二百四十三章 昆仑古修

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ps: 仇池山位甘肃省陇南区西县南境桥乡,理位置东经105°20'与北纬33°45'间,海拔千七百九十米,高度七百九十三米,山顶积约5x3平方公状,四周红岩石壁、险比,历史,军、寇次安营扎寨,故山寨称。

、仇池山

仇池山位甘肃省陇南区西县南境桥乡,理位置东经105°20'与北纬33°45'间,海拔千七百九十米,高度七百九十三米,山顶积约5x3平方公状,四周红岩石壁、险比,历史,军、寇次安营扎寨,故山寨称。

甘肃西桥乡仇池山,古仇池,山八沟十坡、八仙寿、伏羲仙崖、洞油神鱼、麻姑山洞、金龙戏珠、石勺奇潭、水等仇池八景及玉泉洞、汪猴洞、峰崖洞、骆驼洞等古洞。山石头叫仇池石。仇池石柱状布满瘤状石质石灰岩,表圆瘤或孔洞,涡洞相通,嶙峋异趣,颜色淡红淡绿,石质软硬相间,硬若玛瑙,软吸水石。

仇池山文始祖三皇伏羲、神龙、轩辕,仇池山神殿三皇塑像。(原伏羲塑像像,兽头脸,头角,眼睛,全身毛。脖树叶,左月、右太极九宫八卦。)仇池山伏羲、祖母仇池金母、母亲华胥父亲雷公诞称伏羲祖母、母亲敌三母。《河图》曰“雷泽,华胥履伏羲。”《太平御览》云“雷泽。华胥履密牺。”密牺即伏羲者研究认,伏羲仇夷(仇池),长纪(汉水)。百姓传记《原始祖宝卷》、《羊麻城战——媳妇溜降神龙》、《野湾——母望儿雄关》文始祖三皇诞、修炼仇池山详细记载。每正月十五仇池山雷公河(西汉水)举<太极九宫八卦祭坛>。

二、雷泽

雷泽,别名靁泽,历史神圣位,养育华先民泽。其《尚书.禹贡》兖州:“雷夏既泽”;《史记.五帝本纪》:“舜耕历山,渔雷泽”。传儿华胥雷泽踩蛇迹(履迹)。因此怀孕伏羲。

《尚书.禹贡》兖州:“雷夏既泽”;《史记.五帝本纪》:“舜耕历山,渔雷泽”,皆指此。传儿华胥雷泽踩蛇迹(履迹),因此怀孕伏羲。

雷泽:山东菏泽东北,名雷夏泽。北魏,“其陂东西二十余,南北十五”。宋代黄河常曹、濮带溃决,雷夏泽即黄河泥沙淤涸。 雷泽:隋皇十六(596)。据《金史.理志》载:贞元二(1154)雷泽降镇。再设雷泽县。雷泽称雷夏泽,早见《尚书.禹贡》:“雷夏即泽。雍、沮。”《理志》曰:“济阴城阳县西北。”《括志》曰:“雷夏泽濮州雷泽县郭外西北,雍、沮二水雷泽西北平。”《史记.五帝本纪》曰:“舜耕历山,渔雷泽。”汉代始设阳县,晋代改名城阳。隋代更名雷泽县。”雷泽县今山东省鄄城县境内,其旧城乡。雷泽县古代属濮州,濮县旧址今河南范县濮城镇。古代雷泽位旧城乡与濮州间,今考证菏泽市牡丹区胡集带。菏泽山东省级市。“菏泽”原系古泽,“菏山”“雷泽”简称。

雷水。今山西永济南,源雷首山。

1、史籍记载

雷神居雷泽。《史记.五帝本纪》:“舜耕历山,渔雷泽”。唐张守节《史记正义》引《括志》雷泽即雷夏泽,雷夏泽濮州雷泽县郭外西北。注引《山海经》:“雷泽雷神,龙首颊,鼓其腹则雷。”引与今《山海经》异。

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《山海经.海内东经》:“雷泽雷神,龙身头,鼓其腹。吴西。”鼓,敲击;吴西,吴西部。吴承志《山海经理今释》卷六:“雷泽震泽。”此震卦雷。袁珂吴承志,言《山海经》雷泽即震泽即今太湖,与《史记》雷泽

《淮南.坠形训》:“雷泽神,龙身头,鼓其腹熙。”高诱注:“雷泽,。鼓,击;熙,戏”。

伏羲氏源。司马贞继续写:“母曰华胥,履雷泽庖羲纪。”

据《路史》记载,伏羲母华胥即诞渝水滨阆历史玄远悠久,相传代华夏祖伏羲氏母--华胥‘履巨迹孕伏羲‘。宋代罗泌《路史》曾写俞水,名叫‘华胥渊‘,伏羲母亲华胥居住名。

2、神话传

伏羲据宋代罗泌《路史》记载:“太昊伏羲氏华胥,居华胥渚,尚暨叔姬翔汾。巨迹焉,华胥决履,虹且绕,因孕十二岁。仇夷,长城。”,伏羲母亲华胥,华胥水边,因雷神足迹怀伏羲。伏羲仇夷,长城(今甘肃秦安)。《路史》注释:“华胥渊,盖因华胥居名,乃阆渝水。”《周图》解释:“阆渝水。”《遁甲山图注》亦云:“仇夷山,四绝立。彭池、皆西士,伏羲处。”《览胜》云:“彭池,即今南池。”沧海桑田,原先碧波荡漾,华胥曾此嬉玩孕育伏羲南池,今已高楼林立镇新城区。文献、战《山海经》探索段历史脉络:“西南。太皋咸鸟,咸鸟乘厘,乘厘照,。”由此推论,伏羲祖先。伏羲正合史实。

此,阆秦汉期便“伏羲乡”。巴领袖范目帮助刘邦“定三秦”,刘邦封范目“慈凫乡候”。著名者闻《伏羲考》,“慈凫”“伏羲”重唇音,代史误将“伏羲”“慈凫”。

马功德著《伏羲与探微》华胥孕育产伏羲详尽描述:(未完待续。。)u

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