五十九章 教授
幸平少做锻炼。巴拉克边，边继续向爬。突，右攀住块石头松脱，悸，双脚软，整失支撑，沿洞壁滑，并且压向登山。
两沿洞壁滑，重重摔。
幸掉落高度并算太高，让点软组织损伤。
原，条窄山洞通向山体很内腔，山洞。摔两惊恐抬头，睁眼，眼东西点燃希望——足足三层楼房高明亮超洞口，远方。
“巴拉克先，希望！”
两挣扎，站，忍身疼痛踉踉跄跄向二十几米外洞口跑。
洞口，真通山路？
佛罗达，马西森教授。
叫巴拉克重嫌疑，卫几乎断定，巴拉克幕主谋——钱资本，宗教神秘传狂热分，及请杀。，卫将整件脉络讲给马西森听。
马西森戴花镜，简单将翻译稿头尾遍。
马西森合稿，抬头卫：“古卷本诺斯替派著。”
“诺斯替派？”卫觉完全陌词。
“，诺斯替派。果解它话，给头讲。”
卫点点头。
“基督徒吗？”
“，，神论者。”
“。提问题此决定讲述方式。，始。按《圣经》法，伟主，耶稣，神。两千，拯救活愚昧类，拣选位犹太少，常‘圣母玛利亚’做母亲，诞耶路撒冷南端伯利恒。相传，圣母耶稣，处。耶稣隐居长。直30岁左右，公元世纪30代，离隐居纳匝肋约旦河，公宣讲与福音。慢慢，民众回应，众始接受宣讲，并跟随，跟随选十二使徒。及民众影响力，使罗马帝政犹教祭司团受影响，深感耶稣撼位，除快。，由使徒犹告密，罗马帝驻犹太督彼拉将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱，，被钉十字架，痛苦死。死，告诉信徒，三，将复活。三，耶稣应验话：复活。形：耶稣葬三，按习俗，几耶稣坟墓身体擦香油，达坟墓候，坟墓竟空。，耶稣重新信徒身边，让真复活，相信胜死亡真正救世主。几，重信徒升入。复活，升，建立教，并将位叫彼使徒确立教领导，首位教皇。耶稣升，使徒彼领导教努力向世宣扬耶稣教导，慢慢，团体展今覆盖全球基督教。”完段话，马西森点根雪茄烟，向卫提问题：“耶稣被抓十二使徒耶路撒冷共进次晚餐，明确预言将被抓并被处死，知何耶路撒冷举‘晚餐’？”
马西森像校教般向眼卫问。知，全世界基督教长卫，算问题。像校讲课，穿插问题，增加与互，提问回答衔接。
“救赎。耶稣类救赎。”卫配合回。
“回答正确。救赎。按基督教教义，带原罪。亚与夏娃伊甸园违逆帝命令，偷吃禁果，致使罪恶与魔鬼缠身，世皆两裔，带原罪，法逃脱痛苦与死亡必结局，耶稣两千降临间，帝救赎工。（者注：基督教，神，三位体帝。三位体，包括圣父、圣、圣灵。圣父万源造物主，圣灵受圣父及圣差遣运教与间万物，圣，即两千降世耶稣-基督。），告诉‘爱’、‘转离恶’、‘尽爱帝’。基督教讲‘世界末论’。，类存世界毁灭末，末，耶稣将二次降临世。，将审判全类，让每站神审判台，按照，，思，言切接受神审判。信仰基督并按基督教导者，将升入堂，摆脱世苦难，十恶赦者，则将受公义刑法并被打入狱。救赎底指什呢？瞧瞧，宗教东西完。”马西森卫笑笑，“救赎指耶稣甘愿被钉十字架，帮类承受切罪恶，末审判，将力让信仰基督并按基督教导者罪恶赦免，让升入堂。，基督教背景，定让神论者听感觉很枯燥。”马西森完瘪瘪嘴。
“，马西森先。背景资料必须，像办案必须首先解嫌犯背景。”
“，始抓‘嫌犯’：‘诺斯替’派。讲‘诺斯替’派，提玛利亚。玛利亚，并非指圣母玛利亚，指另外位：玛利亚-抹拿。《圣经》，耶稣门徒。近，许研究宗教历史者相信与耶稣结夫妻。休伊特教授其员。证据很，比1945被位农夫埃及北边拿哈玛城块田被装红色陶罐量纸莎草古卷。古卷，记述早期基督教重历史。古卷许方提玛利亚-抹拿（Mary Magdalene）耶稣身边非常重门徒，耶稣理解比其深。古卷部分——《腓力福音》（Gospel of Philip），玛利亚-抹拿更核物。此福音书提玛利亚-抹拿耶稣喜欢门徒，玛利亚耶稣与其门徒讲完公课单独接受耶稣教诲。解关耶稣许其门徒缘知信息，重，古卷提耶稣‘配偶’。基督教承认点，古卷特别《腓力福音》被称‘伪经’。，即使《圣经》，，玛利亚-抹拿绝耶稣身边重角色。耶稣命两重刻，场：耶稣受难被钉十字架，其门徒躲，刑场目睹耶稣死；耶稣死，给耶稣擦香油守灵，耶稣复活。教则理，悔改图**，追随耶稣位普通门徒。确实，《圣经》，知被修改少次，才公元二世纪末终被教完全认定本谓‘正典’集，确两句话。认，教廷玛利亚-抹拿身份掩盖。故**，降低注力。教什做呢？显易见理由，耶稣妻实耶稣神性破坏。教徒法接受神圣主耶稣竟像凡结婚，甚至孩。教标榜耶稣神性，壮教必须将玛利亚-抹拿真实身份《圣经》类历史永远隐藏，《圣经》，耶稣升亲任命彼教高领导，术界，另法，耶稣升教高权力交给妻，因玛利亚-抹拿怀身孕，临产，耶稣请使徒彼暂代管教。许维护耶稣神性，真正将教展壮，或释放权力。，彼教临，耶稣升入堂，耶稣妻玛利亚-抹拿被教排挤。认位，并否认耶稣妻身份……”
“马西森教授，打断，”卫教授刚刚像产很兴趣，“您，犹太教统领男权社，耶稣竟将整教交给妻——？”
“，像点怪。宗教研究者却此推测找实佐证。认，耶稣讲求男平等。，基督教，性带歧视，因认夏娃偷吃禁果给类带罪恶，痛苦与灾难。初世纪始，教妇此等，法、邪恶、甚至魔鬼化身。《圣经》，却耶稣性歧视。《圣经-新约》耶稣记录，言榜，显示性保护与尊重。，点，教与耶稣思违背。理解吗？”
“嗯。”卫认真点点头。
“，接刚才方讲。耶稣升入堂，彼首教始排挤玛利亚-抹拿，部分耶稣门徒，则站彼边。尊重耶稣妻，誓言追随教本领导及耶稣嗣，，包括彼助马。，群马组织，形见团体，团体被称‘诺斯替派’。”马西森卫新奇眼神，呷口咖啡。
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诺斯替派。卫，休伊特教授课堂及书提团体，笔带，并且它公元世纪基督教内部曾异正统基督信仰观念派别。，像“诺斯替派”宗教历史研究十分模糊研究很透彻内容，休伊特教授向众提，卫。性，休伊特教授已经弄清楚诺斯替派龙脉，却暂将它公布给世。
马西森接：“诺斯替派认识少少，它恰恰休伊特教授研究重点。”
重点？怎教授未向世提。卫识，马西森教授讲内容，许别未听。（未完待续）