五百十八章 巫医

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口茶,清纯甘冽,抬头孙鬼仍旧微笑,低头泡茶,套功夫茶技艺,十分娴熟,转睛泡茶瞬间,感受,甚至觉包含深度,深度,拿捏清楚思。

洗杯、入杯,冲泡,刮沫深层,“关公巡城……”孙鬼茶壶水浇嘴巴喃喃,随清冽茶水便茶壶流淌

“韩信点兵!”孙鬼重音“兵”字儿,便随句话滴甘霖落,再次荡漾圈涟漪。

深吸口气,似乎,原次找,确实,并且,虽确定,嘴巴“韩信点兵”“兵”,代表肯定,别思。

抬头,正孙鬼锐利目光,虽已高,眼睛却丝毫浑浊色,并且掌仍旧光洁柔嫩,仿若十几岁少

目光紧,顿仿佛卡顿般,立刻死机

“丫头……”孙鬼声崔明丽,旋即转头,目光灼灼,“茶名叫猴魁,它具体历吗?”

孙鬼问,崔明丽便蹙眉头,老老实实摇头,“晚辈知,请老辈指点二。”

崔明丽态度,孙鬼便茶壶红泥火炉给取,与此悠悠话匣:

候,黄山居住白毛猴,毛猴,毛猴独玩耍,太平县,遇雾,迷失方向,再回黄山。

老毛猴立即门寻找,几,由切,劳累度,老猴病死太平县山坑

山坑老汉,采野茶与药材善良,病死老猴山岗,并移几颗野茶山花栽老猴墓旁,正,忽听话声:老伯,定感谢您。

单单听声音,影,老汉,老汉山岗采野茶,山岗长满绿油油茶树。老汉正纳闷,忽听:茶树送给您,您栽培,今愁吃穿

老汉才醒悟茶树神猴赐。此,老汉块很茶山,再需翻山越岭采野茶纪念神猴,老汉片山岗叫猴岗,山坑叫猴坑,猴岗采制茶叶叫做猴茶。由猴茶品质超群,堪称魁首,将此茶取名太平猴魁……

历,顿周遭便渐渐安静红泥火炉“咕嘟咕嘟”声音,茶水沸腾声音,木炭燃烧阵阵香味,崔明丽思,聪明崔明丽,肯定感受,孙鬼次请,必相告。

段故像悟告诉伙,神神秘秘,告诉神秘兮兮,让几乎摸头脑,深深口气,此暮色四合,夕阳余晖落觉间,间临近黄昏。

夕阳光线给孙鬼呃头层金边,耀眼比,几乎让直视。

啊,虽世,悬壶济世,若论根本,啊!”茶杯,再次凑近嘴边,味深长句话,或许摇头轻轻笑。

“呵呵呵……”轻轻头,“刚刚简单干嘛紧张啊,候,跟聪明打交比较省儿,候,确实比较费啊……”

句话头脑崔明丽,呢,目光仍旧确定神色。孙鬼老头真测,话,越越搞清楚

“怎呢?您回春名医,……”句话完,孙鬼始冲,并且头。

应该知‘巫医’词汇吧。”孙鬼悠悠句话,往红泥火炉块炭。

巫医,即巫师医师,古求救助鬼神治病,故巫医往往并提。

古书云:“巫医乐师百工耻相师。”

,**巫觋,医、巫分,巫医,医巫,故‘医’字‘巫’‘毉’者,‘巫医’称。

巫本掌握医药知识,并常采药,特舞姿降神形态祈福消灾,治病。巫祝治病,古代,并完全消极,治疗巫术段治疗,并非积极效果。

问明病由,巫师向鬼神祝祷,并催眠、暗示段,使病相信特定鬼神祟,巫师象征性祈求某神原谅或驱使某鬼遁逃,病防御机便被充分

《素问》谓移精变气,与此,因忧郁、恐惧觉间排解。理障碍性疾病病症,巫术疗法往往比较灵验,疾病沉疴,巫术疗法则难见效。”

相传春秋,巫医正式分此巫师再承担治病救职责,问求鬼神,占卜吉凶。夫郎求神问鬼,负责救死扶伤,悬壶济世。

巫医两重身份。既交通鬼神,兼及医药,般巫师更专门医药物。

殷周巫医治病,甲骨文见,形式巫术,造巫术气氛,患者安慰、精神支持,真正治疗身体病,药物,或采取技术性治疗。

至明代,则云:“巫医,替医,故曰巫医恒,巫医。孔恒,善其言理。朱注云:巫交鬼神,医寄死。岐,似未。夫医,始神农,阐黄帝,按某病某药,著《灵枢》《素问》。

谓圣坟典书,援民命,安与巫觋语耶?医者,精粗,故名因异。精医者曰明医,善医者曰良医,寿君保相曰医,粗工昧理曰庸医,击鼓舞趋祈禳疾病曰巫医。则巫觋徒,知医药理者。故南巫医者,此。今世谓端公太保,卜士,北方名师婆,虽切虚诞辈,则亦恒。

连古代奇书《山海经》 记载:“明东巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相、夹窫窳尸,皆操。窫窳者,蛇身,贰负臣灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,此升降,百药爰。”

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孙鬼思,“巫师”流吗?此,双十分柔嫩脑袋声轰鸣,便震颤相似犁头巫师——孙二虎!

“孙二虎”“孙鬼”,两姓孙,代表更近思?升腾冷汗,犁头巫师已经,若孙鬼犁头巫师沾亲带故话,吉少,保齐,茶水孙鬼毒吗?

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