庸(1)

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谓性,率性,修谓教。者,须臾离离非故君戒慎乎其睹,恐惧乎其闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君慎其独。喜怒哀乐,谓节,谓者,者,。致位焉,万物育焉。

仲尼曰:“君庸,庸,君,君忌惮。”

曰:“庸其至矣乎!民鲜久矣!”

曰:“矣:知者,愚者矣:贤者肖者饮食,鲜知味。”

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曰:“矣夫!”

曰:“舜其与!舜察迩言,隐恶扬善,执其两端,民,其斯舜乎!”

曰:“皆曰予知,驱纳诸罟拢陷阱知辟皆曰予知,择乎庸,期月守。”

曰:“回,择乎庸,善,则拳拳服膺弗失矣。”

曰:“,爵禄,白刃。”

路问强。曰:“南方强与?北方强与?抑强与?宽柔教,,南方,君。衽金革,死厌,北方强者居。故君流,强哉矫!倚,强哉矫!变塞焉,强哉矫!,至死变,强哉矫!”

曰:“素隐怪,述焉,吾弗矣。君,半途废,吾弗已矣。君依乎庸,遁世见知悔,唯圣者。”

隐。夫妇愚,与知焉;及其至,虽圣知焉。夫妇肖,焉;及其至,虽圣焉。憾。故君载焉;语破焉。《诗》云:“鸢飞戾,鱼跃渊。”言其。君,造端乎夫妇,及其至,察乎

曰:“。《诗》云:‘伐柯伐柯,其则远。’执柯伐柯,睨,犹远。故君,改止。忠恕违远,施诸愿,亦勿施。君四,丘未焉,求乎父,未求乎臣,君,未求乎弟,兄,未求乎朋友先施,未。庸德,庸言谨;足,勉,敢尽;言顾顾言,君惫惫尔!”

素其位愿乎其外。素富贵,乎富贵;素贫贱,乎贫贱;素夷狄,乎夷狄;素患难乎患难,君焉。,正,则怨。。故君居易俟命。侥幸。曰:“射似乎君,失诸正鹄,反求诸其身。”

,譬远必迩,譬登高必卑。《诗》曰:“妻合,鼓瑟琴。兄弟既翕,乐且耽。宜尔室,乐尔妻帑。”曰:“父母其顺矣乎!”

曰:“鬼神德,其盛矣乎?视弗见,听弗闻,体物遗,使齐明盛服,承祭祀。洋洋乎其左右。《诗》曰:‘神格思,度思!矧射思!’夫微显,诚此夫。”

曰:“舜其与!德,尊,富四海内。宗庙飨孙保。故德必其位,必其禄,必其名,必其寿。故物,必因其材笃焉。故栽者培,倾者覆。《诗》曰:‘嘉乐君,宪宪令德。宜民宜,受禄,保佑命。’故德者必受命。”

曰:“忧者,其惟文王乎!王季父,武王,父。武王缵王、王季、文王绪,壹戎衣。身显名,尊,富四海内。宗庙飨孙保。武王末受命,周公文、武德,追王王、王季,祀先公礼。斯礼,达乎诸侯夫,及士庶。父夫,士,葬夫,祭士。父士,夫,葬士,祭夫。期丧,达乎夫。三丧,达乎。父母丧,贵贱,。”(未完待续)

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