《德经》十章
三十幅共毂，其，车。埏埴器，其，器。凿户牖室，其，室
。故利，。
[译文]
三十根辐条汇集根毂孔洞，车毂空方，才车。揉陶土做器皿，器具空方，才器皿。凿门窗建造房屋，门窗四壁内空虚部分，才房屋。，“”给便利，“”挥它。
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[引语]
实社活，般注实东西及其，忽略虚空东西及其。此，老本章论述“”与“”即实物与空虚部分间相互关系。举例明“”“”相互依存、相互；形东西产很，容易被般觉察。特别“”向显。老举三例：车载运货；器皿盛装物品；房屋供居住，车、皿、室给便利。车由辐毂等部件构，部件“”，毂空虚部分“”，“”车法驶，法载运货，其“”挥。器皿空虚部分，即“”，装盛东西，其外壁“”法挥。房屋此，果四壁门窗空方入、采光、流通空气，法居住，见房屋空方挥。本章讲“”与“”象界言，与章“”与“”，者超象界言，读者应注加区别。
[评析]
《德经》始，老部分篇章，通认识、刍狗、风箱、山谷、水、土、容器、锐器、车轮、房屋等具体东西抽象理。往往具体抽象、感性认识理性认识，并非故弄玄虚。冯友兰先曾：“老‘’，‘’与‘’统，因此它虽‘’主，轻视‘’，它实很重视‘’，它放位。老二篇‘相’，十章‘三十辐共毂，其，车。埏埴器，其，器。凿户牖室，其，室。故利，。’段话很巧妙明‘’‘’辩证关系。碗或茶盅间空，正空部分碗或茶盅。房空，正空部分碗或茶盅。果实，怎住进呢？老结论‘利，’，它“”主立。老认碗、茶盅、房等‘’‘’辩证统，；认‘’主立，错。毕竟碗、茶盅、房等，其空方才挥。果本茶盅、碗、房等，空方，任何。”（未完待续）