三百六十四章，定光明相
候佛游枝提瘦，佛水渚林。佛告诉比丘，比丘，正觉悟候，次，定定智慧光明，光明让见胜妙色相，智慧极清明。佛，极清明智慧，远离切独住修，放逸，精进勤修。因，定光明，定见众胜妙相。众聚，众相互问候，议论，答。，应该修光明，让因光明见胜相，及令众共聚，相互问候，论，答，修极清净光明智慧定，远离切独住，放逸，勤精进修，因极清净定光明智慧，见色，众共聚，相互慰问，相互论，相互答。知众姓什，叫什，何。佛，候，定定光明智慧，因定光明智慧令见众胜妙相，聚集，相互问候，相互议论问答，知众，姓什，叫什，何，修极明净智慧光明定，，远离切独住，放逸，勤精进修，此极明净定智慧光明，见众胜妙相，聚集，相互问候，相互议论，相互答，知众姓名，知何。知众吃什，何受苦乐。，定定智慧光明，因光明，令见众胜妙相，聚集，相互慰问共相问答，知姓名，知何，吃什，何受苦乐。修极明净定智慧光明，远离切独住，放逸，勤精进修，光明，见众胜相，聚集议论，相互问答，知姓名，知何，知吃什，知何受苦乐。知寿命少，知住久，知什候命尽。佛，，修定智慧光明，远离切独住，放逸，勤精进修，极明净定智慧光明，见胜妙相，聚集，相互问候，相互议论答，知姓什，叫什，知何，知吃什，怎受苦乐，知寿命，知住久，寿命几尽。知因什业，什业，死。佛，候，修极明净定光明，远离切独住，放逸，勤精进修，极明净定光明，见胜妙相，聚集，相互问候，相互议论答，知名字，知何，知吃什，怎受苦乐，知寿命，知住久，知几命尽，知什业，知死。知其。佛，，修极明净定智慧光明，便远离切独住，放逸，勤精进修，极明净光明，见众妙色，聚集，相互慰问，相互议论答，知姓名，知怎受苦乐，知吃什，寿命何，知命尽，知业，知其，知，曾经吗，。，定修极明净定智慧光明，远离切独住，放逸，勤精进修，极明净光明，见胜妙相，聚集，相互慰问，相互议论答，知姓名，知吃什，怎受苦乐，知寿命，知住久，知业，知命尽，知其，知其，知，曾经其，，其。佛，果正觉悟八，便已经正觉悟，知已经正觉悟。世间，诸、魔、梵、沙门、梵志，超正觉悟，解脱，离切颠倒，已尽，梵已立，做已办，更受。佛法候，众比丘欢喜量，欢喜奉佛法。次，佛鹿野林，候佛弟阿律陀枝提瘦水渚林，阿律陀静坐，，应该欲，欲。应该知足，厌足。应该远离切，聚。应该精进，懈怠。应该正念，邪念。应该定，乱。应该智慧，应该愚痴。候世尊通，佛知阿律陀什。佛知便入定像，佛入定像，力士屈伸臂，顷刻间，世尊鹿野林隐，佛枝提瘦水渚林，阿律陀。世尊定，阿律陀，善哉，善哉，阿律陀，因静坐念，欲，欲。知足，厌足。远离，乐聚集。精进，懈怠。正念，邪念。定，乱。智慧，愚痴。佛，阿律陀，再受持八念，戏、乐戏、戏、思非戏、非乐戏、非戏。佛，阿律陀，果八念，定够离欲，离恶离善法，直四禅游。佛，阿律陀，八念，便四增，法，容易难。佛，像王、王臣，拥宝箱，盛满妙衣服，随，随穿善衣服。佛，阿律陀，，粪扫衣，此衣衣服，必定欲，此，住止此。佛，阿律陀，果八念，四增，法，容易难。像王臣，厨师，给净妙甘食物，，阿律陀常乞食，此食物，欲，此，住此。佛，阿律陀，果八念，四增，法，很容易难，像王臣，屋舍，或者楼阁，或者宫殿。，阿律陀依靠树居住舍，欲，此，住此。佛，阿律陀，果八念，四增，法，容易难，像王臣，妙床座，阿律陀，草座叶座座，欲，此，住此。佛，阿律陀，果八念，四增，法难。果游东方，必定安乐苦患。果游南方、北方、西方，必定安乐苦患。佛，阿律陀，果八念，四增，法容易难。佛，阿律陀，尚且善法住，怎衰退法。尽夜增长善法退。果八念，四增，法容易难，二果，定果。或者世究竟智慧，或者余阿含。佛，阿律陀，果八念，四增，法容易难，枝提瘦水渚林受夏坐。候世尊阿律陀法，佛勤法仰渴，欢喜，佛量方便欢喜。佛入定像，像壮士屈伸臂膀，瞬息，佛阿律陀处隐见，佛鹿野林。候阿难持拂站佛身边，佛定，佛阿难，阿难，果比丘鹿野林，令集讲堂。阿难受佛教令，告诉鹿野林比丘集讲堂，集比丘，阿难佛礼拜佛足，世尊，鹿野林比丘已经讲堂。候世尊带阿难，往讲堂，佛比丘众敷设座位，佛坐告诉比丘众，诸比丘，今八念，听闻，善思念。诸比丘受佛教导听。佛，诸比丘，谓八念，欲，欲。知足，厌足。远离，乐聚。精进，懈怠。正念，邪念。定，乱。智慧，愚痴。戏、乐戏、戏、非戏、非乐戏、非戏。佛，什欲，欲。比丘欲，令知欲。比丘知足、远离、精进、正念、定、智慧、戏，知戏，比丘令知欲，欲，欲。佛，什知足，厌足。比丘知足，衣覆盖身形，食满足躯体需，比丘知足，厌足。佛，什远离，聚。比丘远离，二远离，身远离，远离，聚。什精进，懈怠。比丘常精进，精进断恶，断善。精进修切善，恒，专坚固，切善本舍方便法，精进，懈怠。佛，什正念，邪念，比丘善观察身内，观察觉、、法，法。正念，邪念。佛，什定，乱。比丘离欲、离恶、离善法。。。。直四禅游，定，乱。佛，什智慧，愚痴。比丘修智慧，观察衰法，真实智慧，圣慧明达，分别晓，正尽苦，智慧，愚痴。佛，什戏、乐戏、戏、非戏、非乐戏、非乐戏，比丘常灭戏，乐住余涅，恒乐住此，欢喜解，戏、乐戏、戏、非戏、非乐戏、非乐戏。佛，住比丘，阿律陀比丘已经八念，枝提瘦水渚林受夏坐，此教导。远离独住，放逸，修精进。佛，谓族姓，世剃除须，著袈裟衣，至信、舍、习，修梵，法觉悟，证游，已尽，梵已立，已办，更受，知真法。。。。。。候阿律陀阿罗汉果，正解脱，长老尊，候，阿律陀，世尊遥远方知思念，世尊世间导师。佛正身入定，乘虚空忽。像念，佛法，诸佛乐戏，远离切戏。佛知法，乐住正法，通达三昧。佛法已经办，乐死，乐。随任，立正念正智慧。将竹林，寿命将其尽，竹林，余涅。候，阿律陀众比丘，欢喜比听闻佛法。。。。。
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