庸（2）
曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继志，善述者。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其食。宗庙礼，序昭穆。序爵，辨贵贱。序，辨贤。旅酬，逮贱。燕毛，序齿。践其位，其礼，奏其乐，敬其尊，爱其亲，死，亡存，孝至。郊社礼，帝。宗庙礼，祀乎其先。明乎郊社礼、秂尝义，治其示诸掌乎！”
哀公问政。曰：“文武政，布方策。其存，则其政举；其亡，则其政息。敏政，敏树。夫政者，蒲卢。故政，取身，修身，修仁。仁者，亲亲；义者宜，尊贤。亲亲杀，尊贤等，礼。位获乎，民治矣！故君修身；思修身，亲；思亲，知，思知，知。”
“达五，者三。曰：君臣，父，夫妇，昆弟，朋友交，五者达。知，仁，勇，三者达德，者。或知，或知，或困知，及其知，。或安，或利，或勉强，及其功，。曰：近乎知，力近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知修身；知修身，则知治；知治，则知治矣。”
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“凡九经，曰：修身。尊贤，亲亲，敬臣，体群臣。庶民，百工，柔远，怀诸侯。修身则立，尊贤则惑，亲亲则诸父昆弟怨，敬臣则眩，体群臣则士报礼重，庶民则百姓劝，百工则财足，柔远则四方归，怀诸侯则畏。齐明盛服，非礼。修身；谗远色，贱货贵德，劝贤；尊其位，重其禄，其恶，劝亲亲；官盛任使，劝臣；忠信重禄，劝士；使薄敛，劝百姓；省月试，既廪称，劝百工；送往迎，嘉善矜，柔远；继绝世，举废，治乱持危。朝聘，厚往薄，怀诸侯。凡九经，者。”
“凡豫则立，豫则废。言定则踥，定则困，定则疚，定则穷。位获乎，民治矣。获乎，信乎朋友，获乎矣；信乎朋友，顺乎亲，信乎朋友矣；顺乎亲，反诸身诚，顺乎亲矣；诚身，明乎善，诚乎身矣。诚者，；诚者，。诚者勉，思，容，圣。诚者，择善固执者。”
“博，审问，慎思，明辨，笃。弗，弗，弗措；弗问，问弗知，弗措；弗思，思弗，弗措；弗辨，辨弗明，弗措；弗，弗笃，弗措。百，十千。果此矣。虽愚必明，虽柔必强。”
诚明，谓性。明诚，谓教。诚则明矣，明则诚矣。
唯至诚，尽其性；尽其性，则尽性；尽性，则尽物性；尽物性，则赞化育；赞化育，则与参矣。
其次致曲。曲诚，诚则形，形则，则明，明则，则变，变则化。唯至诚化。
至诚，知。将兴，必祯祥；将亡，必妖孽。见乎蓍龟，乎四体。祸福将至：善，必先知；善，必先知。故至诚神。
诚者，。诚者物终始，诚物。故君诚贵。诚者非已，物。，仁；物，知。性德，合外内，故措宜。
故至诚息。息则久，久则徵；徵则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，载物；高明，覆物；悠久，物。博厚配，高明配，悠久疆。此者，见章，变，。，壹言尽。其物贰，则其物测。：博，厚，高，明，悠，久。今夫，斯昭昭，及其穷，月星辰系焉，万物覆焉。今夫，撮土，及其广厚，载华岳重，振河海泄，万物载焉。今夫山，卷石，及其广，草木，禽兽居，宝藏兴焉，今夫水，勺，及其测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖焉，货财殖焉。《诗》曰：“惟命，穆已！”盖曰。“乎显，文王德纯！”盖曰文王文，纯亦已。（未完待续）