百十六章,胜鬘夫

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胜夫,什摄受正法,1,善男,善听闻正法非法众功德善根教授。2,求声闻乘教授声闻乘。3,求缘觉乘教授缘觉乘,4,教授乘。摄受正法善男,善奇特稀功德。胜夫,世尊,宝藏摄受正法。摄受正法摄受正法正法摄受正法,正法即摄受正法。摄受正法善男异波罗蜜异摄受正法,摄受正法即波罗蜜。呢,摄受正法善男,应该布施熟众布施熟众乃至身体肢节,舍身体肢节护持众熟众建立正法,名布施波罗蜜。应该熟众,教导守护六根,净身、口、业,乃至正四威仪护持善男熟众建立正法,名戒波罗蜜。果众骂辱,诽谤,恐怖,应该教导嗔恚饶益忍力,乃至脸色变异护持众熟众。善男建立正法,名忍辱波罗蜜。应该精进彼众懈怠,精进,乃至教导四威仪护持众熟众,善男建立正法,精进波罗蜜。应该彼众教导向外正念,乃至久,久,终忘失,将法护持众熟众,善男熟众建立正法,名禅波罗蜜。应该智慧切法义,善男切****,切工巧究竟明处,乃至工巧诸护持众,善男熟众建立正法,名般若波罗蜜。世尊,摄受正法善男异波罗蜜,异摄受正法,摄受正法波罗蜜。胜夫,世尊,今秉承佛威神力,义。佛。胜。胜夫,世尊,众摄受正法,摄受正法异摄受正法,异摄受正法,摄受正法善男,善,即摄受正法。呢,果摄受正法善男,善摄受正法舍三分,身财命。善男摄受正法舍身,(轮回边际涅),远离老病死,坏常住思议功德法身。摄受正法舍命际,毕竟离死,边常住思议功德,通达切佛法摄受正法舍财际,切众减毕竟常住思议具足功德,切众殊胜供养。世尊,众身命财摄受正法善男常常被切诸佛记,被切众瞻仰。世尊,善男,善摄受正法,法欲灭候,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷朋党争讼,破坏离散正法。摄受正法陷曲,欺诳,幻伪,爱乐正法,摄受正法,入正法朋友。善男,善摄受正法入正法朋友,必定被诸佛授记。世尊,见摄受正法威力,佛实眼实慧,佛根本,佛通达法,佛正法依,佛知见切正法。候,世尊胜夫摄受正法精进力。随喜。佛,胜。摄受正法精进威力,力士,少触身体,苦痛。胜,众少摄受正法令魔苦恼。佛见其善法,令魔苦恼,善男摄受正法令魔苦恼。佛,比牛王,它胜切牛。少摄受正法切二乘善根。众摄受正法广须弥山王,它端正殊胜特胜切众山。乘众身命财摄受正法,此摄取摄受正法,舍身命财初住切善根众,何况二乘众,因功德威力广故。佛胜,应该摄受正法示众,教化众,建立众。佛,胜,众摄受正法利益,福,果。佛,胜,阿僧劫摄受正法功德利益边际。摄受正法功德。佛告诉胜切诸佛摄受正法。胜,世尊,善哉,教示。,世尊,摄受正法摩诃衍,摩诃衍者,切声闻、缘觉,切世间世间善法。世尊,像阿耨河,摩诃衍切声闻,缘觉切世间世间善法。世尊,依靠长。切声闻,缘觉世间世间善法依靠增长。世尊,众乘,摄受乘,二乘,摄受二乘,切世间世间善法,世尊六处,什六处,谓正法住、正法灭、波罗提木叉、毗尼、、受具足戒。佛乘众六处。呢,因正法住候,菩萨法。乘住则正法住。正法候,法,乘灭则正法灭。波罗提叉毗尼二法,义名字已。毗尼呢,因依佛受具足戒。乘威仪毗尼,受具足戒。,阿罗汉别外受具足戒东西,阿罗汉受具足戒。阿罗汉归依佛,阿罗汉恐怖。阿罗汉恐怖,因阿罗汉恐怖,阿罗汉究竟快乐。胜,世尊,被依靠求依靠。众依靠恐怖,因恐怖寻求依靠。阿罗汉恐畏,因恐畏,依靠。胜,世尊,阿罗辟支佛恐畏,阿罗汉、辟支佛余法尽,(漏尽,),纯,究竟,断,完全度尽,断尽,涅界很远。呢。、应、等觉般涅,切功德。阿罗汉、辟支佛切功德,佛方便般涅,功德。阿罗汉、辟支佛功德,佛涅,方便般涅,思议功德。阿罗汉、辟支佛思议功德,佛涅,方便般涅,应断,已经断灭,清净。阿罗汉辟支佛其余非,清净,佛涅,方便般涅,切众瞻仰,阿罗汉、辟支佛境界,阿罗汉、辟支佛离涅界很远。佛阿罗汉、辟支佛观察解脱四智,究竟苏息方便,(究竟),呢,死,1,分断死,2,思议变异死。分断死,虚妄思议变异死,阿罗汉、辟支佛、力菩萨身。(念,身)。乃至究竟菩提。

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