六十章 教授（）
“实，诺斯替研究课题。很，始休伊特研究课题。稀少历史资料传，概推测。推测未向世公。，刚刚提叫麦赫指挥官与罗马教廷关，帮助解真相，认应该它将给听。，教排挤，诺斯替派员认教很玛利亚-抹拿及孩利，决定带耶稣孩离耶路撒冷。带俩逃哪儿呢？诺斯替领导马，选择高卢，称法，片相安全域。高卢，玛利亚-抹拿及许诺斯替员安顿。诺斯替团体保护，耶稣嗣始繁衍。休伊特直坚信世存耶稣代，直缺乏寻找线索。次本《马福音》古卷关耶稣嗣谱定让兴奋已。，回刚才话题，耶稣代始高卢繁衍，诺斯替派员直坚持信仰，并教直保持立。立，直持续四世纪。联，立结束期正古卷族谱记录止期。休伊特推测，四世纪某，教决定结束立。其实，直结束立。因诺斯替派消失，苦经营基督教虽临足够颠覆整教信仰质疑。何才将玛利亚-抹拿及耶稣嗣秘密永远尘封？四世纪某，罗马教廷高卢再次找宗教组织诺斯替派领导，终商定结果，将诺斯替派并入罗马教廷，整教原诺斯替员必须断绝耶稣代任何关系，保护，迫害，让此普通。知诺斯替什向罗马教廷妥协，许认，耶稣观点已经被谓正统基督教真正传播，达耶稣目。再争执什‘真象’什思，甘愿让直保护追随耶稣嗣再回味身世扰普通。休伊特眼诺斯替派。工活分非常，两场病，决定退休，渐渐疏远术，休伊特却直改变痴迷。本《马福音》——本真正由诺斯替首任领导撰写马福音候，象。惜已经。”马西森叹口气。
“本福音古卷《圣经-马福音》真正蓝本，吧？”卫问。
“，像休伊特向众解释，《圣经-马福音》未删节版。马，受良教育耶路撒冷，由曾彼助翻译，耶稣及教各位领袖相识，解教形形关各方真切况。《马福音》书世纪叶，书早福音书。许福音书，它模版及资料源写。，《马福音》才真实福音书。本福音书，始被教封杀。，教划定‘正典’，删其与玛利亚-抹拿等东西，考虑它价值，几乎更改保留其部分。经删节《马福音》，《圣经》。休伊特代本，基督教愿。其实，讲秘密，知恐怕剩全世界基督教高权力机构——罗马教廷。且教廷真正知秘密充其量几。，肯定包括教皇。因肩负历代教皇传任务，追踪并保证耶稣直系代解身世。知休伊特，防治旷世秘密暴露，指使破坏休伊特研究，比派戴‘钻石十字架’麦赫。民间宗教狂热分，旷世古卷，许叫巴拉克。请杀*古卷，并进步解其秘密。推测，仅供参考。”
“故原复杂。”卫感叹。
“，历史，它仅复杂，且某秘密许永远解。，真正复杂仅历史，。每颗将历史带入它扭曲认知，做尽量让扭曲回归真实。”马西森顿顿，接，“希望明白。”
卫点点头。
“果《马福音》古卷很高真实性，古卷‘食魔’应该怎解释呢？”卫问。
“食魔欧布……休伊特并完全接触方信息，此，推测，它缺乏实根据……暂且食魔传吧。”
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“马西森教授，定将真象调查清楚，让休伊特教授死明白。”（未完待续）