四百四十七章,贪嗔痴品

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候佛游舍卫树给孤独园佛告诉比丘常常法,便证卿等含果。灭什法呢,贪欲。佛贪欲,便证含果。佛被贪淫染,则堕落恶趣贪欲,便含果。佛应该法,含果,灭什法呢,嗔恚。应该嗔恚,含果。佛被嗔恚染,则堕落恶趣勤舍嗔恚,便含果。佛应该法,法,含果。灭什法,愚痴。应该愚痴,含果。被愚痴染,则堕落恶趣应该勤舍愚痴,便含果。佛法,舍法,含。灭什法,悭贪。勤灭悭贪,被悭贪染,则堕落恶趣悭吝,便含果。佛降伏,众法受诸苦报,法。此降伏,降伏宜,众受苦报。分别思维善念善本,应该。佛法容易降伏,容易降伏,因降伏此法,受善果报,什法呢,法。分别应该善念善本,应该。佛,若念,饮食,虚妄言。佛或者见此见此染著,染著财物,妄语。佛被财物染著很难舍染著堕落三恶处。已经染著,应该染著令此染著财物,应该。佛,即便性命,妄语。佛或者染著,因贪念财物,妄语。呢,被财物染著,染著很难舍染著堕落三恶已经染著染著令此染著财物,应该。佛提婆达清白法。提婆达恶很深,世间受罪疗治。见提婆达丝毫善法称赞记住。观察尽提婆达诸罪疗治,堕落深厕身体全部厕底处干净方露救拔深厕,安置干净方,此遍观深厕找身形。此便捉住,救拔深厕。此观察观察,抓住方,便舍。佛提婆达愚痴丝毫称赞法,历劫受苦。呢,提婆达愚痴,利养,五逆罪,身坏命终恶趣。佛,众利养很深重利养利养染著此,应该。。。。。。次佛游罗阅城伽陀竹园,佛比丘众500比丘,听闻佛提婆达受罪疗治。比丘听闻阿难尊者处。阿难相互问询,坐边。比丘问阿难,阿难,佛已尽观察提婆达本源,佛提婆达受罪疗治。提婆达确实吗,佛此吗。阿难,比丘,虚妄,提婆达切,身口至,真实提婆达受深重罪,受罪,疗治。此,尊者阿难座位,世尊,今比丘,阿难,观尽提婆达本源提婆达受深重罪疗治,因缘吗。阿难此语,边。佛,阿难,此比丘定很晚才。佛虚妄,犹豫。佛告诉阿难,阿难,此比丘处,阿难受佛教令,比丘住此比丘。比丘,阿难尊者。比丘穿衣服,阿难礼拜佛足,边坐。佛问比丘,比丘,相信,佛,比丘,教导虚妄,今虚妄。比丘,世尊,提婆达比丘神力,威势,,提婆达受重罪。佛告诉比丘,比丘,护持住口语,长夜苦。,提婆达通达世俗法,达解脱处。造灭尽迹,堕落。佛见提婆达丝毫善法,提婆达受罪疗治。提婆达愚痴,贪著利养,利养染著,五逆罪,身坏命终。佛,比丘,利养败坏善本,令达安稳方,利养,应该灭除。此利养著,应该候比丘座位礼拜佛足,世尊,,愿佛慈悲,愚痴,让业,因愚痴,让犹豫,愿佛接受真实二,改往习气。比丘再三忏悔。佛,善哉,比丘,已经忏悔念,犹豫。接受忏悔,再三教悔比丘。佛重罪,再犯,此应该禁戒,根本。候比丘四部众,听闻佛,欢喜

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