九百三十章
轻轻笑笑,摇摇头,“带野史分其。估计张献忠跟史料记载差。”
崔明伏深深吸口气,“什,咱走吧,陷,咱车,晓哪队鬼兵。并且杀魔王阴庙,次咱凶吉少。,咱走吧……”
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崔明丽纷纷白崔明伏眼,伙真话藏话,原真正图竟等呢。正谓换汤换药,伙虽进庙,,本身依旧改变,依跟模。
“,重话再讲二遍,再听。”做“打住”势,此,崔明丽却走庙门口。
顺目光朝外。首先空,此,空算晴朗,清楚星辰排布。观“七关”!
茅山术,谓七关,即云垦关、尚冂关、紫晨关、阳关、阳关、玉宿关太游关,分别与北斗七颗星,贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军相应,七关代表任何城市农村或口集居气流向。气体代表阳气,比阳气涵盖范围更广,传统义阳气,即指身气息,气则包括内,物身命气脉走向,按科解释,物电产磁场走向。
北斗七星绕北极星,转圈,每位置微变化,幅度非常,9北斗星变化,肉眼够位移幅度限度,茅山术,九观星周期,周期茅山术“冲九数”。
北斗星位移,球公转造,公转位置,物磁场气流向便产变化,体受影响,间北斗星,各星亮度,观星定符合冲九数原则,冲九数观星周期,更方七关位置变化周期,9内,七关位置变,气脉走向变,,冲九数,便茅山术施术佳机。
北斗各星亮度变化,便根据茅山术“演局通则”算法推算七关方向,例贪狼、巨门始明暗;禄存、文曲、廉贞始暗明;武曲、破军始明终,则云垦关置乾位、尚冂关、紫晨关置巽位、阳关置离位、阳关置震位、玉宿关至艮位,太游关便置坎位,此排列组合,“演局通则”共列181,基本涵盖七星明暗变化排列。
茅山术,气脉图直接画破气,房檐土先撒层,让张图“离”,破气。
,始观望具体势:
寺庙本属阴,古更“宁住庙,住庙”,原因因寺庙聚阴,利居住,寺庙身阴气更庙阴气,容易招惹干净东西,《茅山术志》,平原区两特殊况,阴气强度山“聚阴池”媲。
其寺庙周围空旷空或田野,四周阴气便被寺庙吸,形类似漩涡效应,此漩涡寺庙阴气强度便积聚且易散,且四外游魂野魄被吸引,果怨气很重话更很难脱离,况茅山术称“旋魂甏”,甏瓮思,其含义冤孽存寺庙漩涡央,外侵,主招惹。
二况便寺庙四周环境空旷且坟,话,新死者魂魄被吸入阴气漩涡难脱身,本投胎,投胎,久长必怨,很容易形祸患,类况茅山术“旋魂庋”,庋字物品架思,,“旋魂庋”魂魄果怨气积聚定步,主攻击,相比者“旋魂甏”,者更危险。
果寺庙长期敬拜或居住话,两况严重程度则加重,规模比较寺庙愿修山原因,山阴阳体系,与平原区截,规模寺庙即便修平原区,防护措施,例修塔、隔河、渠泻阴等等。
“很妙,怨气很重啊……”言语。
“确实,倒觉建造阴庙,貌似并歌功颂德,应该更加深层义,义肯定正。”崔明丽话由让惊。
回庙候,嘟嘟却绕庙顶四处飞舞,且其姿势,倒颇由,仿佛庙顶东西。
“伙,给安静?”正头顶飞舞嘟嘟,顿烦躁比。此,嘟嘟却冲做鬼脸。
“韩,别张口骂,,庙顶什东西?”嘟嘟边,边冲翻白眼。
赶紧举电筒,照庙顶方候,被惊。
“明丽,什?”问。
“士……”崔明丽深吸口气。
燃士称燃鬼王、焦士、焰口鬼王,俗称士爷、士王,教神衔“幽冥教主冥司燃鬼王监斋使者羽林神”或者“幽冥教主冥司鬼王甶孑帝”,简称羽林神、甶孑帝,尊称普渡公。
少方元节祭拜亡灵,先祭拜士爷,信众认,农历七月,阳世亡灵,归“士爷”管理。台湾嘉义民雄专门祭祀士爷士爷庙。
燃鬼王典故“阿难遇燃鬼王”故。佛陀重弟阿难林间修习禅定,忽见位浑身皮包骨、满脸火焰熊熊燃烧,痛苦异常鬼王,,鬼王称“燃”,阿难三将堕落饿鬼。避免布施百千饿鬼及百千婆罗门仙,各施斛饮食,并供养三宝。
阿难向佛陀禀报,佛陀教阿难《陀罗尼施食法》,陀罗尼加持食物法供,奉佛法僧三宝,平等施饿鬼等众。消除众鬼痛苦,令舍鬼身,。阿难便遵照佛陀教化与指示,设“燃士”牌位,设斋供僧祈福,因此获解脱。
“燃鬼王”究竟何邂逅阿难,佛教法数:观音士化身,故称“士爷”。二原诸鬼首领,因受观音士教化皈依其门,此被称“士爷”,护持元普渡项神明。
“燃士”形象方源《妙法莲华经》,观音士“应鬼王身度者即鬼王身法”,观音士教化饿鬼界众需产,另方警惕宜贪爱及悭吝,免堕入饿鬼识,“燃”眷属。
教法则太乙救苦尊化身“燃鬼王”,主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。平居沃焦山,阴间诸鬼统帅,官帝赦罪月,负责元节监督亡魂享领间香火宜。灵宝派等派别法,认“何将军”、“乔将军”两神分任此职。宋末元初林灵真撰《灵宝领教济度金书》写“北魁玄范府神虎何乔二圣”。
华民间则采佛教法,论元盛,或各类型超度法与斋醮,佛教形式塑造士爷神像:“顶二角、青獠牙,高威武,头尊观世音菩萨佛像,象征其代表慈悲观音士”。
元节祭亡魂,般先拜士爷,慎重信徒纸扎士爷塑像,牌位、画像、木石雕像祭祀,并将士爷神位或神像放置供桌,求祭祀顺利。待七月,般火化士爷像,送其登。
南洋,华侨风俗,元普渡,悬挂写“南渡孤拔苦阿弥陀佛”或“南分衣施食阿弥陀佛”类幢幡士爷神像侧,书“渡孤拔苦”希望佛祖超度亡灵往佛,若写“分衣施食”,则指祈请阿弥陀佛助士爷,平均分配纸钱、衣物、食品予众亡魂。(未完待续)