四百九十五章，善思念
候佛游舍卫给孤独园，佛弟，二涅界，什二，余涅界，余涅界。什余涅界呢，佛，果灭五分结，则般涅，再此世间，名余涅。什余涅界呢。佛，果已经尽漏，漏，解脱、智慧解脱，身证游，已经尽，梵已经立，已经办，更受，知真，名余涅界，应该修。佛，今乌比喻，猪譬喻告诉，善思维。比丘，，世尊。佛，什譬喻乌，果寂静处，习淫，恶，觉很羞耻，便悔，向陈述恶，，或者被梵讥弹，习欲，恶，名乌。什猪。佛，果闲静方，长习淫，恶，觉羞耻，知悔，誉，贡高，五欲娱乐，其等此五欲。恶，知羞耻，猪，直吃净物，直卧净处，跳向其猪。此习恶此。佛，果遇见，应该远离，应该修。佛，像驴，像牛，今法，善思维。比丘众，，世尊，定善思维。佛，什叫像驴呢，果，剃除须，著袈裟衣，信牢固修。果此诸根定，眼睛见色，随色色，识此流驰万端，候眼根则清净。因此乱，制持众恶，众恶普至，护持眼根。耳朵听闻声音，鼻嗅香气，舌头尝味，身触知细滑，知法，，随六尘，根入尘，识病，识流驰万端，候根则清净，乱，持众恶，众恶普至，护持根，威仪，步进退，屈伸低仰，执持衣钵违犯禁戒，梵呵责，愚痴像沙门，果沙门，则应该此。，沙门，沙门。像驴入牛群称，牛，牛。它二耳朵，却牛，它头角牛，尾巴牛，声音。候牛群角抵触它，或者脚踩踏它，或者口咬它。净比丘，诸根定，眼见色，随色色，识流驰万端，候眼根清净，乱，制持众恶，众恶普至，护持眼根，耳鼻舌身，此被梵呵责，驴入牛群。佛，什像牛呢。佛，果，剃除须，著袈裟衣，信牢固，诸根寂定，饮食知节，竟经，舍三十七品法。果眼睛见色，色，识流驰念，候眼根则清净，善，够制持诸恶，守护眼根，耳朵听闻声音，鼻嗅香气，舌头尝味，身触细滑，法，识病，候根清净，做诸梵，梵者见，赞叹，善，。随供养，使缺乏。像牛入牛群，它，牛。尾巴、耳朵、角、声音牛，诸牛见，则各各舐它身体。佛，比丘，果剃除须，著袈裟衣，坚固信习，果诸根寂定，饮食节，竟经，舍离三十七品法，眼睛见色，色，识流驰念，候眼根清净，诸善，够制持恶，应该常常此守护眼根。耳朵声音，鼻香气，舌头味，身体触，法，此尘相识病，使根清净，像牛，应该牛，像驴，应该修。诸比丘，，世尊，定法受持。佛，什善，什善。佛，谓善，杀善，杀善。给取善，给取善。淫善，淫善。妄语善，妄语善，绮语善，绮语善。二舌善，二舌善。斗乱善，斗乱善，贪善，贪善，嗔恚善，嗔恚善。邪见善，正见善。佛，果此恶，让堕落畜、饿鬼、狱。果诸善，则、，及善趣阿须伦，定离恶，修善，应该修。
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