两百八十章 宇宙（四）
其定域性指，物体或，比张三，，办公室，或者其某方秘密活。
确定，某具体间, 张三方，办公室，除SOHO办公族。
，东西超光速度。
玻尔告诉，粒世界，谓定域性存, 实性, 物理角度法确定。
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保卫经典世界定域性实性角度，物理展关量特性解释。
隐变量理论认，清楚粒因某暂被因素导致，粒其实乒乓球经典实。
另宇宙论则认，每次观测，宇宙次分裂。
比粒左缝穿，与此，另平宇宙被分裂，宇宙，粒其实右缝穿。
，与平宇宙文数字般。禁感叹，保卫实世界代价未免太！
况且符合奥卡姆剃刀经济性原则，奥卡姆剃刀原则告诉：简单复杂化。
果仅理论完善，勉强接受，将谈两已被证实实验，将彻底粉碎任何保卫实性定域性企图。
实验，必须先介绍被称“科深刻”贝尔等式, 等式形式：|Pxz-Pzy|≤1＋Pxy。
理等式具体含义，管贝尔怎推导，知, 贝尔提供，即直接实验数据验证量理论。
贝尔等式数语言告诉，果世界经典实，等式立，反，则立。
贝尔等式使物理具体实验验证ERP佯谬。
ERP佯谬爱因斯坦波尔斯基及罗森联合提思实验。
才爱因斯坦建立相论，内深处仍渴望经典实世界，方保守。
因此反驳量理论，爱因斯坦提诘难：象粒衰变两粒反向飞。
果粒A旋“左”，粒B便定“右”，保持体守恒。
按照量理论，观察，它状态确定，波函数描绘它。
彼此飞离数光，始观察粒A，它波函数坍缩，瞬间随机选择比“左”旋。此粒B必须瞬间“右”旋。B何知A状态呢？难超光速信号回它间？显违背相论。
1982，法奥赛理论与应光研究阿斯派克特组次精确义EPR检验，实验被命名阿斯派克特实验，实验结果毫悬念证明量理论胜利，贝尔等式立！
若干物理次重复检验，结果致。
阿斯派克特系列实验二十世纪物理史影响深远实验，甚至1886迈克尔逊—莫雷实验相提并论。
实验结果，临选择，保留实性，保留定域性。
二者至少必须放弃。果保留实性，定域性必须放弃，味存物理信号超光速传播。与众实验实验证相论相矛盾，显取。
保留定域性，放弃实性呢？选择痛苦，数并表态，许默认？
因似乎唯选择。
确，目量状态主流法，量处性迭加态。
进观测候，几率波函数塌缩，状态被决定。至究竟怎，太探究。领域像黑洞，猜测，真相什，谁清。
果阿斯派克特实验让保留经典世界定域性希望，实验——延迟选择实验将彻底摧毁点希望。
延迟选择实验联邦理论物理惠勒1979提思实验，实验基本思路，涂半镀银反射镜代替双缝。
光电半通反射镜，半被反射，量随机程。
反射镜光入射途径摆45度角，它半直飞，另半被反射90度角。
，通另外全反射镜，两条分岔路再交汇。
终点观察光飞方向，确定它究竟沿哪条路飞，果检测器1响，明光经由直飞ADB线路传播，果检测器2响，明光经由反射ACB线路传播。
，终点B处再插入块呈45度角半镀银反射镜，，两束光线将重新组合，引波干涉效应，，进入12光束强度分别与两束光组合点处相位相关。
位相通调整光程长度改变。特别，安排位相，使互相干涉导致进入1光强零，100％光进入2。
按照保留定域性量理论观点，果插入二块半镀银镜B，光经由确定线路ACB或者线路ADB传播，终检测器1或检测器2处光信号。
果插入二块半镀银镜B，观测段改变，光立即量迭加态经两条线路穿B并干涉。
，果终点处插入半反射镜，光沿某条路，反它经两条路。，关键点二块半镀银镜B插入插入，决定延迟，直确定光已经快达终点才决定。
，再决定它应该怎！
与定域性直接相违背。
提设五，马兰卡洛尔.阿雷其做延迟实验，验证惠勒设。
与此慕尼黑类似结果。
延迟选择实验甚至宇宙尺度具操性。1979月29，瓦尔希等2.1米光望远镜相距5.7角秒类星体0957±561A，B。它亮度差。等级均17等，光谱相射谱系，谱线宽度强度相。
它曾被认两类星体。二者分视角6弧秒。
已证明：二者实际类星体由引力透镜原理两像。
双像球进宇宙尺度延迟选择实验光源。
惠勒提实验装置，将望远镜分别准两类星体像，利光导纤维调整光程差，并将光引入实验装置，完星际规模延迟选择实验。，否插入二块半镀银镜B，将决定亿光已光路线，物理世界定域性此被推翻。
思，引力透镜象爱因斯坦广义相论预言象，引力透镜象存广义相论直接验证，基引力透镜延迟选择实验却直接否定相论基础，即光速物理世界速度。
量理论相论矛盾实验被彻底揭露。
二者被数实验象证实理论，法放弃任何理论。两体系逻辑公设系统，描述世界候产悖论：引力透镜象证明相论正确，基引力透镜延迟选择实验，却推翻相论定域性基础。
世界底怎回？世界欺骗被欺骗？
延迟选择实验阿斯派克特实验任何试图解释量世界奇异特性理论试金石，试图保经典世界实性定域性企图两实验将法圆其。
须再做谓尝试，相论与量论矛盾实际已经明确告诉，并理论问题，理论公设问题。
爱因斯坦与玻尔争执候，哥德尔：吧，早任何具公设系统完备。
争执迟早！
确，相论法解释量古怪，量论法解释量，更解释相论。
代科临尴尬境，果根本进反思，悖论恐怕法化解。
妨回味玻尔观点：“物理告诉世界什，观察世界什。”否注，玻尔观点与佛理论谋合！
佛观点认，独立观察者外世界，每感知世界，明分别念产幻象。
既此，否佛角度解释粒古怪，并终化解相论与量论矛盾呢？
功科理论，仅仅数形式功，应该够被正确理解接受理论，果相论基本矛盾合理解释明，针相论责难将休止。
，相论诞，论维护相论反相论专者，根本寻求解决相论两原理基本矛盾办法，针各佯谬进表解释，解释实际并根本解决存问题。
，佛角度，找解决相论基本矛盾方法呢？
光速恒定相论重提，相论结论提条件才立，，光速什相每观测者恒定数值？
并且与观测者运状态关？果光物质，与常识相悖。
比，乘客火车向火车运方向扔球，乘客眼，球运速度平扔球速度，位站站台观测者，球运速度其本身速度与火车驶速度相加。
相论告诉，果火车抛球，射束光，论火车观测者站台观测者，光速度恒定。原理，爱因斯坦进步明。
光速恒定相论基本假设，，什参考系，光速始终保持变？相论，量，质量、量、长度、间等等相，何唯独光速量绝？光本质底什？问题解答，似乎隐含本质问题答案。
或许，光速恒定麦克斯韦方程结果吗？难需明吗？果认话，并问题实质。
麦克斯韦方程描述电磁象，光速恒定结果象数化描述，并明象原因。
麦克斯韦方程法明白电磁象导致光速恒定结果光速恒定导致电磁象产，更或者二者根本因果关系，象表。况且数解释物理象本质，点倒果因感觉。