百四十三章,布施力量

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,譬卖香,卖涂香、末香、散香、烧香。香,香,香,称量香。香气差别香气毫分。佛,众布施少,细,随喜身体往帮助布施,福德果众智慧者布施,,听闻欢喜,布施者相等福报差别。佛,善男果众财物,布施,欢喜,疑惑福田,贫穷。果众财宝,财富障碍,良福报田布施,名贫穷。佛智慧者财物少,凭布施。佛,除布施,令众快乐乃至快乐。佛,智慧者食物,吃则存,布施给吃,则死,众应该先布施给吃。何况众财物布施。佛,智慧者应该财物,因,它量世坏失耗减,众利益。财物虽,众布施,使利益。众悭吝财物,布施呢。佛,智慧者见世间持戒,因持戒因缘力量,阿罗汉果。阿罗汉果,遮住断除**等苦。阿罗汉很难房舍、衣服、饮食、卧具,病药等,阿罗汉,先世布施因缘。佛,破戒果乐布施,堕落狱、饿鬼、畜常常饱满缺乏。佛,善男,众布施,果,1,,2,解脱。佛,持戒布施,微妙璎珞。果众求世间快乐快乐,应该乐布施。佛,智慧者应该死轮回,受乐应该先死轮回布施,求受快乐。智慧者应该,拥,受快乐,知足,应该快乐布施,果报布施,呢,因果报。佛,善男,布施主、接受布施及受快乐五阴,五阴舍、施五阴,谁受快乐。虽受者,善果报灭,布施者,接受布施者。佛应该反问布施,接受布施吗。,布施者布施者,受即应该问,布施布施,五阴。,布施阴处常,谁受。佛谛听,谛听,。佛常,常,咎,应该常,间、粪、水、土等功力,怎增长。常,因功力,果。应该,五阴先已经芽,因力、水、粪因。佛呢,因,物增减,少则少。水、粪,它增长,,今。佛,1,,2,少,则见,少则见。犹燃灯,光明。光明少,。佛呢,比给它水、粪,增长,胜。佛因虽等待节,物少少,物增长。佛呢,,‘常,应该。佛,善男,芽,虽,(果,),相似断。五阴。佛,善男业增长芽,茎业增长,叶业增长花,花业增长果。佛五阴,增长五阴,异受,佛。佛呢,因,(觉知,身色身,),受者身,异受。佛,众受持杀戒,身,因因缘,妙色,,受者因,果,。佛身受,,此彼受。应该问,身体。身体相异,(色身觉知,),果身体饮食,身体穿璎珞衣服。身体因饮食因缘色力,身体因恶饮食因缘色力,色力果属因缘,忧愁欢喜,异受。譬增长力量服酥,久服身力增长,妙色。很瘦弱欢喜,色力吗。色身异,身体呢,呢,因身体相似。(外身体觉知体),佛,阴阴受,相似断。(众色、受、、识五阴轮回善恶业,五阴轮回受果报,众五阴相续)。

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