则与魔鬼结合数魔魔孙，残害灵。神猴本：与善，普渡众教义，征观音菩萨，神猴与魔喜结良缘并六猴，繁衍西藏类社。
管两故版本哪算正统，另义，猴洞故达尔文观点倒相近：类由猴演化。
贡布山藏民目座神山，每藏历4月15便许老远跑转山，“狲猴变”丽传，西藏喻户晓，并远播海外，传，山南桑耶、拉萨布达拉宫、罗布林卡等绘壁画，且藏史许书籍记载。故充分证明山南雪域民繁衍息方。
达玛仁波切遗言猴洞印象，应该庄严，神圣气息洞，眼洞口，感觉像被童话给骗。
因处山壁，洞向伸延猴洞并象香火十足场，洞口挂数量经幡，感觉很冷清，且千百，经常参观，更爬入洞，果什东西话，早。
，抱试试态，打爬黑黑洞，洞深，感觉老山山洞什区别，洞除几幅关神猴石刻外，别物件。防止弄丢任何细节，阵势差显微镜将每处方给探索。
“，找东西将给挖？”肖帅。
“什挖，先果知挖洞，将给活剥，问题，全石壁，锤点点砸啊。”李查底。
找半获，便走洞穴，按理，达玛仁波切哄啊，先舍利佛长什，它功什？问题它？
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“扎西堪布，藏许名伏藏师，深山，石洞取藏，知怎做？”问，许经历帮助。
(本章完)