九百三十章
轻轻笑笑，摇摇头，“带野史分其。估计张献忠跟史料记载差。”
崔明伏深深吸口气，“什，咱走吧，陷，咱车，晓哪队鬼兵。并且杀魔王阴庙，次咱凶吉少。，咱走吧……”
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崔明丽纷纷白崔明伏眼，伙真话藏话，原真正图竟等呢。正谓换汤换药，伙虽进庙，，本身依旧改变，依跟模。
“，重话再讲二遍，再听。”做“打住”势，此，崔明丽却走庙门口。
顺目光朝外。首先空，此，空算晴朗，清楚星辰排布。观“七关”！
茅山术，谓七关，即云垦关、尚冂关、紫晨关、阳关、阳关、玉宿关太游关，分别与北斗七颗星，贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军相应，七关代表任何城市农村或口集居气流向。气体代表阳气，比阳气涵盖范围更广，传统义阳气，即指身气息，气则包括内，物身命气脉走向，按科解释，物电产磁场走向。
北斗七星绕北极星，转圈，每位置微变化，幅度非常，9北斗星变化，肉眼够位移幅度限度，茅山术，九观星周期，周期茅山术“冲九数”。
北斗星位移，球公转造，公转位置，物磁场气流向便产变化，体受影响，间北斗星，各星亮度，观星定符合冲九数原则，冲九数观星周期，更方七关位置变化周期，9内，七关位置变，气脉走向变，，冲九数，便茅山术施术佳机。
北斗各星亮度变化，便根据茅山术“演局通则”算法推算七关方向，例贪狼、巨门始明暗；禄存、文曲、廉贞始暗明；武曲、破军始明终，则云垦关置乾位、尚冂关、紫晨关置巽位、阳关置离位、阳关置震位、玉宿关至艮位，太游关便置坎位，此排列组合，“演局通则”共列181，基本涵盖七星明暗变化排列。
茅山术，气脉图直接画破气，房檐土先撒层，让张图“离”，破气。
，始观望具体势：
寺庙本属阴，古更“宁住庙，住庙”，原因因寺庙聚阴，利居住，寺庙身阴气更庙阴气，容易招惹干净东西，《茅山术志》，平原区两特殊况，阴气强度山“聚阴池”媲。
其寺庙周围空旷空或田野，四周阴气便被寺庙吸，形类似漩涡效应，此漩涡寺庙阴气强度便积聚且易散，且四外游魂野魄被吸引，果怨气很重话更很难脱离，况茅山术称“旋魂甏”，甏瓮思，其含义冤孽存寺庙漩涡央，外侵，主招惹。
二况便寺庙四周环境空旷且坟，话，新死者魂魄被吸入阴气漩涡难脱身，本投胎，投胎，久长必怨，很容易形祸患，类况茅山术“旋魂庋”，庋字物品架思，，“旋魂庋”魂魄果怨气积聚定步，主攻击，相比者“旋魂甏”，者更危险。
果寺庙长期敬拜或居住话，两况严重程度则加重，规模比较寺庙愿修山原因，山阴阳体系，与平原区截，规模寺庙即便修平原区，防护措施，例修塔、隔河、渠泻阴等等。
“很妙，怨气很重啊……”言语。
“确实，倒觉建造阴庙，貌似并歌功颂德，应该更加深层义，义肯定正。”崔明丽话由让惊。
回庙候，嘟嘟却绕庙顶四处飞舞，且其姿势，倒颇由，仿佛庙顶东西。
“伙，给安静？”正头顶飞舞嘟嘟，顿烦躁比。此，嘟嘟却冲做鬼脸。
“韩，别张口骂，，庙顶什东西？”嘟嘟边，边冲翻白眼。
赶紧举电筒，照庙顶方候，被惊。
“明丽，什？”问。
“士……”崔明丽深吸口气。
燃士称燃鬼王、焦士、焰口鬼王，俗称士爷、士王，教神衔“幽冥教主冥司燃鬼王监斋使者羽林神”或者“幽冥教主冥司鬼王甶孑帝”，简称羽林神、甶孑帝，尊称普渡公。
少方元节祭拜亡灵，先祭拜士爷，信众认，农历七月，阳世亡灵，归“士爷”管理。台湾嘉义民雄专门祭祀士爷士爷庙。
燃鬼王典故“阿难遇燃鬼王”故。佛陀重弟阿难林间修习禅定，忽见位浑身皮包骨、满脸火焰熊熊燃烧，痛苦异常鬼王，，鬼王称“燃”，阿难三将堕落饿鬼。避免布施百千饿鬼及百千婆罗门仙，各施斛饮食，并供养三宝。
阿难向佛陀禀报，佛陀教阿难《陀罗尼施食法》，陀罗尼加持食物法供，奉佛法僧三宝，平等施饿鬼等众。消除众鬼痛苦，令舍鬼身，。阿难便遵照佛陀教化与指示，设“燃士”牌位，设斋供僧祈福，因此获解脱。
“燃鬼王”究竟何邂逅阿难，佛教法数：观音士化身，故称“士爷”。二原诸鬼首领，因受观音士教化皈依其门，此被称“士爷”，护持元普渡项神明。
“燃士”形象方源《妙法莲华经》，观音士“应鬼王身度者即鬼王身法”，观音士教化饿鬼界众需产，另方警惕宜贪爱及悭吝，免堕入饿鬼识，“燃”眷属。
教法则太乙救苦尊化身“燃鬼王”，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。平居沃焦山，阴间诸鬼统帅，官帝赦罪月，负责元节监督亡魂享领间香火宜。灵宝派等派别法，认“何将军”、“乔将军”两神分任此职。宋末元初林灵真撰《灵宝领教济度金书》写“北魁玄范府神虎何乔二圣”。
华民间则采佛教法，论元盛，或各类型超度法与斋醮，佛教形式塑造士爷神像：“顶二角、青獠牙，高威武，头尊观世音菩萨佛像，象征其代表慈悲观音士”。
元节祭亡魂，般先拜士爷，慎重信徒纸扎士爷塑像，牌位、画像、木石雕像祭祀，并将士爷神位或神像放置供桌，求祭祀顺利。待七月，般火化士爷像，送其登。
南洋，华侨风俗，元普渡，悬挂写“南渡孤拔苦阿弥陀佛”或“南分衣施食阿弥陀佛”类幢幡士爷神像侧，书“渡孤拔苦”希望佛祖超度亡灵往佛，若写“分衣施食”，则指祈请阿弥陀佛助士爷，平均分配纸钱、衣物、食品予众亡魂。（未完待续）